DÉFENSE DE L'AMOUR ACCUSÉ
On ne se souvient que du mal.
L'ingratitude règne au monde :
L'injure se grave en métal.
Et le bienfait 8*6crit sur Tonde.
Amour en sert de preuve aux siens.
Lui qui joint la peine aux délices; Ceux que plus il comble de biens N'en célèbre it que les malices.
ANTHOLOGIE DE L'AMOUQ. 65
Et si, par ses malins eîTels, Les fruits naissent de nos semences.
Nous dissimulons ses hienfails Et l'accusons de nos olîcnscs.
Il porte un flambeau dans sa ii:aîu Pour en éclairer à notre âme; Et nous, d*un jugement peu sain, Nous allons brûler à sa flamme.
Il prôte à notre entendement, Pour voler au ciel, ses deux ailes :
Nous les engluons follement Dedans les vanités mortelles.
Ainsi du plumage qu'il eut, Icare pervertit l'usage ; 11 le reçut pour son salut. Et s'en servit à son dommage.
Amour, tout enfant qu'on le crcit.
Est de ce grand monde le père; Mais notre âme est en son endroit Ce qu'à son niAle est la vipère.
Elle cherche l'embrassement D'une amoureuse impatience Et puis le tue ingralement, En ayant eu la jouissance.
Mais lui, renaissant de sa mort.
Garde que l'esprit ne sommeille.
Car, sans mentir, une âme dort, Si le bruit d'amour ne l'évcilIc.
Son feu n'est que divinité.
Tout en sent la vertu secrète :
•6 ANTHOLOGIE QE L*AMOUIL
n est la parfaite unité,
Et Dieu c'est Tunité parfute.
Une âme où sa puissance a lieu Par lui se change en ce qu'elle aime : L'amour qui nous fait aimer Dieu Nous faisant 6tre dieu nous-roéme.
Il conduit des astres le bal.
Il rend la nature féconde, Tellement que, si c'est un mal, C'est un mal nécessaire an monde.
11 purge une flme en rallumant :
Par lui la craicite en est chassée* Il bannit du cœur d'un amant Toute basse el vile pensée.
Il fait que le vice abattu Ne l'enchante plus de ses charmes :
11 lui fait aimer la vertu.
L'honneur, Téloquence et les armes.
Il remplit d'un soin généreux D'acquérir un nom perdurable ; Bref, en le rendant amoureux, A la fin il le rend aimable.
Aussi son lien est si doux Que la fuite en est impossible; Et qui n'a point senti ses coups Se peut bien nommer insensible.
. Pourquoi donc d*un mépris moqueur Dravons-nous ce qui tout surmonte?
Qui se moque de son vainqueur Il accroît lui-môme sa lionte.
Le dédain qui nous vient saisir.
Après l*heur de la jouissance.
Vient de ce que noire désir Précède notre connaissance.
Il faut juger et puis aimer; Et nous faisons tout au contraire.
Amour n'en est point à blflmer, Ains (mais) notre penser téméraire.
Car enfin la faute qui naît D*aimer ce qui n*est point aimalrie, Et de n'aimer point ce qui Test, Est seule en amour condamnable.
Mais, s'il cause on non nos douteun, Ce seul point le peut faire entendre.
Que la plupart de nés malheurs Ces: kàute d'aimer qur Tengenidre.
ELEGIE
De TOUS dépeindre an vif les peines que j'endare. Errant en une nuit ri tristement obscure. L'ingénieux pinceau des plus rares eaprita L'essairoit vainement, s'il avoit entrepris. Vous, imagines-les, qui pouvez de vous-même Par vos perfections, par mon amour extrême. Par l'aise que je sens, voyant votre beauté^ Juger quel mal je souffre en étant absenté. Le mal n'est guère grand qui se peut bien dépeindre, Et je sais mieux souffrir que je ne sais me plaindre. Ayant l'flme plus ferme à porter mes malheurs Que la langue éloquente à conter mes douleurs.
r.8 ANTHOLOGIE DE l/AHOUR.
