DIS DOUZE CANTONS. 2*9 U

firroèreot à la ville de Boudry toutes ses Tranchiscfi par un acte authentique.

Pendant ta tenue de Nicolas Halter, baillir pour Unterwald, «i» il arriva une histoire bien tragique en la personne d'un certain ^\ Ulrich Kursner, ou pelletier, qui était allé en voyage avec nn^ii» nommé Jean Sattler, ou sellier. Us se séparèrent à Bàle, parce que ce dernier allait plus loin. Kursner étant de retour le premier à Neucbàtel , fut soupçonné d'avoir tué son compagnon , dont on n'avait point de nouvelles. Le soupçon parut violent, quand on lui reconnut l'habit de Sattler qu'il avait sur le corps. il fut aussitôt emprisonné; et comme sur cet indice il fut mis à la torture, et ayant avoué au milieu des tourments le "»» meurtre prétendu, il fut roué. Mais huit jours après son exécution, le susnommé Sattler arriva à Neucbàtel avec l'habit du tléfunt roué, disant qu'ils avaient changé d'habits en se quittant Cette arrivée de Sattler consterna toute la ville. Les douze cantons ordonnèrent, en réparation, que le baillif et les juges se rendraient sur le lieu patibulaire pour faire ôter le corps de Kursner de dessus la roue et de le faire ensevelir honorablement; les cantons donnèrent même une pension à sa veuve. La plupart des juges moururent celte année du chagrin qu'ils en conçurent, savoir: le maire Pierre Pegaux, le banneret Hory et une partie des vingt^quatrc conseillers. Les cantons censurèrent fortement le baillif, qu'ils avaient fait citer à Baden. Ils ordonnèrent qu'on devait être plus circonspect à l'avenir, pour ne pas appliquer si légèrement, et sur un simple soupçon, un homme à la torture, el c'est ce qu'on a pratiqué dès lors. Et ce fut même à cette occasion qu'on établit la conUirae, e»' qui est encore aujourd'hui en usage, de mener au libéré les criminels à la veille de leur exécution; car alors on les conduit dehors de ville, on les délie et on les met en liberté de parler devant le peuple; on les conjure de dire s'ils ue se sont point fait de tort, ou s'ils persistent dans la confession qu'ils ont faite, et il faut qu'ils déclarent par serment que ce qu'ils ont dît est véritable, et ensuite on les reconduit en prison. S'ils ont confirmé leur déposition, on les exécute dès le lendemain; mais s'ils nient, on procède de nouveau contre eux, et à moins qu'ils ne puissent alléguer quelque nouveau fait qui pût faire présumer leur innocence, ils sont de nouveau exposés à la torture. On n'avait pas encore alors lu constitution de l'empereur Charles-Quint, vulgairement appelée la Caroline.

Le i août 1520, les Quatre-Hinistraux et les maîtres des trois cwi métiers, les favres, les maçons et charpentiers, allèrent deman- '"^ der au bailUf Nicolas Halter ta confirmation des statuts dont ils

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ISSO avaient joui et qu'ils avaient observés de temps immémorisl, et qu'il lui plût d'autoriser ces statuts et d'ériger leurs corps des trois métiers en compagnie et société. Il leur accorda ce qu'ils lui demandaient, toutefois sans le préjudice de ses redontés seigneurs les douze cantons des Ligues. Il leur en passa un acte, auquel son sceau ' est appendu et qui est daté du vendredi rnaimLn<r, après la Pentecôte 1530. II y a au bas de l'acte : « El moi, Pierre ""^^T*""' «Chambrier, soussigné, notaire et tabellion juré public des au- « torité apostoliques impériales et de la souveraineté du comté a de Neufchàtet. » Cette société a été depuis appelée la compagnie des favres, paroe qu'elle comprend tous les métiers qui se servent du marteau.

M,^„:\■r,i, Au mois de septembre I.ISO, le mercredi avantla fête Sainl- ;^^'^""' Mathieu, les cantons firent un accord avec Christophe de Uttenheim, évéque de B&le, qui prétendait d'avoir des droits sur le château et bourg de Valaugin (V. les ans 1395 et 1397). I) fut conclu que le château de Valangin, ses appartenances , dépendances et souveraineté, concernant le sang, le gibet, signes patibulaires, etc., le plaid qui est revêtu eu mai et les personnes que l'on nomme roturières, avec la moitié du Val-de-Ruz, devaient appartenir au comté de Neuchàtel. (V. l'an HSO). .haiiuiud. Les habitants de Corlaîllod, désirant d'avoir encore une messe ■«..^nT' Ifi dimanche, outre celte du mercredi, et souhaitant aussi d'avoir «■rt. ijn curé dans leur lieu, envoyèrent des députés à Genève, entre 'J^„i"^^'' autres Guillaume Aiibert, leur syndic ou gouverneur, pour faire une déclaration entre les mains d'Amédée Porralis, un fameux notaire, qui porta: « Qu'ils venaient de construire un second autel dans leur chapelle, qu'ils avaient dédié à la Bienheureuse Vierge, outre celui qu'il y avait déjà depuis l'an 15(fô, qui était dédié à St-Nicolas , et pour lequel ils avaient déjà donné pour sa fondation cent vingt livres de Savoie, desquelles la communauté avait donné cent livres , et Jean Aubert , prêtre et communier de Cortaillod, vingt livres, etc., et ce pour avoir une messe tous les mercredis; mais que, souhaitant d'en avoir encore une chaque dimanche et d'avoir aussi un curé dans leur village, ils donneraient encore, outre les cent-vingt Hvres ci-dessus, qui i,.-«pp>ià produisaient annuellement six livres, savoir: un muid de vin et ""« ■'Hil, "" muid de froment, payables k chaque St-Martin, et ce par ir-MÊi. augmentation de gage.» La communauté témoigna qu'elle souhaitait d'avoir le susdit Jean Aubert pour son curé, sans cependant toucher aux droits des curés de Bevaix et de Ponthareuse. Ils prétendaient qu'ayant fondé la chapelle, ils en étaient aussi tes ctUaMn. collaieurs, et qu'ils pouvaient choisir un curé et celui que bon leur semblait L'acte est daté de Genève du 10 octobre 4520,