BIBLIOTHÈQUES
On appelait BIBLIOTHEGA bibliothèque une collection de livres , ou le lieu qui les renfermait. Fétus.
La première bibliothèque célèbre fut établie à Alexandrie, en Egypte par Ptolémée Philadelphe, B. G. 284. Elle contenait 700,000 volumes. Gell. vi. 17. On cite ensuite celle que forma Attalus ou Eumènes, roi de Pergame. Plin. xin. 12.
Près de la bibliothèque d'Alexandrie, on avait construit un édifice appelé Ml SEUM , (id est, domicVliun specus vel templum. nmsis dicaiwn ), Plin. Ep. i 9 , destiné à un collège ou à une société (cuvoi^oç) de savants entretenue aux frais de létat. 11 y avait des promenades couvertes , et des salles pour les séances {exedrce)y'6\x73h, 17. Claude y fit élever un nouveau muséum. Suet. Claud. 42. Nous donnons ce nom à une collection d'objets relatifs aux arts ou aux sciences. Pline paraît l'employer dans le même sens, xxvii. 2. s. 6.
La plus grande partie de la bibliothèque d'Alexandrie fut consumée par l'incendie de la flotte de César, lorsqu'il y fit mettre le feu pour pouvoir s échapper , Plutarch, in Cœs. et Dio. 42. 3§; mais ni César ni Hirîius ne parlent de cet événement. Cette bibliothèque fut rétablie par Cléopàtre , qui reçut d'Antoine la bibliothèque de Pergame composée de 200,000 volumes ; P/utaich. in.
Anton.\ depuis, les Sarrasins la détruisirent entièrement, A. 642.
Asinius Pollio forma à Rome la première bibliothèque publique, Plin. vu. 3o. xxxv. 2; elle était placée dans \ atrium du temple de la liberté, Oçid.Trist. m. i. 71, sur le mont Aventin , Mart. xii. 3. 5.
Auguste établit une bibliothèque grecque et latine , dans le temple d'Apollon, sur le mont Palatin; Suet. 29; — Dlo. LUI. I , et une autre au nom de sa sœur Octavi» près du théâtre de Marcellus. Plutarch. in Marcell. — Ovid. Trist. m. 60 et 69.
Outre ces trois bibliothèques , il y en avait plusieurs autres à Rome, au Capitole, Suet. Dont. 20, dans le temple de la paix, Gell. xvi. 8, dans le palais de Tibère, Gell. xiii. 18. etc., mais la principale était la bibliothèque Ulpienne, fondée par Trajan, Gell. xi. 17 : Dioclétien la réunit à ses thermes pour en augmenter la magnificence. Vopisc. in Proh. 2.
Plusieurs particuliers possédaient des bibliothèques considérables, Cic. Fam. vu. 28, Q. Fr. m. 4- -i^tt. iv. 10. — Plutarch. in Lucull. — Senec. de Tranq. g. — Horat. Od. I. 29. i3, sur-tout dans leurs campagnes. Cic. Fin. m. 2. — Martial, vu. 16. — Plin. Ep. 11. 17.
On ornait les bibliothèques de statues et de tableaux , Suet. Tib. 70. — Plin. Ep. ïii. 7. iv. 28, principalement des portraits des savants et des hommes de génie, Plin. xxxv. 2. — Juvenal. 11. 7. On garnissait les plafonds et les murailles d'ornements de verre. Bo'éc. Consol. — Plin. XXXVI. 25. — Senec. Ep. 86. — Stat. Sih>. 1. 5, j^i. On rangeait les livres, quelquefois numérotés, sur des rayons et dans des cases ( armaria vel caps.e ) placés le long des murs, qu'on appelait aussi foruli, Vopisc. Tac. 3. — Suet. dug. 3i. — Juvenal. m. 219, loculamenta, Senec.
Tranq. 9, nidi, Martial, i. n8. Mais suivant quelques écrivains, ces mots signifient les plus petites divisions des cases.
Le bibliothécaire était appelé a bibliotheca ; les seuls écrivains des derniers temps se servent de la dénomination de bibliothecarius.