Le cra^OD tous les Jours monlre en votre pcinturo Que tant plus sont parfaits les traits dont la nature A voulu pour sa gloire un visage animer. Tant moins facilnnent Tari les peut exprimer. Une parfaite amour en effet est semblable : Tant plus ardente elle est, moins elle est exprimable : Et le mal que Tabsence aux amnnts fait goûter, S'il se fait bien sentir, se voit mal raconter.
Hélas! si cette ardeur qui m'a mis tout en flamme Embrasoit seulement la moitié de votre flme, Je n'aurois nul besoin de cette plainte ici Pour faire en votre esprit juger qu'il est ainsi. Vous-même, en mon absence, allcinte de tristesse Vous plaindriez le tourment dont la vôtre me blesse. Connaîtriez quel mal c'est qu'être loin de son bien, Ei, sentant vos ennuis, vous jugeriez du mien. Mais le ciel, votre auteur, 0 ma belle inhumnine. Ne vous forma jamais pour souffrir tant de pc:r.e; Et mieux vous a voulu ses grâces départir Pour donner du tourment, non pas en ressentir. Aussi sufflrait-il au déhir qui m'allume. Si, lorsque loin de vous le regret me consume, Pour rendre aucunement mes ennuis appaisés, Vous plaigniez pour le moins le mal que vous causez. Je ne me plaindrois point si vous daigniez me plaindre : Car, malgré les malheurs qu'en absence on doit craindre. Heureux est le destin du serviteur absent De qui l'on sent l'absence autant qu'il la ressent.
Mais lasl pourquoi faut-il que les arbres sauvages Qui vêtent les coteaux ou bordent les rivages. Qui n'ont veines ni sang qu'Amour puisse allumer, Observent mieux que nous les lois de bien aimer?
On dit qu'en Idumée, es confins de Syrie.. Où bien souvent la palme au palmier se marie.
Il semble, & regarder ces arbres bienheureux. Qu'ils vivent animés d'un esprit amoureux; Car le mdle courbé vers sa ch^re femelle, Montre de ressentir le bien d'être auprès d'elle : Elle fait le semblable, et pour s'entr'embrasser On les voit leurs rameaux l'un vers l'autre avancer. De ces embrassements leurs branches reverdissent. Le ciel y prend plaisir, les astres les bénissent. Et l'haleine des vents soupirants à l'entour Loue en son doux murmure une si sainte amour. Que si l'impiété de quelque main barbare, Par le tranchant du fer ce beau couple sépare, Ou transplante autre part leurs tiges désolés, Les rendant pour jamais l'un de l'autre exilés ; Jaunissanis de l'ennui que chacun d'eux endure. Ils font mourir le teint de leur belle verdure, Ont en haine la vie, et pour leur aliment iN'attirent plus l'humeur du terrestre élément.
Si vous m'aimiez, hélas! autant que je vous aime, Quand nous serions absents nous en ferions de même; Et, chacun de nous deux regrettant sa moitié. Nous serions surnommés les palmes d'amitié; Nom qui nous conviendroit, si de même constance. Si de même désir nous faisions résistance A tout ce qui pourroit une amour étouffer. Et par notre yictoire en savions triompher. Mais autant que ma flamme est grande et violente. Autant pour mon tourment la vôtre est faible et lente; Et telle qu'est l^rdeur d'une Ame où fait séjour Une simple amitié, non un ardent amour. Le mien est comparable au feu d'une fournaise Qui tourne tous les jours une forêt en braise. Et le vôtre à celui qui dessus les autels Fume d'un pur encens au pied des immortels.
70 ANTHOLOGIE DE L*AMOlIR.
El c*est ce qui me tue et qui fait qu'à toute berne Mon cœur impatient gémit, soupire et pleure, Et fait prière aux cicnx qu'ils m'accordent le bien D'augmenter votre amour ou d'amoindrir le mien.
