ÉVÊQUE DU MANS, ÉCRITE — AU NEUVIÈME SIÈCLE, — PAR UN AUTEUR ANONYME

Le seigneur Innocent, Gaulois de nation, était évêque de la ville du Mans et successeur du bienheureux Principius, qui avait lui-même remplacé le seigneur Victurius, évêque de ladite ville. Celui-ci recueillit Principius au sortir du baptême, l'adopta pour fils, lui donna les soins d’un père et une éducation pieuse, et après lui avoir donné une instruction solide et l'avoir promu aux différents grades du sacerdoce, l'éleva à la prétrise. Par ses mérites et son érudition, il mérita, grâce à Dieu, aprés la mort de son parrain Victurius, d'occuper sun siége et d'être sacré évêque à sa place, Ur, après le décès de son prédécesseur, le bienbeureux Severianus (2), saint Innocent mit ses soins à élever, agrandir et ornor l'Eglise métropolitaine da:; laquelle saint Victurius, d'après les ordres du bienheureux Martin, avait déposé en grande

(1) Dom J. Bondonnet :

du Mans, p. 154 à 156.

Les saints martyrs, Macorat, Pérégrin et Viventius sont honorés le 4 août.

(3) Ceci est une erreur de copiste, puisque les lignes précédentes font saint Innocent successeur de saint Principius,

les Vies des Evéques

pompe les reliques des saints martyrs Gervasius et Protasius (1), proclamant et célébrant les nombreuses et innombrables vertus de ces saints. Le seigneur saint Victurius avait commencé à l’élever et à la restaurer, mais la mort l'avait empêché de terminer son entreprise. Elle avait autrefois été consacrée en l'honneur de sainte Marié et des saints Apôtres par le bienheureux Julien, premier évêque de cette ville.

Donc le seigneur saint Innocent exhaussa l'église métropolitaine dans sa partie orien tale, à partir de l’arcade que l'on voit danscette église et éleva aussi la partie occidentale, consacrée autrefois par saint Julien ; et dans la partie orientale qui s’étend jusqu'à l'arcade précitée, il fit un autel où il plaça avec honneur les reliques des saints Gervais et Protais, dont nous avons parlé. À gauche de l'église et de l'arcade susdite, dans une chapelle, il transporta décemment l'autel de sainte Marie, élevé autrefois au milieu de l'église, dans la partie orientale, et consacré par saint Julien : il le rétablit et en renouvela la dédicace en l'honneur de sainte Marie. A droite de l'église et de l'arcade, dans un bas-côté nouvellement bâti par lui, il construisit et dédia un autel à saint Pierre et de cette manière le nom de cette église fut changé en l'honneur des saints Gervais et Protais, à cause des innombrables miracles qui furent opérés en cet endroit, au nom de ces saints. En agissant ainsi fl ne détruisit pas le culte de sainte Marie et de saint Pierre en cette église, mais il prit soin de le rendre plus éclatant encore, d'après les intentions du bienheureux Julien, et sa piété pourvut aux mesures nécessaires pour que le nom et la mémoire de la sainte mère de Dieu, Marie, y fussent toujours en vénération.

Au-delà de la rivière de la Sarta (2) il éleva et orna l’église des Apôtres, dans laquelie reposent le seigneur Victurius et ses successeurs, ou construisit dans sa partie orientale une nouvelle abside, dans laquelle pour l'honneur et la gloire de la sainte Église de Dieu et pour l'amour des saints, il plaça honorablement les corps de saint Victurus et de saint Victurius, son fils, et,

(4) Gervais et Protais.

(1) La Sarthe.

auprès de teur sépulture, prépara pour luimême un lieu de repos. Dans le même endroit il réussut à rssembler un grand nombre de moines, qui autrefois avaient commencé à s'y multiplier. Voulant mener à bonne fin con entreprise, il déploya la plus grande activité pour bâtir des cloitres et des édifices ; il construisit auprès des hospices pour les pauvres, des asiles pour les pèlerins et les voyageurs, à la réceplion et à la nourriture desquels il pourvut généreusemenmt et abondamment; et, après avoir enseigné aux moines à vivre régulièrement dans cs couvent, il fut heureux dans ses vues à ce sujet.

A l’époque où vivait le seigneur Innorent, évêque, le bienheureux Carileffus, cherchant ume vie plus au:tère, vint de la ville d'Aurelianum (1), du monastère dans lequel se seigneur Maximinus (2), moine célébre, était abbé, à la paroisse du Mans (3); et y trouva au-dessus de la rivière d’Anisola (4) un lieu propice, à l'endroit nommé autrefois Casa-Gajani, au-dessus de la rivière d'Anisola : ve lieu, du nom de la riviére même, s'appalle Anisola. Le seigneur Turibius, pontife de ce diocèse, y avait construit, à l'époque où il gouvernait l’antique église métropolitaine, une église en l'honneur de saint Pierre, prince des Apôtres. Elle avait été démolie, parce qu'elle menaçait ruine; mais, il restait encore quelques pans de murs : c'est 1à que le seigneur Carileffus, élevant une espèce de cabane, commenca à s'établir du mieux qu'il put dans son enceinte.

Lorsque sa réputation de sainteté fut parvenue aux oreilles des habitants des environs, il fut honoré et gratifié merveilleusement tant des présents de beaucoup d’entre eux, que des largesses d'autres personnes.

En effet le roi des Francs, Childebert, lui offrit, sur le domaine public, autant de terrain qu’il pourrait en entourer en un jour, monté sur <on âne.

A celte nouvelle, le seigneur Innocent, pontife de ce diocèse, se rendit auprès de Carileffus, digne prêtre de Dieu, et lui

(4) Orléans.

() Maximin.

(3) Parochia Cenvmanensis.

(4) Aniile, È