Ses opnscnles rationalistes

— Propositiona condamoées. 374. — Défendu. 375

Rawlinson (M.)- Ses travaux pour lire , les inscriptions cnnélformes. 149

Reines catholiques yengées contre H. rabbé GioberU. 349

Reynaod (Jean). Examen de ses erreurs sur le oiristtanisaie. 325. — Dissidences a? ee Pierre Leroux. 336

Rhode. Recule trop l'époque de Zoroastre. 350

Rongé (M. le tIc. de). Examen critique de rhisloire de l'Egypte de M. de Bunsen (6* el dernier art.). 7. ^ Quelques obserrations sur ses articles par M. de Partfey. 182

Saisset (M.). Contre l'absolu. 41

Saliois (M. Tabbé). Sur ropinion de saint Tnomas sur les idées innées. 45 Seiiolastiqoes. Leur autorité en philosophie. 357. — Funestes cons^oenoes de leurs doctrines; condamnés par les papes; propositions erronées ou dangereuses. 357. Conformité atec les doctrines hindoues. 477 Scotisies. Soutiennent la théorie de l'acte incomplet. 36 Semence. Objections contre Texplication donnée à ce mot. 75 Sétostris. D'après M. de Para^ey. 185 Sererin (St). vision sur la mort de saint Martin. 355 Spieilége liturgique. (3o art.). 342 Spinosa. Son Dieu. 54 Spontanéité de la pensée. K5 Strauss. Son portrait par M. Chassay.274 Suarez. Blftmé sur les universaux. 40 Syncrétisme. Système emprunté par M. Cousin à l'Allemagne. 51

Tortullien. Examen du passage où il dit qo*il ne faut pas se servir de la méthode philosophique. 217

Thomas (St) apôtre. iTeuves de sa prédi-

cation dans l'Inde. 86. — Par le bié- Tiaire chaldéen. Ib.

Thomas (St). NouToanx documens rar son opinion concernant l'origine de nos connaissances. 31. — Ce qB'il entend par poisance et acte. 39. — Par acte complet. 35. — Sur les idées Innées, 43, et la science défeloppée.

fbid. — Des sciences séminales. 43. -• Des principes universels. 45. — De l'action de la parole. 47. — Qoel-

anes-ones de ses propositions conamttée8.376. — Un auteur franciscaio écrit contre lui. ibid.

Thibaud (Mgr). Extrait de son mandement réprimandé par le pape. 485

Tosti (Dom Luigi). Biographie de Didier.

(1" art.), 150. — (3« art.), 139

Toussaint. Beauté de cette fête. 341. — Hymne. 344

Trinité. Sa notion ne se trouve pas dans les créatures. 397

Union divine. Expliquée par saint B narentore. 447. Dénaturée par les seholastiques. 357. Son origine dans l« livres indiens. 47? •

Universaux. Fausseté et danger de ce système. 58

Université de Paris. Son enseignemeot rudement condamné par les papes.

363 et suiv. — Condamne Descartes et enseigne Aristote au nom du roi. 373.

singulier serment qu'elle impose à ses membres. 379

Valerga (Mgr.). Créé patriarche à Jénisalem. 3fS

Valroger (M. Tabbé). Examen de son livre : Essei sur le rationalisme conlemporàin, (3e art.). 4!)

Vedas. Comment le premier exemplaire est parvenu en France. 431

Verbe. Chez les perses, n'est pas le verbe évangéliqae. 352. — Voir dans le verbci difiicollés de ce sysièmc. 588. — Emanation qui n'est pas le verbe, ibid.—^ notion corrompue par Dom Gardereau. 449

Voyages exécutés en Orient. De la direction à leur donner. 230

Zoroaslre. Son histoire faussée par les auteurs de rKncyclopédie nouvelle.

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