PRIÈRES A JÉSUS-CHRIST ENSEVELI

gination trompée pas votre silence et par votre immobilité, ue me faisait croire qu'ils ne sont pas défendus, parce que vous n'y êtes pas attentif.

3. C'est ici encore un mystère plus propre à nous rassurer, que celui de voire naissance et de votre crèche. Le lieu où était votre crèche était solitaire et creusé dans le roc, comme celui de votre sépulcre : mais vous y étiez plein de vie ; les Anges environnaient votre grotte ; une Vierge encore plus pure que les Anges, et qui était votre mère, vous montrait aux Pasteurs; et je ne sais si les grâces qui éclataient sur votre visage, auraient pu calmer une conscience aussi justement alarmée que la mienne. Mais ici. Seigneur, tous les vestiges non-seulement de votre sainteté, mais de votre éclat et de voire figure, sont supprimés ; personne n'est enfermé avec vous dans votre tombeau ; personne n'y parle de vous, et n'apprend aux autres ce que vous êtes ; personne ne vient vous y adorer ; et il semble que s'il y a un moment favorable pour un pécheur, c'est celui où je me trouve maintenant, où le silence est général, et où je parais seul pour vous adorer. Je sais bien que je me tromperais, si je croyais être seul prosterné devant vous, puisqu'étant dans le tombeau, aussi-bien que dans le Ciel, tous les esprits célestes sont en adoration devant vous : mais tout ce que je découvre au-dehors me favorise ; et je ne saurais me persuader que dans un abandon extérieur si général, vous entriez en jugement avec un serviteur unique, qui ose vous chercher dans le tombeau, et vous y reconnaître pour son libérateur.

[\. Serez-vous moins puissant pour me rendre la vie de l'àme par la vertu secrète de votre tombeau, que votre Prophète ne le fut pour ressusciter un mort, parle seul attouchoment de ses os "^ Sa mort et ses cendres devinrent le principe de sa vie, et je douterais après cela que votre corps incorruptible et inséparable de la Divinité, ne pût me ressusciter? C'est à sa mort et à sa

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sépulture que ma résurrection est attachée ; c'est de son état d'humiliation et d'infirmité que dépend ma vie ; il y a une grâce particulière qui découle de son tombeau ; tout est vie en vous ; tout est capable de la donner ; et votre Corps immobile et insensible dans le tombeau, peut être le principe de la résurrection, et pour ceux qui vous invoquent, comme je fais ce me semble par votre grâce, et pour ceux mêmes qui ne vous invoquent pas, et qui ressemblent au cadavre jeté par hasard dans le sépulcre d'Elisée, mais à qui l'attouchement de votre Chair divine peut inspirer la foi et la pénitence.

5. Ce que vous avez dit de vous même est maintenant accompli ; vous êtes caché dans le sein de la terre comme un grain de blé, qui doit porter beaucoup de fruit et être multiplié à l'infini. N'opérez-vous, Seigneur, cette multiplication que dans les autres, en laissant votre serviteur dans sa stérilité ? N'aurais-je point de part à votre incroyable fécondité ? et le sépulcre qui vous cache ne sera-t-il point pour moi une terre promise d'où découle le lait et le miel, et où l'huile sort du rocher le plus dur ? n'êtes-vous pas dans votre sépulcre comme une vigne plantée dans une profonde fosse, pour rapporter beaucoup de fruit ? et ne nous avez-vous pas assuré que nous sommes les branches de cette vigne, et que la volonté de votre Père est que nous portions du fruit en abondance, et que notre fruit soit éternel ? Puisje voir sans une jalousie très pardonnable, que toutes les branches qui vivent de votre racine sont fécondes et chargées de grappes ; et que je n'aie que des feuilles, si même j'en ai ? Délivrez-moi, je vous prie, de l'opprobre et de la stérilité ; et ne souffrez pas plus longtemps que je sois si voisin de la terre que vous avez arrosée de votre sang, si près de votre sépulcre, si plein de confiance en votre mort et en votre sépulture, sans en recevoir ni l'impression ni la vie.

6, Je vous regarde maintenant comme le Prophète