CHAPITRE XXXV
tence pour luy. Ce que le novice ayant communiqué aux quatre susdicts, il fut avisé de luy £ûre faire publi* quement ceste pénitence, qui estoit pour la délivrance dndict esprit. Lors un d'entr'eux commença à prescher de cest esprit, et exposer au peuple pourquoy ceste pénitence se fiedsoit. Et ce n'estoit sans magnifier leur ordre (auquel cest esprit s'estoit adressé pour estre aidé par leurs mérites), et au contraire blasmer celuy des Cordeliers. Une fois entr'autres cest esprit exalta fort â ce novice Tordre des Jacopins, tant pour les bons personnages qui en estoyent, que pour la bonne manière de vivre qu'on y observoit : ajoustant, qu'il n'ignoroit pas toutesfois que cest ordre estoit hay de plusieurs, à cause de leur docteur S. Thomas, lequel ils suivent en ce qu'ils disent la vierge Marie avoir esté conceue en péché originel : et toutesfois que plusieurs de ces malvueillans estoyent griefvement tourmentez par vengeance de Dieu. Et mesme que la ville de Berne périroit s'ils ne déchassoyent les Cordeliers , qui soustenoyent que la vierge Marie avoit esté conceue sans péché. Et que notamment le docteur Alexandre d'Ales et Jan l'Escot docteur subtil, tous deux Cordeliers, soufifroyent grand' peine en purgatoire pour avoir soustenu ceste opinion. En la fin contrefit la vierge Marie, qui elle mesme l'asseura de sa conception impure et souillée, et de plusieurs autres points qu'on vouloit savoir d'elle : aussi luy imprima en la main dextre une cicatrice de la passion de son fils Jésus Christ. Ce qu'elle fit en perçant la main d'un clou bien aigu. Puis pour addoucir la douleur de sa playe, luy donna du cherpis (i) faict des bandelettes de son en^sint desquels
(i) Nous disons charpie^ t. de rancien verbe charpir (effiler), du 1. carpere. « Le nouveau traducteur de Don Quichotte (Filleau de Saint-Martin ) a écrit charpi pour charpie, mais en cela il n'est point à imiter. > Richelet.
die l'envelopoit en Egypte. Or non contens de ceci les quatre susdicts luy baillèrent à boire d'un'cau feicie par sorcclerie, par laquelle ils luy firent perdre le sens et l'entendement, et puis d'un'eau forte luy imprimèrent encore quatre playes. Luy estant revenu k soy par le moyen d'un'auire eau qu'ils luy avoyent baillée, s'estonnoii fort de ces autres playes : mais ils luy firent croire que cela venoit de Dieu, Après Us le mirent en un petit poile à part tout tapissé de pourtraits où la passion de Jésus Christ estait figurée, par laquelle il devoit apprendre les contenances de Jésus Christ. Et faisoyent tout ceci ii cause du commun peuple, qui avoit jà ouy le bruit de tous ces beaux miracles : en la présence duquel iU faisoyent jouer la passion à ce povre novice, après qu'ils li»y eurent lâict faire son appreniissagc. Aussi luy baiUoyent un breuvage qui le faisoit escuraer : et luy faisoyent croire que