BË8 AI4T1ÈRES, DES AUTEURS ET DES OUVAAGES
Voir à la page 5 la Table des articles.
Âbydos (table d^). Ce qae c'est ; de quel secourt elle est pour i*hiitoire égyptienne. 437
Agineourt (Séroux d']. Annonce de son histoire de Part par les monumens. t41.
Alexandre (saint), éTèque d^Alexandrie , lettre contre Arius. 368.— > S' lettre sur la trinité. t7i
Amérique considérée sons le rapport religieux; analyse de cet on?raae.
Voir Balom.
Annales de la propagation de la foi ; n" 103, 78 ; n« 104, 335; n« 105, 519 ; V n« 106, 399.
Anaxagore. S*il a découyert la spiritualité de Dieu. i3
Anselme (St). Sur les mots principe et tiois principes. 313
Arius. Si les progrés de sa secte prouyent qu'on ne croyait pas à la trinité. 366,
— Ses antécédens ib. ~ Sur sa bonne foi. 376
Augustin (saint). Que Tessence des choses dépend de la yolonté de Dieu. 163* — Sur le mot principe. 313
BdIulB (Mgr). Analyse de son lirre l'Amérique considérée sons le rapport religieux. 330.
Baronlus. Sur la mission deSt Lazare. 343 Basile (saint). Si on peut dire qu'il y a deux principes. 913 Bélus. Son tombeau expliqué. 379 Blanches (îles). Ce que c'est. 31 et 380 Bonnetty (M.). Examen des cbangemens faits par M. Saisset à son article contre la philosophie catholique. 7. — Kote sur le dieu de la dialectique. 63.
— Sur la révélation directe. 95. — Examen critique de Torigine et du fondement de la loi morale de l'homme selon M. Noget, auteur de la Philoso' phie de Bayeux. 134. — Réponse à la lettre critique de M. Séguler sor quelques assertions des Annales, 309. — Sur le refus du Correspondant d'insérer la réponse des Annales à la lettre de M. Tabbé Maret. 32t. — Aoalyie
des conférences de Votre-Uame de Paris par le R, P. de Ravignan. 379. 351.
— Sor la traduction de la Préparatioa évangélique d'Ensébe par M. Séguler.
321..— Sur une instruction adressée aux missionnaires pour la formation d'un clergé indigène. 335. — Autre réponse à une réplique de M. Séguler.
36S. — Sur la mort de S. S. Grégoire XYI, et sur Pélection de S. S.
Pie IX. 405. — Sur une andtence obtenue de Grégoire XVI. 4i4. -^ Nécrologie des aoteurs morts en 1845.459.
— Compte- rendu à nos abonnés sur la polémique des Annales, 463.
Bossu (le doct.). Annonce de son anthropologie. 404
Bouddha, nom donné au Christ dans l'Inde. 198.
Bonsen (M. d,e). Examen critique de son livre sur l'Egypte (l*' art.). 433
Carrière (Désiré). Analyse de son Curé de Valneige. 389. — Ode à la Tille éternelle. 395
Carcassoone. Annonce desonhlfloire.334
Castelli (M. Tabbé). Analyse de PooTrage de Mgr Baluffl sur PAmérique. 830
Cauvigny (M.) Eiamen critique de l'histoire de Pécule d^Alexandrie de M. Jules-Simon, (f art.), 54 (3* art.), 85 («• art.), 165 (5* art.), 357. — Analyse des essais de l'histoire littéraire de M. Gérusez. 70
Champollion. Solidité de ses découyertes. 43S
Chapia ( M. l'abbé). Analyse du Curé de Valneige. 389
Chine. E Jit de Pempereur sor le libre exercice de la religion chrétienne. 400
Cicéron. Sur les lois sabazéennes. 368
Clément (St). Explication d'un passage sur la Trinité. 359
Clergé indigène. Ordre de la Propagande do le fonder parmi les idolâtres. 885
Constantin. Sur la mauraise foi des ariens. 375
Constantinople (concile). Qu*on ne peut se servir du nombre pluriel dans les mots substantifs qui désignent la Trinité. 314
Correspondant ( le) refose de tenir It
TABLE GÉ^ÉRAL£ DES MATJtftES.
