EMMANUEL DES ESSARTS

BIBLIOGRAPHIE, == Poésies parisiennes (1861); — Les Elévations (1864); — Les Voyages de l'esprit (1869); — Origines de la poésie dyrique en France au seizieme siècle (1873); — Nouvelles Elèvations (1874); — Les Prédécesseurs de Milton (1875); — Du Génie de Chateaubriand (1876); — Eloge de La folie, d'Erasme, traduction (1877) ; — Poèmes de la Révolution (1869); — Portraits de maîtres (1888). En outre : Pallas Athéné, trois à-propos en vers à la Comédie française et à l’Odéon, un essai sur Erasme et ane vingtaine d’opuscules en prose.

. Les œuvres d'Emmanuel des Essarts ont été publiées en partie chez A. Lemerre, et en partie chez Charpentier-Fasquelle.

Emmanuel des Essarts a collaboré au Parnasse et aux principales revues et aux grands journaux de Paris,

Emmanuel des Essarts, né à Paris en 1829, mort à Lempdes (Haute-Loire) le 18 octobre 1909, était le fils unique d’Alfred des Essarts, qui eut une réputation honorable de poëte et de romancier. Après de brillantes études au Lycée Henri IV, il en- . tra à dix-huit ans à l'Ecole normale supérieure, dont il sortit agrégé. À trente et un ans, il était docteur ès lettres ; à trentedeux ans, il débutait dans l’enseignement supérieur à la Fa= culté de Dijon, et bientôt passa à Clermont, où il fut doyen de 1892 à 1909.

On doit à Emmanuel des Essarts un grand nombre d’articles et de mémoires, et une dizaine d'ouvrages en prose et en vers. Poëte lauréat de l’Académie française, il a été un des fondateurs de l’École parnassienne, entre Sully Prudhomme et François Coppée.

« Nourri de l’antiquité grecque et latine, des Essarts la mélange dans les proportions les plus heureuses avec la modernité la plus récente. Parfois la robe à la mode dont sa muse est revêtue dans les Poësies parisiennes prend des plis de tunique et appelle quelque chaste statue grecque. Le beau antique corrige à propos le joli et l'empêche de tourner au coquet.. Dans les Élévations, l’auteur peut laisser. ouvrir à son lyrisme des ailes qui se seraient brûlées aux bougies d’un salon; il vole à plein ciel, chassant devant lui l’essaim de strophes, et ne redescend que sur les cimes. » (THÉOPHILE GAUTIER, Rapport sur le progres des lettres.)

La doctrine d’Emmanuel des Essarts, très stricte et très

pure, tout à fait parnassienne, est bien celle d’un romantisme classique, Invariable partisan du spiritualisme chrétien et da républicanisme libéral, il a eu pour maîtres de sa pensée et de son style, pour illustres amis, Victor Hugo, Théophile Gautier, Leconte de Lisle, Théodore de Banville, Saiate-Beuve, Michelet, Quinet, Victor de Laprade.