Paru dans Le Journal du 3 décembre

« Ge qui a manqué souvent aux parnassienset aux symbolis | tes, c’est l'humanité, Ils n'ont voulu être que des artistes, ot ile! furent tels. 11s n’ont pas songé que ce qui nous intéresse dans l’artisto, c'est l’homme, car c’est l’humanité qui est la commune mesure entre lui et nous. Nous qui venons après eux, instruits" par leur exemple, nous rêvons un art plus enthousiaste à ja fois! et plus tendre, plus intime et plus large, un art direct, vivant, et d’un mot qui résume tout : humain. Nous voulons une poésie! qui dise l’homme, et tout l’homme, avec ses sentiments et ses | idées, et non seulement ses sensations, ici plus plastiques, là! plus musicales. Tous les grands poètes de tous les temps, en. même temps que des artistes, étaient des hommes, c’est-à-dire! des pères, des fils, des amants, des citoyens, des philosophes ou” dés croyants. C’est de leur vie même qu’étaient faits leurs rèves.* Apres l’école de la beauté pour la beauté, après l’école dela beauté pour le rêve, il est temps de constituer l’école de la beauté pour la vie, 1

« Nous ne proserivons pas le symbole; mais qu’il soit clair. È Un beau symbole obscur, c’est un beau coffret dont on n’a pas. la clef. Il y a d’admirables symboles dans Vigny; mais on les | comprend. On peut dire de façon intelligible les choses les plus profondes. Accumulez les symboles tant que vous voudrez, pourvu que derrière on sente battre un cœur d'homme et penser une tête harmonieuse. Nous sommes las d’une certaine impassibilité et d’une certaine incohérence.

« Puisque les poètes d’une génération sont nécessairement amenés à se grouper sous une appellation commune, je crois que le mot le plus juste qui puisse qualifier le mouvement delanouvelle génération est le beau mot, rajeuni et élargi encore à cette occasion, d'HUMANISME. Il signifie bien que nous voulons réa- 3 liser une poésie humaine, après la poésietrop strictement artiste du Parnasse ou trop obscurément abstraite du Symbolisme. Il renoue heureusement la tradition avec l’'admirable Pléiade, qui,” délaissant les allégories du moyen âge, et remontant à l’art an-" tique, source de toute beauté, sut retrouver, sous les humanités, ‘ l’humanité. Par la Pléiade, il nous rattache à l’antiquité, d’une part à Chénier, et au Romantisme de l’autre; car, comme tous L les novateurs, nous sommes les vrais traditionnels. Enfin, il indique bien notre point de vue sur le monde, qui est, lui aussi, tout humain. Nous ne sommes ni mystiques ni sceptiques. Nous 6 sommes plongés dans la vie : il faut la comprendre et la vivre. ! Mais je ne veux faire allusion qu’en passant aux lointaines con- ) séquences de l’humanisme au point de vue philosophique, religieux, politique et moral. je me bornerai aussi à indiquer . la relation immédiate qui s’établira entre la poésie humaine d’une part, et, d'autre part, un théâtre ou un roman humain dont on pourrait citer déjà maints exemples. à

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» Poètes, chantons la vie : c’est notre vraie façon, à nous, d’y collaborer. Accomplissons notre tâche sur la terre, qui est d’inscrire en des paroles belles le rêve que fait l'homme à ce moment du temps infini, pour le transmettre à ceux qui nous succéderont. Et que chacun de nous, en jetant plus tard un regard sur son œuvre terminée, avant de s’enaller dans l'inconnu terrible, puisse se dire, comme fous ceux dont la vie a été bien remplie par les labeurs humains : « Je fus un homme. Quoi qu’il « y ait apres la mort, je n’en ai pas peur. Que ce soit le grand «soleil ineffable de Dieu oule grand soleil noir du néant, je saua rai le regarder en face, sans être aveuglé par la lumiere, sans a être ébloui par l'ombre. Je fus un homme. »

« Poëtes d’aujourd’hui et de demain, — et par ce mot j’entends, au bon sens étymologique, tous ceux qui créent, — soyons des hommes! »

M. Fernand Gregh a fondé, en février 1906, avee MM. Charles Müller, Henri Barbusse, Maurice Magre ,'S.-Ch. Leconte, Marcel Ballot, Paul Reboux, Edmond Sée, Marcelet Jacques Boulenger, Gabriel Trarieux, J, Valmy-Baysse, Amédée Rouques, Xavier Roux, etc., l’intéressante revue Les Lettres, où ont collaboré en outre : MM. Sully Prudhomme, Anatole France, Léon Dierx, Pierre Louys, Robert d'Humières, Auguste Dupouy, Camille Mauclair, Léo Larguier, Gabriel Nigond, Abel Bonnard et Mmes Catulis Mendès, Fernand Gregh, Marie Dauguet, etc.