Voyez la note ci-dessus
d. Lion de saint Marc.
e. Double fenêtre.
a. Un moine faisant une gûnuJlexion. Il prie. Il est vu de profil. Sa tête est nue. mais il porte un chaperon sur l'épaule'.
]6. Lk devait être la planète Vénus, car c'est sa place. Actuellement, Vénus est placée à 93 a, pendant qu'ici on voit Notre-Dame tenant Jésus- Christ. Derrière la Vierge, on remarque les six rayons qu'on voit ordinairement autour des planètes.
c. Un moine debout et priant, les mains jointes, vu de face*.
(/ cl C Voyez 89.
Dl.
a. Un prèlre en aube et en lochet, les mains croisées sur la poitrine; il regarde le spectateur.
l>. Trois anges, volant vers la droite.
c. Un ange debout ; ses mains sont étendues vers la gauche. — Moderne.
d. Un grand paon, la queue abaissée.
e. Fenêtre double.
a. Sujet efl'acé en partie et peu visible. Je pense que c'est un homme tenant de la M G. un tronc d'arbre fleuri et, à la M D. un faucon ou un autre oiseau'. b et c. Un apôtre. Il tient un livre ouvert, qu'il lit. d etc. Voyez 91.
a. Une femme debout, sur une roue d'or de laquelle sortent quatre rayons. A lestrémité de chacun de ces rayons est un oiseau. Elle tient trois roses dans sa main*.
b. Un autel avec un anlependium rouge. Il est recouvert d'une nappe blanche. Sur cet autel est posée une croix d'or voilée dont le pied est rouge.
c. Une maison à créneaux. La porte, qui est fermée, est couverte de taches de sang.
1. C« sujet, ainsi que celui marqué c, a|)[urtienneiit au compartiment de Mques. i. Voyez la note ci-deâsus. Je crois que 89 b, 89 c, 90 a, 90 b, 91 a et 91 6 sont des inter violations.
3. Celle figure appartient à Vénus; et c'est d'ici que le compartiment de Pâques a vraiment commencé. Toutes les uutres figures religieuses en 89, 00, 91, ne sont que des interpolations.
4. Ceci est sans doute une copie assez fidèle de la Vénus de 00 b, aujourd'hui changée en Notre-Dame.
d. Un très-grand tableau du jugement de Salomon. Ce sujet est en mauvais état, et, d'ailleurs, de facture moderne. On y distingue les vestiges d'une figure qui est debout, près de Salomon. Celui-ci a un nimbe giottesque, maïs point de couronne. 11 est probable que cette figure faisait partie d'un des tableaux originaux.
e. Deux fenêtres à quelque distance.
a. Une femme qui tient un objet difficile à définir dans sa main. C'est peut-être la Foi portant un reliquaire*.
b. Un autel semblable à celui de 93 b; mais, au lieu de la croix, on voit un agneau debout. Le sang coule du cou de cet agneau. Autour de l'autel, on voit plusieurs hommes en acte d'adoration; probablement les vingt-quatre vieillards de l'Apocalypse. Pas de nimbe ni à l'agneau ni aux vieillards.
c. Un prêtre devant un autel dont la nappe blanche est tachetée de sang. Le prêtre asperge avec le sang, à l'aide d'un aspersoir, les assistants, qui sont
a genoux.
d et e. Voyez 93.
a. Un crucifix.
6. L'élévation de la sainte hostie. Un prêtre devant un autel tourne le dos au spectateur. Il élève l'hostie, qui est placée dans un ciboire, au-dessus de sa tête. L'antependium de l'autel est blanc avec des ornements rouges.
c. Un bouc gisant sur un autel. L'autel est taché de rouge autour de lui. C'est du sang ou peut-être de la laine rouge. A terre, on voit encore un bouc qui va au grand galop à travers des arbres.
d et e. Voyez 93.
a. Un vieillard assis tenant un livre. — Très-dégradé*.
6 et c. Un apôtre jeune et tenant un livre.
d. Un porc de grande taille'.
e. Double fenêtre.
a. Un ange qui sonne de la trompette. — Fort dégradé*.
//. Un globe, coupé de manière à laisser voir l'intérieur^ est soutenu par
4. Ou même un des anges de l'Apocalypse qui porte les Goles de colère.
