CHAPITRE XXV

sont proreniies et ont germé de luy, comme de la ooste prise du costé. » Voire il n'est pas jusques à YApoadjrpse qui ne soit employée à magnifier Tordre de S. François. Fueiliet 83 : Et ideo Jokannes Evart" geiista, postquam Apoc. cap. 7 descripsii iempus tnissiofiis B. Franciscij scilicet sub aperiione sexti sigilli, et quomodo est missus : quia ut Angélus habens signum Dei vivi : subdit de multitudine, Francisci prcedica" tkme^ yita et exemple, et suorum sociorum, ad Christum conversa et convertenda, Quum dicit quod vidit numerum signatontm, centum quadraginta quatuor millia ex omni tribu filiorum Israël : hoc potest exponi, quod in hoc ordine tôt essent futuri fratres^ sive contertendi per fratres, deducto populo ad Dominum,' et hoc in ordinis processu. Vel tempère Antichristi, quando hic ordo destructis aliis ordinibus, prœdicabit contra Antichristum, Et tune juxta dictnm Apostoli et Scripturœ, et Apoc. cap. S, reliquiœ Israël ad Demi» num convertentur, Vel potest dici quod per numerum certum, juxta modum loquendi Scripturœ, accipit incertum : ut non solum sint signati, scilicet habitu Francisci et crucifixi^ centum quadraginta quatuor milliay sed infiniti alii. Et hoc yidetur Johannes innuere, quum subdit quod vidit post prœdicta turbam magnam, quam nemo dinumerare poterat : ex omnibus tribubus, populis et linguis, etc. Sic ergo multitudine locorum per angulos mundi diffusorum apparet multitude fratrum qui sunt istius ordinis,

Cest à dire : « Et pourtant S. Jan Evangéliste [Apocal. cap. 7) après qu'il a descrit le temps que S. François sera envoyé, à-sçavoir, au temps de l'ouverture du sixième seau : et en quelle sorte, à-sçavoir que comme Ange ayant le signe de Dieu vivant : il ajouste de la multitude qui devoit estre convertie à Christ par la prédication de S. François et de ses

compagnons, et par leur vie et exemple. Quand il dit qu'il a veu le nombre des signez, cent quarante-quatre mille de tous les tribus d'tsracl : cela se peut exposer qu'il devoii avoir en cest ordre autant de frères, ou de ceux qui devroyent estre convertis par eux, le peuple ayant esté amené au Seigneur, et ce en la continuation de l'ordre : ou bien du temps de l'Antéchrist, quand cest ordre, les autres estans deslruits et abolis, preschera contre l'Antéchrist. Et lors selon le dire de l'Apostre, de l'Escriturc, et de VApocalypse chapitre 8, les reliques d'Israël seront converties au Seigneur. Ou bien on peut dire que par le noinbre certain, selon la façon de parler de l'Escriture, il prend l'incertain : à-sçavoir qu'il n'en y aura pas seuicmeni cent quarante-quatre mille signez, à-sçavoir de l'habit de S. François et du crucifix, mais aussi une infinité d'autres. El il semble que S. Jan vueille dire cela, quand il ajousle qu'il a veu après les choses prédites, une grande multitude que nul ne pouvoit nombrer, de tous les tribus, peupies et langues, etc. Ainsi donc par la multitude des convents qui sont espars par les quatre bouts du monde, il appert quelle est la muhitude des frères qui sont de cest ordre.» Et au fueillct 4, devant le passage allégué ci-dessus du mesme fueillct : Quitus, et aliis quce hic omitluntur, quanta est gloria beati Francisci, evidenter astruitur et monstratur .■ et consequenler. apparat qvod beatus Franciscus in cœlo prccmium habct magnum ; el i't sede cetsa sublimatur : ut de ipso dicatur domino Jesu illud psalmi ociavi. Gloria et honore coronasii eiim. el cnnslituisii super opéra manuutn luanim. Dédit oiim illi ploriam rcffui qualcm niillus autc eum habuil. I luirai. 29. C'est îi dire : « Par Icsiiuclles choses, Cl plusieurs autres qui sont ici omises, il cjI clairement monitrJ et pruuvc conibii-n f;randc tsr la i;loire de S. François . et i:onnui]UL'mmLiU il ^ipj'cii