promesse quMl aTait faite de publier la réponse des Annales. ttl
Cdurs de théologie de Saint-Flour. En quoi elle esl tninoe. 45
Gritf-MBjntielUe (M.)> Annonce de son histoire de Garcassonne. 324
Coosin ( M. )• Ses Tarialions d'après M. Lherminier. 56. Si la Tolonté de Diea conslilae la loi morale. -161
Cyrille (SI) ne Teut pat qa'oo se ser^e du moi énergie pour indiquer le père. 306
Beictrlef. Ce qu^il penie de Pesience
des choses. 154
Dieu. S^il n't été adoré qu^en Judée* SlO
Edouard (M. Tabbé). De renseignement
tliéologique dans les grands séminaires
(3 art.). 43. — Le d. Strauss et ses ad-
forsaîres on Allemagne ; Grulich et
Gelp]£e(7* art.)ll4, (8*arL)t45 (9*
art.) 4SI.
Épipbaoe (St). Si on peut dire qu*il y a
, plusieurs principes. 31 1
Ératosthène. Importance de sa Ghreno*
logie égyplieune. 445. — Comparé a^ec
Maoéthon. 448
Essence des choses , mal définie et mal
comprise par M. Tabbé Noget. 144. —
Sa définition ne peut s^appliqoer qu^h
Dieu. 150. — * Descartes pensait que
Dieu peut la changer. 154
Eusébe. Annonce de la traduction de
sa Piéparation éTangélique. 321.— Sur
les rites des Juifs. 370
Fayel (Mgr) attaque U mission de saint- Lazare à Marseille. 340. — Sa réftiUtioo, ib,
Fougerey (M de) combat M. Maret snr Tunion avec Dieu. âS8
Florence ( Concile de ) sur le mot principe. 309
Fraosoni (S. S. le cardinal)* Instruction
. adressée au nom de la propagande pour It formation d'un clergé indigène. Z9»
Gtrabed (M. l'abbé). Extrait de son histoire d^ Arménie sur un grand dépôt de livres àSamarcande. 80
Gassendi. Ce qu'il pense de l'essence des choses. 164
Gelpke. Sa réftitatlon de Strauss. lli Gorson. Lettre sur la réforme des études . théologiques. 191
Gérusez (M.). Analyse de ses essais d'histoire nitéràlhs. 70
Grégoire XYI. Bref k Mgr de Digne sur ses institutions diocésaines. 937. — Sa morL 4011. — Analyse des principales décisions de son pontificat, ib. Audience obtenue de lui. 414
Grulich ; Sa réfutation de Strauss. 4 1 1
Gnëranger (l'abbé dom). Annonce de son année liturgique. 84
Harless. (L. «D. ). Sa réfbtatloii de Straus«. 424
Hegel. Sa conception de IHoa fonblable « Mlle de M. Maret. S03
Hennés. Un de ses Hyres rotrouf es. 435*
-^ Son analyse, ib.
Hilaire (saint) justifié contre M. Saisset sur sa croyance à la Trinllé. 276. — Que le Péro ongondro ftr sa nnlnre et aon par ta tolonté. 507
Index. OuTTâges condamnés. 164
JoiATille. Sur U SaiBto-BaanN. 348
•Lagrené (M.). Edit qu'il obtient de l'émpere6r de la Chine. 400
Lamennais (M. Tabbéde). Refuse à Dieu le pouvoir de fkire des miracles. 461.^ Fausse notion de l'idée de l^tre. I9S.
-- Sur la puissance qui réalise Dieu.
303, 306. — Sur les trois propriétés de Dieu. 310.— Sur trois principes dans la Trinité. 3i4
Langues orientales. Avantages qu'elles nous apportent. 574
Latran, IVc Concile. Qu'il ne peut exister de communication de la nature ditioe. 308.— Qu'il ne peut y avoir qu'an principe. 314
Laaare (saint). Preayes de sa mission à Marseille. 538. — Frocèi-Torbal de la découverte de son corps. 344
Leiboiu. Sur Ie$ bienfaiu de la confession. 554
Lep&ius (M.). Ses traTaax sur r£gypte. 433
Letronne (M.}. Fait graTor on corps de caractères égyptiens. 440
Uiermioier cM.X Sur les Yariatioos de M. Cousin. S6
LWiographie. Noms et titres des personnages qui remplissent la partie gauche de la salle dêf ancêtres de Tbout< mésUr. 438.