CHAPITRE XXXVI
<|u'avoit endures nostre seigneur Jésus Christ, il baissa Tellement la teste et les espaules en croisant les bras, <|u'il descouTrit toutes ses postérieures : lesquelles ^oyans ceux qui estoyent derrière ceste chaire, ne se purent tenir de rire, au lieu que ceux qui estoyent cierant estoyent esmeus à plourer, unt par les propos qu'il leur tenoit, que par les simagrées qu'il foisoit. Voilà comment il gangna la gageure, ayant faict pleurer une partie du peuple et rire l'autre en un mesme temps, Yoire en un mesme instant.
Un autre cordelier nommé par Érasme Robertus Lidensis (i), s'estant vanté en un banquet qu'il pouroit fidre Tenir les larmes aux yeux à ses auditeurs toutes et quantesfois que bon luy sembloit, fut mocqué par un de la compagnie, disant qu'il n'estoit pas assez habile homme pour fiure pleurer quelques personnes d'esprit, mais seulement pourroit faire pleurer quelques femmes des plus idiotes, ou les petis enfans. Alors ce moine, bien fiïsché de ceste mocquerie, luy dict : — « Vous donc, monsieur, qui ftdtes tant du grave, 9 trouvex>TOtts demain en mon sermon en la place ' que je vous assigneray vis à vis de moy : ft la charge » que si )e ne vous fiay sortir des larmes des yeux, je 9 donneray un bon banquet a la compagnie : si je « vous en £iy sortir, vous le donnerez. » Cela estant accordé, et cestuy-ci s'estant le lendemain assis où il «voit esté dict, le cordelier vint prescher : lequel ayant bonne mémoire de sa gageure, se mit en propos de la bonté et douceur de Dieu envers les hommes et de sa largesse, et puis vint monstrer comment les hommes estoyent ingrats et mescongnoissans de tant de biens
,(0 Robtrt CaraecioU, né à Lecce en 1435, mort en 1475. Voyct KruBM, EccitiiéMm Hpt de ratiome amciomandi Hbri quatuor, Basil.. iS35, 1. III. Cf. àienagiana^ t. I. p. 171.
u'ils recevoyent de !uy journellemeni : aussi comme s eïioyfni si endurcis en leurs mauvaises façons lire que par remousirooce aucune on ne les pouv tiirer à faire pénitence et à s'aimer mutuellement, prcs avoir poursuivi ce propos un peu plus avant, 1 tin vint introduire Dieu parlant ainsi, O cueur p ur que fer, ô cueur plus dur que diamant. Le fer jnJ par le feu, le diamant est surmomÉ par le sang DUC : et moy quoy que je face, je ne te puis ti mollir que tu jettes une seule iarme. Et ne se u -nta de dire une fois ce propos, mais le réitéra t, e fois, criant tousjours de plus fort en plus fort, qu i fin ccluy contre lequel il avoit gagé, ne se ] ardtr de pleurer non plus que les autres qui cstoy utour de luy. Ce que voyant le cordelier, tendit nain vers luy, disant, « J'ay gangné, » Lequel mot uires pensoyent estre dict en parlant encores en lersonne de Dieu ; comme voulant dire qu'il ai ■sic le plus fort, ayant obtenu des hommes ce q