DES PASSIONS

de ce genre ne contient pas, par rapport à Tobjet, un principe durable. La passion suppose toujours une maxime du sujet d'agir suivant une fm qui lui est prescrite par la passion. EUe est donc toujours unie à la raison de cette fin; ce qui fait que les simples animaux ne peu- YOit avoir aucune passion, non plus que les êtres purement raisonnables. L'ambition, la vengeance, etc., n'étant jamais complètement satisfaites, sont mises au nombre des passiohs, comme des maladies contre lesquelles il n'y a que des palliatifs.