DE LA BÉYOLUTION ROMAINE

Aux artifices innombrables que les ennemis de TËglise catholique emploient constamment pour enlever et arracher du sein de cette même Église les âmes qui ne sont pas sur leurs gardes et qui manquent d^exr périence, viennent se joindre les plus violentes et les plus odieuses ca* lomnîes quHls ne rougissent pas d'inventer et de diriger contre Notre personne. Pour Nous, appelé sans aucun mérite de Notre part à tenir icibas la place de Celui <c qui ne maudissait pas lorsqu'il était maudit, et 9 qui ne menaçait pas quand il souffrait , » Nous n'avons opposé aux plus violentes injures que le silence et la patience, et Nous n'avons pas cessé de prier pour ceux qui Nous persécutaient et Nous calomniaient. Mais, comme Nous sommes le débiteur du sage et de l'insensé, comme Nous devons veiller au salut de tous, Nous ne pouvons Nous défendre, surtout pour prévenir la chute des faibles, de repousser loin de Nous, en présence de cette assemblée, l'imputation la plus fausse et la plus révoltante de toutes, qu'une feuille publique a récemment avancée con* tre la personne de Notre humilité. Sans doute Nous avons été saisi d'une incroyable horreur en lisant le libelle par lequel ces hommes ennemis essaient de Nous porter un coup funeste à Nous et au Siège apostolique. Toutefois Nous ne pouvons craindre que de pareilles infamies puissent atteindre, même légèrement, ce Siège suprême de la vérité, et Nous qui y avons été élevé sans le concours d'aucun mérite. Oui, par une singulière miséricorde de Dieu Nous pouvons retire avec Notre divin Rédempteur : « J'ai parlé publiquement au monde ; je n'ai jamais V rien dit en secret (L). )>

Et ici, vénérables Frères, Nous croyons à propos d'insister de nouveau sur la déclaration que Nous avons faite dans l'Allocution que Nous vous avons adressée le 7 décembre de l'année 1847, à savoir que les hommes ennemis pour parvenir plus facilement à corrompre la pure et inaltérable doctrine de la religion catholique, pour mieux tromper les autres et les attirer dans le piège de l'erreur, n'épargnent aucunes manœuvres et aucunes ruses pour que le Siège apostolique lui-même paraisse en quelque sorte le complice et le protecteur de leur démence. Personne n'ignore combien de sociétés secrètes et pernicieuses, combien de sectes^ Gréèrent, étsd)lirent et désignèrent sous différents noms et à des épo-

(L) n s'agît d'une calomnie répandue dans une feuille dirigée par un prélat romain, Tabbé Gazola, laquelle consistait à dire que dans sa jeunesse Pie IX avait fait partie de la f fane-maçonnerie, dans une des sociétés secrètes de Vltalie.

m* SÉRIE. TOME XX. — N* iio; 1849t 3

?8 TAB£BAU HE lt)UT£6 LES ^PHASES

qoee différentes ces^rttsans de meioonge et ces propagaiemv de dogmes ^errers, 'atpH*aiit par ]à à glisser plus 'sûrement dans les esprits leurs éXtr«T«g«nees, leurs systèmes et lafurêtir de leurs pensées, à corrompre ies'ecfeRirs siAis défiance, et à ootrir à tonsles crimes la Urge Toie 'dé rimpmiité.^Ces sectes abominables de 4a perdition, aussi fatales ^m Salut des Ames>qu*au bien et à la tranquillité de la société temporelle,'Ont été condamnées parles Pontifes Romains, 'Nos prédéoeaseuis. Nous-mème "Noos les a?ons eues constamment en borreur. Nous les «Tons condamnées dans notre Lettre encyoliqme du 9 noremère 1846, adressée ^ tous les érêques de TEglise catholique ; et aujourd'hui encore, en Tertu de ?ïotre suprême autorité apostolique, Kous les condumnons, les prohibons et les proserivoM.

Mais dans eette Allocution, Nous n^aivons Toulu'«ertainement ni énumérer toutes les erreurs, qui, en se glissant dans Tesprit des peuples, les poussent à tant de ruines, ni parcourir, lesmnes après les autres, toutes les machmatîons par lesquelles les hommes ennenûs s>!lbrcent de renverser la religion oatholique, et d'^envachir la citadelle de âion. Les faits que nous •«▼ons rapportés avec douleur prouvent suffisamment, et plus qu'il n*est nécessaire, que c'est du progrès des mauvaises doctrines, du mépris de la justice et de la religion que sortent les calamités et les bouleyersemens qut agitent si cruellement les peuples. Pour éear- -tsr^esi grands léaux, il ne faut donc épargner ni soins, ni «onseils, ni ^avanx, ni veilles, afin 'que ces pernicieuses : doctrines, une fors extirpées jusqu'à la racine, tous reconnaissent que la véritable et solide féli- ^té repose sur la pratique de la vertu, de la justice et de la religion.