Les maisons des premiers Romains n'étaient que de simples cabanes ( c«56j? vel ^m^m^Vï ) , couvertes de chaume ou de paille; Ovid. Ainor. 11. 9. 18, d'où CULMEN le toit d'une maison, [quod cultnis tegebantur) Serv. in Virg. Ecl. I. 6. AEn. viii. 654-
Après l'incendie de la ville par les Gaidois, on rebâtit les maisons d'une manière plus solide et plus commode; mais la précipitation qu'on mit dans leur construction , empêcha que les rues ne fussent régulières, Tit.-Lw.y. 55. — Diodor. XIV. ii6.
On construisit sans ordre les maisons ( nulla distinctione passini erectœ)^ Tacit. Ann. xv. 43, et sans égard à la propriété ; ( omisso sui alienique discrintine , adeo ut forma urbis esset occupatœ -inagis ^ quant divisœ similis)^ chacun bâtissait dans le lieu qu'il avait choisi, Tlt.-Lw. ib.., et jusqu'au temps de la guerre de Pyrrhus, les maisons n'étaient couvertes que de lattes ou de planches minces, (SCANDULAE vel scindulœ ^ id est, tabellœ , in parlas laminas scissce), Plin. xvi. 10. s. i5.
Ce fut sous le règne d'Auguste que Rome commença à s'embellir par des édifices magnifiques ; aussi cet empereur se vantait souvent de l'avoir trouvée de brique et de la laisser de marbre ; marmoream se relinquere , quant iateritiam accepisset^ Suet. Aug. 29. Elle avait cependant
3gO ANTIQUITÉS ROMAINES.
encore des rues étroites et irrégulières, Suet, Ner. 38, — Tacit. XV. 38; les maisons étaient non -seulement incommodes, mais encore dangereuses par leur hauteur, et la plupart étaient construites en bois, Juvenal. m. 193, etc., et avaient trois éldi^es ^ se alis habito tribus ^ sed altis , Martial. 1. 118.
Un incendie, du temps de Néron, consuma plus des deux tiers de la ville. De quarante quartiers [regiones) , qui la composaient, quatre seulement restèrent entiers, Tacite Jlnn. xv. J\o. On regarda Néron comme l'auteur de ce désastre- il contempla cet horrible spectacle, du sommet de la tour de Mécène, et prenait plaisir à considérer l'éclat et retendue des flammes : revêtu d'un costume de théâtre, il jouait, disait -il, la prise de Troie, Suet. 38. — Tacit. Ann. xv, 39. 4o- 44-
Rome fut rebâtie avec beaucoup de splendeur et de régularité ; on aligna et on élargit les rues ; on assigna l'emplacement des maisons, et la hauteur de ces édifices fut restreinte à ^o pieds , comme au temps d'Auguste , Strah. V. p. 162. Chaque maison avait un portique sur la rue et était isolée des deux voisines , au lieu qu'auparavant elles étaient jointes l'une à l'autre. On contraignit les particuliers à les bâtir en pierres de Gabie ou d'Albe, pour être moins sujettes aux incendies. [Ignibus imperviii s ) ., Tacit. Ann. xv. 53.
Ces règlements contribuèrent à-la-fois à la salubrité et à l'embellissement de là ville; quelques-uns cependant prétendirent que l'élévation des anciennes maisons et le peu de largeur des l'ues garantissaient de la grande chaleur par l'ombre qui en résultait, et rendaient le séjour de la ville plus salubre. ( Ibid, )
On appelait INSULAE , les maisons qui servaient de demeure à plusieurs familles, DOMUS vel ^des pri-
MAISONS DES ROMAINS. Spi
VATE, maisons habitées par une seule famille, Suet. Ner. XVI. 38. 44' — Tacit. Ann. vi. 4^. xv. 4i. Voy. tom. i^*"
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Nous avons peu de notions* sur la forme apparente
et sur la distribution intérieure des maisons romaines; il ne nous en reste aucune espèce de modèles , et les édifices déterrés sous les ruines de Pompéii ne paraissent pas assez considérables pour avoir beaucoup de rapport avec les maisons des Romains opulents.
