‹ Anatomie et physiologie du système nerveux en général et du cerveau en particulier, avec des observations sur la possibilité de reconnaître plusieurs dispositions intellectuelles et morales de l'homme et des animaux par la configuration de leurs têtes.Quatrième volumeChapitre 29 sur 29 · CONTENUES DANS CE VOLUME · texte numérisé non relu

CONTENUES DANS CE VOLUME

Intiiobuction . ' . . i

Section I", Détermination des forces fondamentales , des qualités et facultés primitives , et du siège de leurs organes 9

XI. Mémoire des choses, mémoire des faits, sens des choses , éducabilité, perfectibilité . lu

Historique de la découverte . ibid.

Histoire naturelle du sens des choses , de l’éducabilité , de la perfectibilité des animaux . .

matières.

table des

Pantomime de l’instinct de la propriété ou de l’avarice . .

Mimique de la circonspection . .

Mimique du sens des hauteurs et de la fierté. . . • . .

Mimique de la vanité .

Mimique de l’organe delà mémoire des mots .

Mimique de l’organe des . . .

Mimique de la musique .

Mimique du sens des localités .

Mimique de la poésie .

Mimique de l’esprit caustique . • . .

Mimique de la méditation .

Mimique de la bienveillance .

Mimique de la dévotion . .

Mimique de la persévérance .

Conclusion. . .

Du langage universel .

Considérations philosophiques sur les qualités morales et les facultés intellectuelles de thomme

Philosophie de l’homme . .

De la différence qui existe entre les forces fondamentales et leurs attributs généraux .

De la perception, du souvenir, de la mémoire, du jugement, de l’imagination et de l’attention . .

Des qualités morales , de la faculté appétitive , des appétits , des penchans , des passions .

De l’instinct et de l’entendement, intellect ou intelligence .

L’instinct et l’entendement out ils des organes particuliers? . .

De la raison et de la volonté, du libre arbitre. . . . .

1.8 raison, la volonté etle libre arbitre ont-ils des organes particuliers? .

Peut-on chercher des organes pour les affections? . .

Conclusion .

Division des qualités morales et des facultés intellectuelles . • . . . .

Quels sont les motifs de nos actions . '• .

De l’origine des arts et des sciences et des différens états . . ; .

L’espèce humaine est-elle indéfiniment perfectible ? . . . . - . .

L’espèce humaine peut-elle perdre ou acquérir une qualité ou une faculté qnelconquè?. . • . . .

Jusqu’à quel point l’espèce humaine est-elle perfectible? . . .

Quel est le monde de l’homme et des diverses espèces d’animaux? .

Précepte moral résultant de la physiologie du . . .

Conclusion et revue sonunaire . . . .

Explication des Planches et remarques générales sur la signification des différentes formes que présentent les cerve

tètes des animaux . . .

Ruuauque sur la signification des formes du cerveau et du crâne des animaux . .

Page a, 4

• • ihid.

• • Ibid.

• • ibid.

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ihid.

^ ibid.

ibid.

ibid.

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ibid

ibid.

ibid.

ibid.

Fin de la table des matières du quatrième et dernier volume.

Fl . LJXXVm.

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