‹ Apologie pour Hérodote (volume 3)Chapitre 18 sur 221 · CHAPITRE XXII 3g · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXII 3g

» rets, > dit-il, « î'ay pesché ce que je voulois prendre »; mais quant à tant de povres moines, qui n'ont ni rente, ni revenu, qui n'ont pas un pouce de terre, qui mesmement sont appelez porteurs de rogatons, pource qu'ils ne vivent que des aumosnes des gens de bien, et de grammercis, et mesme ceux qui sont appelez mendians (qui vaut autant que belistres), comment sera-il vraysemblable que ceux-ci ayent de quoy faire bonne chère ? Il me semble que la response est aisée, si nous regardons le proverbe commun, qui dit qu'iV n'est vie que de coquins, quand ils ont assemblé leurs bribes. Quoy qu'il en soit, ce n'est pas sans cause qu'on dit, C'est un frère^ au lieu de dire. C'est un bon compas gnon^ qui ne cherche qu'à se donner du bon temps. Aussi ne dit-on sans cause, // est gras comme un moine, duquel proverbe j'ai faict mention ci dessus. Je confesse bien toutesfois qu'on dit aussi ce Comme, Gras comme un pourceau, ou Gras comme un cochon. Et de faict, qu'il y ait quelque correspondance, ou ana* iogie, ou sympathie occulte entre les pourceaux et les moines (je di prenant les moines inpnris naturalibus), leur bon sainct Antoine l'a bien monstre : lequel en sa vie ayant gouverné un troupeau de pourceaux, voulut en sa mort avoir en gouvernement un troupeau de moines : comme tesmoigne l'épigramme suyvant (combien que ceux qui pour le jourd'huy vont crians, N'y a-il rien pour les pourceaux de monsieur S. Antoine ? le facent encore porcher, et que sa légende porte qu'en son vivant aussi il a été gouverneur des moines) :

Diceris, Antoni, porcos pavisse subulcus,

Vivus : adhuc monachos lumine cassus alis.

Par stupor ingenii est ventrisque abdomen utrisquc : Sorde pari gaudent ingluvieque pari.

Sec minus hoc brutum genus est mutumve suillo, Nec minus insipidum, nec minus illepidum.

En ton vivant, Antoine, (Ainsi qu'on dit) à nou

En nourrissant «

Moines bien gras,

Comme les porcs, .

Dont leur convien

El c'est pourquoy . cest endroit :

Car par raison, poui , c posture

E>e tes cngots, le glaiiu it;u :onvicndroit.

11 est bien vray qu'un autre Escoçois a faici aussi épigrammc Latin par lequel il met en doute si c un mesme S. Antoine pasteur des pourceaux et moines : mais en la lin sa résolution est :

Je croy donc que Circi par ses herbes et eauï De pourceaui moines fit, et de moines pourceaux.

Mais sans aller cercher ailleurs des tcsmoignages.

Page 1