Les parties principales de la maison étaient :
1° VESTIBULUM , le vestibule. Il ne formait pas proprement une partie de la maison ; ce n'était qu'une place devant la porte , qui servait d'accès pour y entrer , Gell. XVI. 5. — Cic. Cœcin. 12. — Plaut. Mosf. m. 2. i3o.
Le vestibule du palais doré de Néron (^domus aiirea) , avait une largeur si considérable , qu'il renfermait trois portiques, chacun de la longueur d'un mille, et une pièce d'eau immense, semblable à une mer, entourée d'édifices qui offraient l'aspect d'une ville, Suet. Ner. 3o. On voyait aussi dans cette enceinte le colosse de Néron , ou sa statue, d'une grandeur énorme; elle avait cent vingt pieds de haut. [Vojez tome 2^, page 11 5.)
2^* JANUA, ostium ^ ve\ Joies , la porte (porta muroruiïi , vel castroruni , janua parietis et domorwn)^ faite de diverses espèces de bois , de cèdre , de cyprès , f^irg. G. II. AA"^ ■) d'orme, de chêne, etc. Ovid. Met. iv. 487. Ainor. II. I. 25 , quelquefois de fer, Plaut. Pers. iv. 4- 21 , ou d'airain, Plin.xii\iv. 3, et principalement pour les temples , revêtue d ivoire et d'or. Cic. P'^err. iv. 56. — Plin. viii. 10.
Ordinairement la porte était élevée au-dessus de terre, en sorte qu'on y parvenait en montant quelques degrés, Virg. AEn. II. 492. — Sen.Ep. 84-
Les deux montants de la porte étaient en saillie de la
392 ANTIQUITÉS UOMAINES.
muraille; on les appelait ANTAE, et les ornements qu'on y mettait, faits en bois ou en pierre , antepagmenta, Festus.
Les portes s'ouvraient en poussant les battants en dedans (valv^, quod intus revolvanlur), à moins qu'une loi spéciale n'eût accordé le privilège de les avoir s'ouvrant en dehors, comme à P. Valerius Poplicola , et à son frère , deux fois vainqueur des Sabins ( ut domùs eorum fores extra aperirentur) , Plin. xxxvi. i5 , suivant la coutume des Athéniens qui ouvraient leurs portes sur la rue (^in publiciun). Si quelqu'un sortait, il faisait toujours du bruit, frappant la porte à l'intérieur, afin d avertir les personnes' du dehors de se retirer à une certaine, distance ; d'où crepuit forts, concrepuit a Gljcerio ostium, la porte de Glycère a fait du bruit, c'està-dire, est sur le point d'être ouverte, Ter. And. iv. i. 59. Hec. IV. I. 6. — Plaut. Ainph. i. 2. 34? c'est ce que les Grecs appelaient ij^ocpeiv Gupav, et frapper du dehors ^ xoTcxeiv , pulsare , vel puîtare.
Un esclave remplissait à l'entrée [sen^abat) ., l'office de portier (JANITOR), Ovid. Fast. 1. i38 , appelé de-là OSTIARIUS, PUER AB JANUA . Ncp. Han. 12, claustritumus , Gell. xii. 10. 11 était ordinairement enchaîné (^cate7iatus) , Columel. Praef. — ■ Ovid. Am. i. 6. i et 25. A son affranchissement , il dédiait ses liens aux Lares , Horat. I. 5. 65 , ou à Saturne , Martial, m. 29. Il était muni d'une baguette ou d'un bâton ( arundo vel Wrga)., Senec. de Const. i4, et avait près de lui un chien également enchaîné, Suet. Fit. 16. — Senec. de Ira, m. 3|7 : sur la loge du portier on lisait cette inscription : cave canem , Petron. 29. — Plaut. Most. m. 2. 162.
