CHAPITRE XXXII I
Job. chap.i, CircuM terram (notez que c'est le diable qui parle) et perambulavi eam. En la i. de S. Pierre, chap. y. Circuit quœrens quem devoret. Et au Pseaume n, In circuitu impii ambulant. Mais oyons une resve-* rie de luy-mesine encore plus estrange en matière d'allégation des passages de l'Escriture, et considérons comment il accoustre ut, re, mi, fa, sol, la, donnant à chacune note son lardon ou brocard, pris de l'Escriture : comme s'ils avoyent esté dicts tout à propos, car UT est brocardé par un passage commenceant par UT : RB.par un qui ha Re au commencement, et ainsi' les autres, semblablement. Laquelle estrange et phantastique rencontre malaiseement pourroit estre gardée en interprétant les passages en François. Voici donc son Latin, au fiieill. 29. col. i. Vos mundani audite, quia ad vos dirigitur verbum : nec est meum, sed illius qui pependit in cruce, Luc. vi, Vœ vobis qui ridetiSy quia Jiebitis. Et timeo ne cantetîs semel cantilenam iamnatorum, qui (sicut columba) habent gemitum et Hetum pro cantu. Hic cantus habet sex notas valde miserabiles : scilicet ut, re, mi, fa, sol, la. Primant notant profert quilibet damnatus, dicens, Utinam con^ sumptus essem: ne oculus meviderety Job, x. Secundam vero addity dicens, Repleta enim malis anima mea, Psalmo lxxxvii. Et omnes alii respondent cum eo, RC" pleti sumus despectione, Psalmo cxxii. Tertiam omnes insimul cantant, dicentes, Miserabiles facti sumus om^ nibus hominibus, i. ad Corinth, xv. Quartam cantat quilibet eorum^ dicens, Faciès mea intumuit a fletu, Job. XVI. Item, Faciem meam operuit caligo, Job, xxiii. Quintam addunt omnes simuly dicentes^ Sol justitiœ non est ortus nobis : et in malitia nostra consumpti sumus^ Sapienticp v. Sextam cantant simuU dicentes, Lassati sumus in via iniquitatis, Sapientiœ v. Et iterum, Lassis non datur requies : et pellis nostra quasi
cHbanus exusta est : et de/ecil gaudîum cordis Hosiri : ac convenus est in luelutn chorus noster : et cecidil carotta capitis noslri. Vœ nobis quia peccavimus, Thren. ultimo.
Ils abusent des passages de l'Escrilure encore d'une sorte outre celles que j'ay déclarées: c'esi quand ils s'attachent aux mots, sans considérer les circonstances, au lieu que leur ordinaire est de ne s'arresier aucunement à la lettre, mois rapporter tout à certains sens allégoriques, anagogiques, tropologiques. Comme pour exemple, Menol voulant monstrer qu'il ne se faut csmerveiller si les plus sainas sont saisis de crainte quand ils voyent que leur dernière heure est venue, s Et comment donc? » (dit-il) n voudrions-nous estre plus asseurez de nosire salut que S. Paul n'estoit du sien ? qui avoit esti ravi jusques au troisième ciel et avoil C31C esleu par nosire 5eigiieur?Nou5 voyons que
. Je désire desloger et t