*13. Appel au clergé, aux'laïqTies instruits et aux princes, de sauvegarder la

-tradition des doetrines 5éoiiies«

Oest pourquoi c'est wtt devoir pour Nous, pour vous, et pour toue les •-autres Évêques de-Punivers catholique, nos vénérables Frères, de travaaier ifvasit tout, par >to«(6 les moyens «qui sont en Notre pouvoir, à ce que les peuples fidèles, retû^ par nos soins des pâturages empoison- 'aés,'^ur être conduits, dans <les pâturages salutaires, et nourris tie plus <en plus des paroles de la foi, reconoaissant enfin et évitent les artifices iles hommes qui leur tendent dte pièges. ^encMivaincus enfin que la crainte de Dieu est la source de tous les biens, et que le péché et l'iniquité attirent les fléaux de Dieu, qu'ils s'appliquent de toutes leurs forces à s'éloigner du mal et à faire le bien.

Aussi au milieu de tant de douloureuses angoisses, avons-nous ressenti une joie qui n'a pas été légère, en apprenant avec quelle constance et

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qoelle fermeté d'ftmH Nos Téaé'rables Frères les évêques du monde catholique, inébranlableraenl attachés S îa Ch»dire de Pierre et â Notre personne, combattant,, de concert ayec Te clergé qui Ifeur est soumis, pour défeadre là cause dé l'Église, et pour assurer sa liberté, et asrec quel zèle sacerdotal ils s'appliquent à affermir de plus en plus dans les Ywes du bien ceux qui sont bons, à remener dans les sentiers de la justice «eux qui lès ont' abandonnés, et à réfuter, soit par leurs discours, soit par leurs' écrits, l'es ennemis acharnés de la religion* En payant arec joie à Nos yénérablfes Frères le tribut de louanges, qu'ils ont si bien méritées, nous ranimerons en même temps leur courage pour qu'appnyés'snr l'assistance divine, ils continuent de remplir avec plus de zèle encore leur ministère, d!e combattre les combats du Sefgneur, d'élever la "wht arec sagesse et force pour évangéliser Jérusalem,^ pour guérir les. blessures d'Israël. De plus, quHs ne cessent pas de s'approcher avec confiance du trûne de la grâce, de redoubler ITnstance de leurs prières pubfiques et privées, et d'avertir fréquemment les peuples fidèles, de faire pénitence en teus lieux, pour obtenir de Dieu sa miséricorde et trouver grâce en temps opportun. Qu'ils n'oublient pas non plus, d'exhorter les hommes^ é^minent^ par l'enrs lumières et la pureté de leurs doctrines^ à trar vttiTler sous Feur conduite et celle du Siège apos!olique, à éclairer les esr prits des peuplés et à dissiper les ténèbres que Terreur a propagées.

Ici Nous adjurons également dans le Seigneur Nos bien-aimés fils en. Jésus-Ckrist, les princes et chefs des peuples, et Nous leur demandons de réftécfair sérieusement sur tous les maux que produit pour la société^ Tamas impur des erreurs et des vices ; cela suffira pour leur faire comprendre la nécessité de consacrer tous leurs soins, toute leur élude, tous leurs effbrts à assurer partout et à accroîtra l'empire de la vertu,, de la justice et de là religion. Que tous les peuples, que ceux qui les g;ouvernent y songent, que cette vérité leur soit toujours présente : Tous les biens 8(»nt renfermés dans là pratique de la justice ; tous les maux viennent de Hniquité : car la justice élève une natiotif mais le p^ehé fait le malheur des peuples,

Gonelusioa. — Recours à la proteotlM, deDieu.

Avant de fimr. Nous éprouvons le besoin d'exprimer hautement et solennelleiiieiit Notre profonder gratitude à tous^ Nos dters et bîen-aîmés enSaiif qui, dan» leur virve préoeenpai^éu pour nos malheurs, par un sentiment tout particulier de piété filiale, ont voulu Nous envoyer feurs offrandes. Ce pieux tribut est pour Nous bien consolant, mais Nous devons