‹ Anthropologie bolivienneChapitre 116 sur 199 · NOMBRE TOTAL DES ENFANTS ISSUS DU MARIAGE · texte numérisé non relu

NOMBRE TOTAL DES ENFANTS ISSUS DU MARIAGE

Actuellement vivants.

Déjà décédés

Ce sont là, je le reconnais, des renseignements bien élémentaires; mais on comprendra qu'il n'était pas possible de demander davantage à de pauvres Indiens qui, la plupart du temps, ignorent même leur âge. De plus, ces documents ne peuvent avoir la prétention de présenter l'exactitude et l'authenticité habituelles aux documents recueillis par les statistiques officielles. Mais on ne peut leur refuser une valeur d'in-

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dication qui dépend, sans aucun doute, de l'exactitude avec laquelle les réponses ont été faites. Or on verra tout à l'heure que les conclusions qui découlent de nos statistiques prouvent qu'il a été répondu d'une manière assez satisfaisante à notre petit questionnaire.

On remarquera que les questions relatives au nombre des frères et sœurs nous renseignent sur le nombre et le sexe des enfants vivants par famille de la génération de l'individu interrogé, et que le nombre des enfants issus du mariage nous fournit le même renseignement, mais pour la génération suivante. Ces deux documents se contrôlent en quelque sorte. Car il est bien évident que si le nombre des enfants de la première génération est très considérable, il y a des chances pour qu'il en soit de même pour la deuxième génération, à moins que les réponses faites ne soient complètement erronées. Je déclare que j'ai été agréablement surpris par la concordance de ces deux renseignements.

Nous commencerons d'abord par donner un état numérique et sommaire des renseignements obtenus par le dépouillement de nos 186 bulletins individuels. Nous devons au préalable faire observer que la profession n'est pas mentionnée dans les tableaux de dépouillement, à cause de l'uniformité de la réponse : agriculteurs.

En ce qui concerne l'âge, il est tout ce qu'il y a de plus approximatif. Les Indiens ne connaissent que le jour de fête du saint dont ils portent le nom, et qui est toujours celui de leur naissance; mais, la plupart du temps, ils ignorent l'année. M. Guillaume et son secrétaire indigène étaient donc réduits, le plus souvent, à faire Xestunation de l'âge du sujet au jugé.

Je ferai enfin remarquer que tous les sujets mariés qui ont été examinés sont des isolés : les femmes sont sans leurs maris et les maris sans leurs femmes. Les Quéchuas sont des manœuvres en quête de travail, loin de leur domicile d'origine; les Aymaras sont, en général, des prisonniers.

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ENQUÊTE DEMOGRAPHIQUE DE LA MISSION

AYMARAS

ETAT NUMERIQUE ET SOMMAIRE DU DEPOUILLEMENT DE L'ENQUÊTE DEMOGRAPHIQUE.

NUMÉRO

NOMBRE

ÉTAT CIVIL

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