CHAPITRE XXXV

311. 3o8« ooL a) quod erant de junco mmrimo (i). Et fuœsMt ab illis qui Juerant cum beato Ludoyico reg9 m terra sanctay quod quidam dixit quod illœ spirue penetrabant sotulares cum duplici semella, quantum^ euuque essent novi et fortiter reparati, Corona erat sicut corona imperatoris, in qua erant mille cuspides : et ponebant super caput ejus, prementes cum magnis baculis et iapidibus.

Mais S. Jan leur a bien taillé de la besongne quand il ne leur a point voulu dire qu'escrivit nostre Seigneur alors qu'on luy eut amené la femme qui avoit esté surprise en adultère. Or de plusieurs opinions touchant cela Menot en amène quelques-unes au fueillet i38. col. 4., où il dit aussi que l'homme avec lequel ell'avoit esté surprise se cachoit derrière les autres. Et tout d'un train en la colomne précédente on trouvera la response à une question meue touchant le bon larron , à sçavoir si Dieu peut pardonner à quelcun ses péchez sans qu'il ait faict pénitence et satisfaction.

Ils n'ont pas esté si empeschez à deviner qu'avoit dict nostre Seigneur à ses disciples touchant le figuier qu'il avoit faict devenir sec : mais ont incontinent trouvé en leur cerveau, qu'il leur avoit dict que le figuier signifioit la synagogue des Juifs, qui devoit estre destruite en brief, à cause de la malédiction que Dieu avoit donnée. Et qui ne me voudra croire, lise Menot au fueillet 166, col. 3., où il rend aussi la raison pour laquelle nostre Seigneur avoit eu faim alors. Asçavoir, pource qu'il avoit mal souppé. Et pourquoy

(i) Selon la tradition latine à Jérusalem, la couronne fut prise sur le lycium spinosum, Hasselquist croit qu'on employa le nabka des hrabth {Voyage à la Terre sainte, Paris, 1762). — Forbin, Voyage dans le Levant, Paris, 1819, p. 96, dit : « Plusieurs auteurs pensent que la couronne d'épines fut formée d'une branche de rbamus. »

ACOI.OGIR POUR HKRODOTF

avoit-il mal souppé? Pourccqu'il esToil arrivé tard. Car nous sçavons que c'est l'ordinaire que ceux qui arrivent tard, ont la petite part {i). 11 est vrsy qu'il dit que selon aucuns docteurs cette faim n'esioit corporelle mais spiriiuelle.

Ils ont faict aussi telle diligence qu'ils ont trouvé presque tous les noms (à propos de ce que j'ay tantost dict touchant lenoraduchiende S. Rocli)de tous ceux et celles dont il est faict mention Es Evangiles : tellement qu'il n'y a si petit entr'cux qui ne respondc à telles questions. Exemple : quant au nom de la femme pécheresse qui vint oindre les pieds de Jésus Christ estant à table chez le Pharisien, c'est une chose hors de doute entr'cux qu'ell'avoii nom Marie Magdefaine, comme j'ay monstre ci-devant. Quant à ceste femme qui dict â Jésus Christ, Bienheureux est le ventre qui t'a porté, ils tiennent pour aussi certain qu'elle se nom-