CHAPITRE XVIII
la main presque à moitié coupée : de laquelle (ainsi qu'ils présumoycnt ) ell' avoit pensé faire bouclier contre la rage paternelle. Le bruit courut depuis que ce malheureux s'estoit précipité du haut de quelque montagne vers le comté de Tirole, où il s'estoit sauvé. L'autr'exemple est d'un homme de Suisse, qui ayant surpris sa femme en paillardise, et luy ayant pardonné à l'heure, au bout de quelques jours se ravisa, et rétractant ce pardon, la tua : allcgam que son cueur ne pouvoit porter qu'il laissast vivre une femme qui luy avoit joué un tel tour. Ce qu'ayant faict, il dépescha aussi ses enfans, allégant qu'il ne vouloit point avoir des enfans qui fussent nommez enfans de putain. Et dit-on qu'après avoir esté^atnsi meurdcier de sa femme et de ses enfans, il fut aussi meurdrier de toy-mcsme, se précipitant du haut d'une maison, ou (selon les autres) d'une tour : après avoit escrit en un papier (lequel il mit sur soy) l'acte qu'il avoit commis, et les raisons qui l'avoyeot induict : et que sçachant que ta justice le feroit mourir pour raison dudict acte, il avoii mieux aimé luy-mesme s'exécuter que d'endurer une mort honteuse. Or congnoissons-nous par ces deux exemples comment le diable dresse des embusches aux personnes autant et plus qu'il fit jamais : lesquels nous voyons cstre (comme j'ay dict) conformes en ce que tous les deux pères auroyent tué leurs enfans pour l'occasion d'une chose dont ils cstoycnt innocens.
Et en réciproque, des fils ineurdricrs des pire ou mère (ce qui est proprement appelé parricide), le diable ne nous en a-il point voulu faire voir des exemples? Hélas si a : et mesmement en nostre France, depuis bien peu de temps. Car l'an mil cinq cens soixantecinq, pénultième jour de Septembre, en la ville de Chastillon sur Loing, ce maudict ennemi du genre humain eut lel commandement et pouvoir sur un povre
malheureux jeune homme, qu'il luy fil avoir le eovngfi non pas d'un homme, mais d'une beste brute et ttommeement d'une beste sauvage, voire pire encore que de plusieurs bestes sauvages,pour entreprendre et ex&uter un tel acte. Et d'autant que je voy que le seigneur dudict lieu ( personnage que ses vertus rendent aujourdhuy admirable et agréable à tout te inonde, et notamment sa prudence) a trouvé bon que ceste histoire ait étédivulgaë«,mesmes par impression (i), j'ay «pc'rance qu'on ne trouvera point mauvais, que snyvaut son jugement , et pour les mesmes raisons qui l'ont meu à la feire publier, j'en mette ici un extraict. L'histoire donc est telle. JahGuy, fils d'Emé Guy, bonnetier en ladicM ville de Chasiillon sur Loing, avoît esté toute sa vie fort desbauché et grand coureur : k qttoy Bvoii fort aidé la trop grande indulgence paternelle. Avint un samedy, jour spécifié ci-dessus, que lediot Jan Guy se desbaucha selon sa coutume, et ne l>evint en la maison jusques au soir bien tard. De quoy son pèrt se courrouça bien fort à luy, jusques 3 luy dire que puisque 11 continuoit son train de ses desbauchemens (i], il seroit finalement contrainci de le chasser hors de sa compagnie. A quoy luy plein d'orgueil respondlt fort audacieu sèment qu'il estolt tout prcst de s'en aller, voire dès l'heure mesme, pounen qu'on luy
(Il OrlfiDi, Etoy Bibjïr, 1S67. io-a»-
U) Desbauchemmt te trouve dans Cilvin, fl«ib»ucbc; Cf., Dtct. d'Oudin « 4c Cotgrâve. Débauche est dini Monuigne « dans Charron. Mai* dibamelter IM prtcUe, car il ett ai iiv litclc dans Guiirt, et El vient de banche, taugt, hogt : petin maison, petite habilalion, bas lat. hugia. bogium; Cf. Borel, ai
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