CHAPITRE XXXVIII
je m'en vay nommer sont une mesme Nostre-Dame. Il faut donc noter qu'aucunes Nostres-Dames prennent leur nom du lieu où elles sont, aucunes du mestier duquel elles se meslent. Et quant à celles qui sont nommées du lieu, les unes portent le nom de quelque ville ou village , les autres monstrent par leur nom quel est le lieu où elles sont. Exemples de celles qui ont le nom delà ville ou village où elles sont, Nostre- Dame de Lorette, Nostre-Dame de Boulongue, Nostre-Dame du Puys en Auvergne, Nostre-Dame d'Aix, Nostre-Dame de Nantueil, Nostre-Dame de Francueil. Exemples des autres par le nom desquelles nous entendons quel est le lieu où elles sont, Nostre-Dame du val, N.D. du mont (et en plusieurs le nom du mont est spécifié, comme N.D. de Mont-ferra, N.D. de Mont-gautier, N.D. de Mont-roland). Et en Languedoc , N.D. de cabimont (qui est au cab du mont, c'est à dire sommet), N.D. des bois,N. D. des champs, N.D. de beau-chaisne, pourcequ'eU'estoit sur le chemin contr'un chaisne : et N.D. de beau-noyer, pour une semblable raison. N.D. du puys, qui est auprès d'un puys : N.D. de la fontaine, pour une semblable raison. Et à Chartres, pource qu'il y a ( au moins y avoit) deux Nostres-Dames, dont l'une est dedans le temple, l'autre dessous : celle qui est dedans , s'appelle Nostre Dame d'enhaut: l'autre N.D. d'embas (i), ou N.D. sous terre, ou N.D. des crotes : non pas qu'elle soit crotée, mais pourcequ'ell'est en quelque creux sous terre faict en façon de cave. Car ce mot crote en cette signification vient du Grec crypta : dont encores en quelques lieux on use de ce mot croton es prisons,
(i) A Rome, il y avait une église S. Maria de Inferno; voy. Flavio Biondo, Roma instaurata, 1482, lib. II, cap. 63. Cf. Thomson, La chasse de la beste romaine oii est réjiité le xxiii* chap. du catéchisme... La Rochelle, par les héritiers de Haultin, 161 1, in-S». ch. xy.
comme qui diroit basse-fosse (i). Âudemeurant on dit aussi, N.D. des Carmes, en signifiant Qui est au Temple des Carmes^ et N.D. des neiges, pourcequ*au plus chaud de Testé k lieu où elle estoit se trouva miraculeusement plein de neiges, ainsi quUls disent. Je vien maintenant aux Nostrcs-Dames qui ont pris leur nom du mestier qu'elles exercent, ou bien de leurs actes. Voici donc les exemples, N.D. de recouvrance, N.D. de confort, N.D. de liesse, N.D. de toutes joyes, N.D. de pitié, N. D. des vertus, N.D. de bonnes nouvelles, N.D. de bon désir, N.D. des aides, et une infinité d'autres.
Mais ce n'est pas tout : car il faut sçavoir qu'il y a des différences bien grandes entre ces N. D. aussi bien en plusieurs autres choses qu'en leurs noms. Car l'une est vieille et fort laide, l'autre jeune et fort belle, l'autre de moyen aage et de moyenne beauté ( ce qui est encores excusable ) : l'une est fort grande, l'autre fort petite { ce qui aussi n'emporte pas beaucoup) : l'une ha la face joyeuse, l'autre ha la face triste (en quoy aussi il n'y a pas grand mal ). En quoy donc est-il ? en ce qu'ordinairement elles ont et la mine et les accoustrements de putains, et tels qu'ils ont accoustumé de bailler à Marie Magdelaine. Laquelle ils n'ont point faict conscience de peindre nue en quelques lieux, comme
(i) Crofe vient du lat. crypta^ qui vient du grec xpiSîUTTj, testudo subterraneay corridor, Ath. IV, p. 20 5 A (Thésaurus). Grupta est dans une charte de 887, mais pourquoi s'y arrêter, puisque les différentes formes françaises sont : crute, Ch. de Roland^ Thomas Mart.^ i55; croûte, Renart, 716; Froissart, 1. III, ch. 23, et que grotte n'apparaît que dans Ronsard, Od., v. 16 ? Creux a la même origine, et il est plaisant de voir aller chercher corrosum pour l'expliquer. Dans la basse latinité, on n'a pas dit seulement crosum^ on a employé aussi crotum. Enfin crotton a persisté dans le patois de la Suisse romande : crotton, cachot, prison obscure et enfoncée (Bridel, Glossaire y Lausanne, 1866); crotton^ cachot souterrain, creux servant de prison (Grangier, Glossaire fribourgeois, Frib., 1864I.
