Assémani, B. O., III, pars I

2. Voir sur cet historien V Histoire monastique de Thomas de Marc a , éd. Büdge, II, p. 18G, 207 et 234.

3. Assémani, B. O., III, pars I, 230. Mais Wrigiit, Syriac Hier ., 2e éd., p. 132, rapproche un Siméon Barkaya, auteur d’une chronique, selon Élias de Nisibe, et qui écrivait à la fin du VIe siècle. Il s’agit sans doute du même Simeon.

4. Ébedjésu ( B . O., III, pars I, 198) mentionne de cet auteur un livre de scolies, une histoire ecclésiastique, des instructions et des sermons. Le Livre de scolies , qui existe en Orient et à Strasbourg, se compose de onze livres, dont les dix premiers traitent de sujets théologiques et le onzième des différentes religions et sectes religieuses. M. Pognon se propose de publier des extraits du onzième livre; voir Pognon, Inscriptions mandaïtes des coupes de Khouabir , Paris, 1898. M. H. Goussen a annoncé la prochaine édition du ms. de Strasbourg.

Sur une histoire ecclésiastique attribuée au patriarche nestorien Sabrjésu I, voir Guidi, Zeitschr. der deut. morg. Gesell., t. XL, 559.