‹ ANNALES DE PHILOSOPHIE CHRETIENNE RECUEIL PERIODIQUE (volume 2)Chapitre 88 sur 155 · Origine chinoise et égyptienne des L sémitiques · texte numérisé non relu

Origine chinoise et égyptienne des L sémitiques

La 12' heure du cycle horaire, compread, chez les Chinois, de 9 à il heures du soir, et est représentée par le caractère ^ et par les variantes antiques de i jusqu'à 11.

Ce caractère se prononce hai en Chine, gay au Japon, M en Cochinchine, khai en turquestan. Il est rangé sous la clef 8-1^ celle des choses ayant une tête ou un sommet , on fin. C'était, efl effet, l'heure qui finissait la journée, qui terminait le travail, détruisait le jour. Les différents caractères offrent en effet l'image de racines, et forment ainsi opposition à la première heure que nous avons vu offrir la forme de germe ou première pousse des Tégétaux. On peut en outre y rapporter l'idée de laie ou de porc^ ^^ animal qui répond encore à la 12* heure dans le cycle actuel chinois et égyptien ^.

Or, dans \ alphabet hébreu et dans celui des langues sémitiques, la 12* lettre, est le h) cette lettre se nomme "tah lamed en hébreu, lomad en syrien et ON h lam en arabe. Ce mot signifie: il a appris y il s* est accoutumé; de là savant ^ maître, habile, instruitj disciple ; de là, encore, "TqSd ma-lamed, aiguillon (ce qui est représenté par la forme du S), parce que, disent les commentateurs^ il enseigne les bœufs à labourer; en rabbiniquè il signifie encore laioo trine, la science, d'où vient le mot ta-lamudy ou livre de la science.

^ Inscription funeste mise sur les habits.

^ Voir V Essai sur Vorigine unique des chiffres etc. , par Paravey,p.25.

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