On employait aussi des chiens à la garde des temples , Cic. Sesct. Rose. 20. — Arnob. vi, et comme ces animaux
MAISOîyS DES ROMAINS. 3o3
ne donnèrent pas l'alarme lors de l'attaque du Capitole par les Gaulois, Tit.-Liv. v. 47, on en traînait, tous les ans, un certain nombre dans Rome, et on les attachait ensuite à des croix, Plin. xxix. 4-
On chargeait aussi de vieilles femmes de l'office de portières, janitrices, Plaut. Cure. i. i. j6\ — Tibull. I. ^. 67. — Petron. 55.
Aux jours de fêtes , à la naissance d'un enfant , et dans d'autres circonstances semblables, on décorait les portes de branches vertes , de fleurs et de lampes , Juven. IX. 85. XII. 91. Les fenêtres des Juifs à Rome étaient ainsi ornées les jours de sabbat, Senec. 90. — Pers. v. iSo. D après un décret du sénat, on suspendit des branches de laurier à la porte d'Auguste, avec l'inscription : au vainqueur perpétuel des ennemis de Rome, Ovid.Trist. m. i. 89. — Plin. XV. 3o. s. 39 5 de-là, laureat.e fores, Senec. ad Polyb. 35; laurigeri pet^-tes, Martial, viii. i, et l'on plaça une couronne de chêne au sommet de sa maison, comme étant la demeure du conservateur de tous les citoyens, /*//«. xvi. 3. Tibère refusa cet honneur. Il paraît qu'on avait placé les branches de laurier de chaque côté de la porte, et la couronne civique au-dessus, d'oii l'expression d'Ovide sur le laurier : Medianique tuebere quercum , Met. i. 563. '
Quand la porte était fermée , on l'assurait encore par des barres de (er(^obices, claustra , repagula, ^>ectes ) , des verroux [pessuli) , Juvenal. m. 3o4 , des serrures Çserœ) , et des clefs iclaves) ; de-là, obdere pessulumjoribus, verrouiller la porte, Ter. Heaut. 11. 3. '6'j \ occludere ostiuin pessulis ^ avec deux verroux, l'un en bas, et l'autre au haut de la porte, Plaut. Aul. i. 2. aS , uncinmn imîtiittere , fixer le verrou avec un crochet; obserare fores , vel ostium , fermer la porte à la clef. Ter. Eun. iv. 6. 25 ; seram ponere , Juven. VI. Z^^appositâ janua fulta sera, porte fermée à clef,
3cj4 antiquités romaines.
Ovid. Art. Am. ii. 244 ■> '^^^^'"^f^ ■> l'ouVrir, Ovid. Met. 384?
e'occutere poste seram, Am. i. 6. 0.4, etc.
Les serrures des anciens ne paraissent pas avoir été fixées comme les nôtres aux panneaux (^iinpages) , par des doux; mais il semble qu'on les détachait en ouvrant la porte, et elles ressemblaient, par leur usage, à nos cadenats; de-là, etjaceat tacità lapsa catcna se?d, Propert. IV. 12. 26. On mettait des marteaux ou des sonnettes aux portes (yinarculi, vel mallei)^ comme parmi nous, Siiet. ^iig. yi. — Senec. de Ira, m. 35. — Dio. liv. 4-
Le portier demandait ordinairement aux personnes qui frappaient, qui elles étaient, Cic. Phil.n. 3i; il les admettait ou les refusait, suivant les ordres qu'il avait reçus, Siiet. Oth. 3. — Senec. Ep. 47; quelquefois il était chargé de dire que le maître ne se trouvait pas chez lui, Cic. Orat. 11. 68. — Martial, n. 5. v. iZ.— Ovid. Art. Am. II. 52 1.
Outre ce portier [janitor) ., les empereurs et les Romains distingués avaient d'autres personnes pour garder le vestibule, ou pour y veiller ( excubi^e, vel custodia ), Tacit Ann. xv. 52. Virgile y fait allusion, AEn.\i.555.Sy4-
On appelait POSTICUM , vel posticuni ostium, une porte de derrière, Plaut. Stick, m. i, 4o. — Horat. Ep. i. 5. 3i , ou PSEUDOTYRUM, vel — OU, Cic. Verr. 11. 20. Red. in Sénat. 6 , et anticum , Festus , la porte sur le devant.
