CHAPITRE XXXIX SSg

balteraes ? Car s'ils ne les eussent estimez tels, il est certain qu'ils ne leur eussent pas attribué la puissance laquelle Dieu s*est réservée. Ne voyons-nous pas ici une folie, non pas simple, mais accompagnée d'une impiété horrible? Toutesfois en voici un' autre qui passe bien plus outre, sur ce mesme propos des saincts : c'est d'avoir osé dire que si le S. Esprit estoit mors d'un chien enragé, encore faudroit-il qu'il vinst à S. Hubert (i) s'il vouloit estre guari. Ce qui fiit dict par un porteur de rogatons ayant des reliques dudict S. Hubert. Et si nous regardons en quelle estime on a eu le pape, aussi bien que les saincts, n'estoit-ce point pareillement une folie estrange, de croire qu'un homme, depuis qu'il estoit faia pape, devenoit dieu ? de croire qu'il avoit les clefs et de paradis et d'enfer, pour loger en paradis ceux qui donneroyent à luy ou aux siens, pour loger en enfer ceux qui ne donneroyent rien? De croire que c'estoit moindre péché de tuer un homme, que de manger de la chair le vendredi, ou rompre quelque autre tel commandement de ce dieu terrestre ? Que si nous venons au sacrifice messatique, et â l'abus qui a esté quant à iceluy, ne dirons-nous pas les hommes avoir esté et plusieurs estre encores à présent ensorcelez estrangement, avant que croire qu'il*y a des âmes en purgatoire qui n'en peuvent estre chassées sinon qu'à grands coups de messes ? Avant que croire qu'un messire Jan ayant prononcé certains mots sacramentaux sur tous les pains d'un marché, face autant de pains devenir autant de dieux ? Croire qu'on mange son Dieu, et puis qu'on le face sortir pour aller au lieu qu'on a honte de nommer? Et (qui est un point bien à noter) n'est-ce pas un cas dont on ne se

f I) Voy. Reinsberg-DOringsfeld, Traditions et Légendes de la Bel" gique, n, 240.

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opiatone . fiiSM lanew petulanler, vtttd ptnpidtati r iparUTunt la vaigtu. Ùtnique ego proceiia lempOTit .aMjama uit er-irtKtril. ^aemdam vlnitt maynsm et granJtmm, Rievaflmis mentilerti moiiaeham Jaai taltludinariam et morte rtciiuiii fui en Umpore Etoracenilt Ecclesia caaoaicui et memoraia archUpiteapo famillarli ixllteral. taper hoc cum adjurationibat percanctanJam patayl. Qui coaUaaUr retpoadil Aoc aie caactpta a ifuibaidam pptntcmU miaiaeiatmam cammealam.-. • Diuini, ï la dtchirgi d Kiilinnc, que la chronique de Cuillaume de Nea^^idge ne fut publlte pour la pr«ml(re foii qa'cn i S67, Anven, in-S°. (ï) Voj. II, «6, __