La Place, Estât de religion et république, p

4. L'édit, sous forme de lettres patentes, est imprimé dans les Mémoires de Condé, t. II, p. 520.

« religion pour le regard de leurs assemblées, pour la « suspension de l'effet et des peines contenues en « l'édit de juillet, qu'elles en furent de jour en jour « augmentées. Et par ce moyen furent commises plu- « sieurs grandes insolences par aucuns de la Reli- « gion^. »

Les ministres réunis à Poissy étaient à peine séparés quand les docteurs allemands arrivèrent. Ils furent reçus ensemble à Paris, le 19 octobre, par Hubert Languet à l'hôtellerie du Porcelet. Le roi de Navarre les retint pendant quelques jours loin de la cour. L'aiguille politique du prince avait tourné, et ces docteurs, qu'il appelait avec instance un mois auparavant, lui étaient déjà importuns. Cependant, le 26 octobre, il les fit appeler à Saint-Germain. Ils allaient s'y rendre quand l'un d'eux, Jacques Beurlin, mourut d'une maladie contagieuse. Sa mort les obligea à attendre de nouveaux ordres. Enfin, le 7 novembre, ils furent reçus à la cour par le roi de Navarre. Feignant de regretter les divergences qui séparaient les diverses sectes de la nouvelle église, Antoine leur demanda une profession de foi digne d'être acceptée par toutes les communions françaises. Les théologiens allemands entrèrent en délibération, mais ils ne purent s'accorder. Les Palatins recommandaient une formule et les Wurtembergeois une autre. Antoine les reçut toutes deux , et , sans engager de polémique , les pria de demander à leurs souverains respectifs un nouveau colloque d'où l'union pourrait sortir. Les Allemands restèrent à la cour, admis en coreligionnaires chez les seigneurs réformés, chez la reine de

1. Fragment de la gramle histoire du président Montagne (f. Ir., vol. 15'i'Ji, t. 181).

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Navarre et chez le prince de Condé, en alliés chez les partisans du duc de Guise. Le cardinal de Lorraine et les habiles de son parti auraient désiré rouvrir les séances du colloque « pour que la dispute de la cène « fust recommencée entre lesd. ministres, d'une part c( et d'autre ; affin que, les ayant mis au combat les « uns contre les autres, l'on se pust retirer dud. colce loque avecq risée desd. ministres. Ce qu'ayant senty, « ceulx qui estoient venus d'Almagne se retirèrent « doulcement en leurs maisons et pays K » Le 15 novembre, à Poissy, Théodore de Bèze leur fit une visite amicale. Le 21 , Catherine de Médicis leur donna audience. Après avoir pris congé de la reine mère, du roi de Navarre et de Jeanne d'Albret, ils retournèrent à Paris et reprirent, sans avoir rien fait d'utile, le chemin de Strasbourg-.

Les ministres calvinistes du colloque de Poissy se séparèrent. Merlin s'était déjà retiré à Genève. Pierre Martyr reçut du roi un don de 200 écus et quitta la France ". Nicolas des Gallars rentra en Angleterre^. De

1. Récit du colloque de Poissy (f. fr., vol. 17813, f. 135). Cette pièce a été presque textuellement reproduite par le président La Place et forme le fonds de son récit, mais il s'est gardé d'insérer le passage ci-dessus.

2. Le récit de l'ambassade des docteurs allemands a été fort bien résumé par M. le comte Delaborde {Les Protestants à la cour de Saint-Germain, p. 63 et suiv.), d'après Kugler, Kluckhohn et les lettres d'Hubert Languet. — Voyez aussi La Place, Estât de religion et république, p. 200.

3. Calendars, 1561, p. 399. — Lettres du roi de Navarre aux habitants de Zurich, du 29 octobre 1561 (Baum, Theodor Deza, Preuves, p. 116). — Lettre de Ghantonay à Philippe II, du 31 octobre (Orig. espagnol; Arch. nat., K. 1491, u» 106).

1. Lettre du roi de Navarre à la reine d'Angleterre, du 23 novembre 1561 (Calendars, 1561, p. 411).

Bèze resta à Saint-Germain au service de Jeanne d'Albret.

Les prélats catholiques restèrent réunis pendant quelques jours, mais leurs délibérations, affaiblies par le départ de leurs contradicteurs, ne se portèrent que sur des sujets financiers. Cependant l'évêque de Valence et le cardinal de Lorraine proposèrent la communion sous les deux espèces, afin de diviser les réformés et de faire montre de conciliation vis-à-vis du nouveau culte ; la majorité réserva la question au concile de Trente ^ Le clergé fut plus généreux à l'égard du trésor royal que les ordres laïques. Le conseil du roi lui avait demandé de se charger du rachat du domaine jusqu'à concurrence de 1 3 millions^. Le clergé s'y engagea et demanda seize années pour acquitter sa dette. La reine exigea un délai plus rapproché, et l'assemblée, pour mériter la faveur du roi, promit au duc de Guise et au connétable de Montmorency de fournir chaque année un appoint de seize cent mille livres. L'exemple du premier corps de l'État décida les ordres laïques à des sacrifices. Coligny et d'Andelot obtinrent des États de Pontoise, au prix de l'abrogation de l'édit de juillet, l'établissement pour six ans d'un nouvel impôt sur les vins qui devait rapporter douze cent mille livres par an^.

Les prélats catholiques quittèrent la cour à la fin de

1. Ilist. du concile de Trente, do Sarpi, iii-i", 1726, t. U, p. 125.

2. L'instruction du roi au duc de Guise et au connétable de Montmorency, envoyés à Poissy, datée du 11 septembre, est conservée en copie dans le vol. 17813 du f. fr., f. 115.

3. Procès-verbal de la dernière session des états de Pontoise analysé par Garnier, flist. de France, t. XV, p. 202. — Voyez aussi P. Mathieu, t. I, p. 247.

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novembre pour se rendre au concile de Trente ^ . Le jour de leur départ, il s'éleva un vent violent qui fit dire aux plaisants du parti huguenot « que le diable « les emportoit. » Mais on ne songea pas, dit de Bèze, « qu'il les devoit ramener, comme il fit*. »

1. Voici, d'après une lettre de Chantonay du 9 novembre, la liste des prélats désignés à cette date pour aller au concile de Trente. On sait que cette liste varia souvent.

Les archevêques d'Embrun et d'Arles.

Les évêques de Paris, de Lizieux, d'Avranches, de Séez, de Châlons, de Troyes, de Nevers, du Mans, de Toulon (ambassadeur du duc de Savoie), de Pamiers, de Lavaur, de Mirepoix, de Castres, de Béziers, d'Alep, de Saint-Pons, de Montpellier, de Lodève, de Périgueux, d'Agen, de Montauban, de Tulle, de Comminges et d'Ayre (Arch. nat., K. 1494, n" 107). — H y a une autre liste dans le f. fr., vol, 15409, f. 22.