3° La porte principale , janua , servait d'entrée à l'ATRIUM, ou AULA , cour ou salle; il paraît que la cour était un vaste carré long, entouré de galeries couvertes Çporticus tectœ, vel laqueatœ) , Auson. Eidill. x. 49.
Les trois côtés, de ï atrium étaient soutenus sur des piliers , et dans les derniers temps , sur des colonnes de marbre, P/in. xvii. i. xxxvi. 2. et 3.
On nommait TABLINUM , le côté opposé à la porte, et les deux autres, ALAE , Fitriiv. vi. 4*
MAISONS DES ROMAINS. SqS
Le lieu appelé tablinum renfermait les livres, les archives, et tous les papiers concernant les affaires du propriétaire, et ceux qui étaient relatifs à la charge qu'il exerçait, Plin. xxxv. 2.
Le lit nuptial se plaçait dans V atrium (voy. t. 2*^, p. 3o2) ; cette pièce était le lieu où la maîtresse de la maison avec ses femmes s'occupait à filer et à tisser, Cic. Mil. 5. Nep. Praef. in medio cfdium, id est, in atrio , Tit.-Liv. i. 5j.
Les anciens Romains s'étaient sur- tout attachés à inspirer aux femmes l'amour des soins domestiques ; la principale occupation d une dame romaine consistait à filer et à faire des tissus.
Les rites du mariage dirigeaient leur attention vers ce genre de travail [voyez tome 2^, page 3oi); de-là , les fréquentes allusions des poètes , Virgil. AEn. viii, 408. IX. 488. Il paraît que Vatrium était le lieu où elles se livraient à cette occupation [ex 'veterc more in atrio telœ texebantur , Ascon. in Gic. pro Mil. 5 ), afin de rendre plus visibles leurs travaux et leur industrie ; aussi distinguait-on parmi les qualités d'une bonne mère de famille , celle de bien filer et de bien tisser la laine [morigerœ uxoris)^ prohitas , forma ^ fides , foma piidicitiœ , lanijiceeque maniis , Auson. Parent. 11. 3. xvi. 3j mais dans les derniers temps, la mollesse et la volupté qui s'introduisirent dans les premiers rangs de l'état, firent négliger aux femmes de cet ordre ces.occupations domestiques, comme indignes d'elles, niinc plerœque sic luxa et inertid defluiint , ut ne lanifîcii quidem curain suscipere dignentur, Columel. Praem. On employa donc des esclaves à la filature et à la texture des étoffes ( textures et TEXTRiCES lanifici et — (^), et on leur assigna un lieu particulier pour ce travail (textrina , vel — um) , c'est ce que fit Verres en Sicile , Cic. Verr. iv, 26.
Les principales manufactures étaient des fabriques
d'étoffes de laine ,• car quoiqu'il y eût quelques fabriques de toiles de lin, linteones, Plaut.Aid. m. 5. 38. — Serv, in AEn. vu. i4 , les robes qui en étaient faites étaient d'un très-haut prix ( vestis lintea ) , Cic. Verr. v. 56 , et Ton en portait rarement.
Ovide fait la description des travaux d'une fabrique d'étoffes de laine , Met.yi. 53 ; préparer la laine, la peigner, l'éplucher, la nettoyer et la carder [lanam carpere,pectere., \e\ pecfinaie , carminare , etc.) , fder [nere^ poet. ducere, vel traJiere) , avec une quenouille ( colus) , et un fuseau {fusiis) , dévider [glomerare) , o,u mettre la laine en peloton , la teindre [ tin gère 'Jiicare ^fuco medicare).
Il paraît que quelquefois on mettait la laine cardée en boules [glotnerari in orbes) , avant de la filer, Ovid, Met. 19. — Horat.Ep. i. i3. i4-
On appelait la laine nouvellement coupée {recens tonsd)^ et avec son humidité naturelle, SUCCIDA (à succo), Varr. ; de-là, mulier succida , femme grasse, Plant. Mil. III. i. 193. On la préparait avec du vin , puis avec de l'huile , ou de la graisse de porc , avant de la teindre , Juvenal. v. 24. — /*//«. viii. 48.xxix. 2. — Varr.R.R.w.w.
Le métier {^machina in qua tela texitur) , ou au moins cette partie à laquelle on attachait la chaîne , s'appelait JUGUM, l'ensuble; c'était un cylindre ou une pièce de bois arrondie, en travers de deux autres, formant ensemble la figure n, qui rappelle lejoug ignominieux [jugiim ignominiosum)^ sous lequel on faisait passer les ennemis vaincus, Festiiset Tit.-Liv. m. 28.
On appelait LICIA, la bordure ou les bouts de fil qui servaient à attacher la chaîne au joug {jugum)\ les fils de la chaîne s'étendaient en long , se levaient ou s'abaissaient alternativement ; la chaîne s'appelait STAMEN ( a stando. ). Les anciens se tenaient debout en tissant ; le métier était placé perpendiculairement 5 ainsi, radio
MAISONS DES ROMAINS. Spy
Stands^ id e&X,^ pendentis^ percurrens stamina telce , Ovicl. Met. IV. 275. Ils travaillaient en hauteur, in altitudinem , vel sursum versum, Festus). On abandonna ce mode de travail que conservèrent seulement les tisserands en lin (linteones), et les fabricants de tuniques droites [tunica recta)., ibid.
Le fd qu'on faisait passer dans la chaîne s'appelait SUBTEMEN, la trame, ou (quasi subtexi/nen ., -vel subtamen ) , quelques-uns lisent suhtegmen , mais ce mot est impropre ; l'instrument employé à séparer les fils de la chaîne , ARUNDO ; ce qui servait à insérer la trame dans la chaîne, RADIUS, la navette • ce qui fixait le fil de la trame après son insertion, PECTEN , le peigne, Ovid. Met. vi. 53, vel spath a, Senec. Ep. gi. Lorsqu'on tissait la toile en hauteur, il paraît qu'on se servait dune planche mince de bois , semblable à une épée , comme dans les fabriques de tapis, façon de Turquie, à Arras, seules manufactures où l'ancienne manière de travailler en hauteur soit conservée. Pour faire ressortir les poils on employait un instrument de fer, semblable à une main dont les doigts seraient étendus : il est douteux que les anciens se servissent de chardons et de peignes pour cet effet , comme font les modernes. La principale pièce du métier consistait et même consiste enj core dans un assemblage de fils ou de cordons repliés attachés à une barre transversale, et dans lesquels on faisait passer les fils de la chaîne, qui par leur moyen s'élevait et s'abaissait alternativement à l'aide de pédales que faisait mouvoir le pied. On appelait aussi cet assemblage de fils, LICIA, lisse. Leur élévation et leur abaissement alternatifs faisaient croiser, à chaque fois, les fils de la chaîne, et donnaient le passage à la navette pour faire le tissu ; de-là, licia telœ addere, préparer la chaîne pour tisser, commencer à tisser, f^ir. G. i. 285.
3c)8 ANÏIQUITIÎS ROMAINES.
Si l'on voulait représenter quelques figures sur l'étotîe , on élevait et on abaissait alternativement plusieurs fils de la chaîne, de diverses couleurs, et l'on y insérait la trame de la même manière. Si , par exemple , on élevait ou on insérait à-la-fois trois chaînes de couleur différente, l'étoffe s'appelait TRILIX, faite d'une triple chaîne. On pouvait élever et abaisser à volonté des fils de toute couleur et de toute qualité, f^irg. AEn. m. 467. v. aSp. VII. 689; ainsi, bihx, étoffe à double chaîne, zV/. XII. 875; de -là est venu l'art de mêler les couleurs dans les étoffes , et de les brocher en or et en argent ; ainsi , fert picturatas aurl suhtemine nestes , revêtu d'habits brochés en or, Virg. AEn. m. 483. On donnait aussi le nom de TRAMA à la chaîne, Scnec. Ep. 91 ; de -là , trama figurœ ^ étoffe qui montre la coi^de, Pers. vi. yS. Mais Servius confond les mots trama et subtemen , Virg. AEn. m. 483.
On attribue aux Phéniciens la découverte de l'art de broder à l'aiguille [aca pingere) ; aussi les habits brodés furent-ils appelés phrygioni.e, P/i«. VIH.4B.S. 74. Le roi Attale imagina les robes tissues d'or [ aurum intexere) \ de-là, on les appelait vestes attalice, //5. et Propert.^ m. 18. 19. Les Babyloniens employèrent les premiers, différentes couleurs dans la texture ( colores diversos picturœ intexere ). La tapisserie et la garniture pour orner une salle à manger {triclinaria Babjlonica ) , coûtèrent à Néron quadragies =. L. 82,291 : i3 : 4 sterl. z=. 775,000 fr. , et valaient même déjà, au temps de Gaton , 800,000 sestertii :=:L. 6,458 : 6 : 8 sterl. = i55,ooo fr., Plin. ihid. La manière de tisser à plusieurs lisses [plurùnis licis texere)^ adoptée par les artisans d'Alexandrie en Egypte, produisait une étoffe semblable au drap babylonien, et qui fut appelée polymita [ex ttoT^u;, nudtiis ., eA \x\TQ^.^/ilu7n').^ ibid. et Martial, xiv. i5o. — Isidor»
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XIX. 22, parce qu'elle était fabriquée, .selon le langage des ouvriers , avec un peigne à plusieurs feuilles de dents. L'art de mêler l'argent dans la texture des étoffes ne fut connu et adopté que sous les empereurs grecs [argentiun in fila deducere, eijilis argenteis 'vestimenta contexere\ alors les habits de cette espèce d'étoffe devinrent fort à la mode , sous le nom. de vestimenta , syrmatina , Salinas. ad Vopiscl Aurelian. 46.
A raison des différents tisSus que l'on faisait avec le fil, on a pris le mot FILUM pour exprimer le style ou la manière décrire, Cic. Lœl. 7. Orat.ii.ii.iii. i6.Fam. IX. 12. — Gell.xx. 5, DCCERE ou DEDUCERE, écrire ou composer, Juvenal. vu. y4j ainsi, tenui deducta po'émata filo, id est suhtiliore stjlo script a , Ho rat. Ep. 11. i. 2 25 , et deductum. dicere carmeti , composer un poëme pastoral en style simple, Virg. Ecl.yi. 5. — Ovid. Trist. i. 10. 18. — Ep. \yii. 88. Pont. i. 5. 7 et i3 ; texere, Cic. Fani. IX. 21. Q. Fr. m. 5, et subtexere , ajouter, Tihull. IV. 1 . 2 1 r .
Anciennement la famille prenait dans X atrium le repas du soir, Serv. in Virg. AEn. i. 726. m. 353. On y plaçait aussi la cuisine (culina), ibid.
Ylatriuni était le lieu où les patriciens conservaient les images de leurs ancêtres ( vojez tome i^^ ,page 46 ) ; là se rendaient les clients pour rendre visite à leurs patrons, Horat. Ep. I. 5. 3i. — Juvenal. vu. 71 , et pour recevoir les distributions [sportula) (voyez tome 2^, page 278).
On décorait \ atrium de peintures, de statues, de vaisselle , et le lieu où on la plaçait s'appelait PINATHEGA , Plin. XXXV. 2. — Petron. 29. 83.
Il paraît que, dans les derniers temps, on divisait Yatrium en différentes parties séparées par des tapisseries ou des rideaux {^uela),eX l'on admettait les personnes dans l'une ou l'autre de ces divisions, à raison du degré
400 AXTIQUITÉS ROMAINES.
de faveur ou d'amitié qui les unissait au maître de la maison; d'où les dénominations, aniici ADMISSIONIS -primœ^ secundœ, vel tertiœ. C. Gracehus , et Livius Drusus firent les premiers cette distinction, Senec. de Benef. vi. 33. 34. — Clem. i. 10; de-là, ceux qui introduisaient les personnes en présence de l'empereur furent appelées ex
OFFICIO ADMISSIONIS, Suet. Vcsp, l4, Vcl ADMISSIONALES ,
Lampiid. in. Alex./\ , et leur chef, magister admissionijm, maître des cérémonies, Vopisc. Aurelian. 12. Des affranchis exerçaient communément cette charge avec beaucoup d'insolence, sous des princes faibles ou méchants, Plin. xxxiii. 3 , exigeant eux-mêmes de l'argent de ceux qui voulaient être admis , Senec. Const. Sapient. Mais il n'en était pas de même sous les empereurs sages et vertueux, Plin. Pane g. 4y-
Les temples avaient également un atrium ; ainsi , atrium libertatis , Cic. Mil. 22. — Tit. -Liv. xxv. 7. — Tacit. Hist. i. 3i. Atrium publicwn in Capitolio, Tit.- Liv. XXIV. 10.
Il y avait dans Yatrium un foyer ( FOGUS ) , et le portier devait toujours y entretenir du feu allumé près de la porte, Ovid. Fast. i. i35. On plaçait autour les images des lares ; ainsi le mot lar est pris pour Jbcus ibid.
Les anciens n'avaient pas de cheminées pour conduire la fumée le long de la muraille comme les modernes ; aussi en étaient-ils très- incommodés, Horat. Sat. i. 5. 81.
— Vitruv. VIII. 3 ; de-là l'épithète de fumos^ , donnée aux images des dieux placées dans Yatrium , Cic. Pis. i .
— Juvenal. viii. 8, et on appelait décembre fumosus, à cause du feu que l'on faisait pendant ce mois, Martial. v.3i,5.
Les Romains brûlaient du bois, Horat. Od. i. y. 5 , qu'ils avaient beaucoup de peine à faire sécher, id. m.
MAISONS DES ROMAINS. 4^ ï
ij. 14. On 1 enduisait de lied huile pour l'enipêclier de fumer, Plin. xv. 8 ; de- là, on l'appelait ligna ACAPNx\. {ex a priv. et xarvoç , Jiinius) , Martial. xiii. 1 5 , vel cocta , ne fiimum fadent , Ulp. de Legg. m. 1, 53. — Cato de II. R. c. i33.
Les Romains se servaient de fourneaux portatifs ( camini portatiles , Jomaces , vel — culce , foculi , ignitahidaj A'el escharœ), pour transporter du feu et des charbons ardents [prunce ^ vel carbones igniti) pour échauffer les différentes parties d'une maison , Suet. Tib. j4- — ^^f- 8. Il paraît qu'on plaçait ces fourneaux au milieu des salles , Cat. de Re Rust. i8. — Colum. xi. i.
Du temps de Sënèque on imagina de conduire la chaleur du foyer placé dans la partie inférieure de la maison , dans les différents appartements supérieurs , par le moyen de tuyaux ou de canaux pratiqués dans la mm^aille { per tiibos parietibus i/npressos ), ce qui y répandait une chaleur plus uniforme , Scnec- Ep. 90. de Provid. 4.
4. Dans le centre de la maison était un lieu découvert qui recevait d'en haut la lumière aussi-bien que la pluie : on l'appelait IMPLUVIUM , ou compluvium^ Varro, de L. L. iv. 33. — Ascon. in Cic. Varr. i. 23. — Tit.-Liv. xLiii. i5, et aussi cav^edium, owcavum œdium^ Varr. ibid. — Plin. Ep. ii. ly, ordinairement découvert {subdivale) ; mais quelquefois surmonté d'une espèce de dôme soutenu sur des piliers qui permettaient le passage de la lumière : alors on l'appelait testudo, Varro, ibid.
Selon Vittuve, l'étendue de cette place ne pouvait pas être plus que le tiers , ou moins que le quart de X atrium^ vi. 4-
L'esclave chargé du soin de Xatrium et des objets qu'il renfermait, était appelé ATRIENSIS, Petron. 35,
