TRUITE ; MAIS SI ELLE EST DE DIEU VOUS NE LA POURREZ

DÉTRUIRE Ses. El prenez garde ue vous-Mmêmes vous ne D Le]

soyez trouvés faire la guerre à Dieu. ” (Act. V, 38-39),

Je reviens à vous, Messieurs, à vous qui entendez une Voix amie qui proclame, en présence de vos prêtres, les saintes vérités de l'Évangile. Je ne vous demande pas de me croire, mais d'examiner si ce que je vous dis est conforme à la Parole de Dieu. Les raisons que je vous ai données sont puisées dans cette Parole ; prenez-là donc et examinez dans quelle voie vous êtes. Comment connaitrez-vous la volonté de Dieu si vous n’étudiez pas sa parole? Vous pouvez penser que d’autres l’étudieront pour Vous, Mais pouvez-vous vous décharger sur d’autres du soin du salut de votre âme? Est-ce là votre devoir ? Soyez attentifs sur vos âmes, dit le Seigneur. Le salut ne se reçoit pas de la main des hommes, on ne va pas au ciel par le moyen de procureurs. Et, si ceux à qui vous confiez le salut de votre âme se trompuient ! s’ils s’égnraient eux-

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mêmes et vous égaraient !

L’apôtre nous dit que nous devrions rejeter un ang

apôtre qui nous aunoncerait quelque chose de différent de l'Évangile et comment pourrait-on recevoir une religion, une foi toute faite surln parole d’nn homnie, d'un direcreur spirituel sans examiner la parole de Dieu ? Oh! non, ce n’est pas agir en être intelligent que d'agir ainsi, c’est oublier sa dignité comme homme, c’est abandonner un droit sacré, un devoir comme créature immortelle. Prenezdonc bien garde à vos âmes et sachez dans quel chemin

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l’on vous conduit.

Permettez-moi, Messieurs, de vous rappeler un trait de la

vie de St. Augustin, qui fut converti par la lecture des saintes Écritures. Pendant des années cet homme vécut dans la dissipation et s’élevait contre Dieu, mais Dieu parla à son âme et l’arrêta dans sa course. La conversion à l'Évangile de plusieurs Romains de distinction, entr’autres de son ami Alyppe, son ancien compagnon de plaisirs, le frappa vivement et lui fit dire: Voilà des hommes qui ravissent le royaume de Dieu; et nous, avec toute notre science, nous nous précipitons dans la voie de la perdition. ” Mais le cœur d’Aungustin hésitait encore entre 1e service de Dieu et l'amour de la gloire du monde, lorsque malheureux et inquiet, il entendit ure voix d’un jardin voisin, qui disait: Toile, lege, prenez et lisez: il obéit, il prit Ja Parole de Dieu, la lut, elle se grava profondément dans son cœur et dès lors il consacra sa vie au service du Seigneur. Pren-z-donc comme St. Augustin ces saintes Écritures et lisez-les, en disant au Seigneur: Mon Dieu, au milieu de toutes les divisions qui séparent l’une et l’autre église, voici unlivre qu’elles reconnaissent toutes deux comme venant de vous ; c’est à ce livre, qui est votre livre, c’est à vousmême que je viens demander la lumière qui peut me sauver, Vous l'avez dit, Seigneur: Je vous rendrai intelli-

ange, un fférent de > religion, ‘un direc- Oh! non, uinsi, c’est onner un . Prenezel chemin

trait de la cture des ime vécut Dieu paraversion à mntr'autres plaisirs, le mmes qui oute notre erdition. ” service de alheureux in, qui dit Ja Parole s SON CŒUT eur.

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gent, je vous enseignerai le chemin dans lequel vous devez marcher ; accomplissez donc cette promesse en ma faveur, et faites que lisant votre livre, je le comprenne et reçoive dans mon cœur la foi pour être sauvé, Jaites cela et vous verrez que Jésus-Christ que vous aurez choisi pour votre guide vous conduira dans le vrai chemin, vous aurez Ja paix de Dieu et vous connaîtrez la véritable Église,

Ames fidèles qui désirez sincèrement votre salut, attachez-vous à Dieu et à la Parole de sa grâce. Que ces noms d’Église catholique, d'Église protestante ne vous embarrassent pas, laissez-les de rôté l’une et Pautre ; ce sont les infidélités des hommes et leurs péchés qui ont amené ces noms-là ; si l’Église füt toujours restée fidèle, il n’y aürait pas eu de raisons de protester. Ce qui nous importe le plus ce n’est pas tant de nous occuper de l’Église, mais de notre âme ; l’essentiel est de nous assurer si nous sommes de véritables croyants, Les croyants sont avant Église, ce sont eux qui l’ont formée, non l'Église qui a formé les croyants. Et qui devons-nous croire, si ce n’est Dieu, si ce n’est la parole de Dien ? Quand nous comparaitrons, vous et moi, devant le tribunal de notre Seigneur Jésus-Christ, il ne nous demandera pas si nous avons été catholiques ou protestants, mais il nous demandera si nous AVOns Cru Sa parole, si nous l'avons aimte, si nous l'avons suivie, Dieu regarde au cœur et non à l’extérieur, et si votre cœur a été sincèrement converti et fidèke à Dieu, voilà ce qu’il demande. Ce n’est pas de quitter l'Église romaine pour devenir protestant, ni de rester dans l’Église romaine parce qu’on y est né, on que vos parents y sont, mais C’est de devenir de véritables enfants de Dicu, de vrais chrétiens, Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier s’il faisait la perte de son âme ? Que donnerait l’homme en échange de son âme, a dit Jésus-Christ t Donnez-done votre Cœur, tout votre cœur à Dieu, et comme

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Gt. Augustin vous vous COnSaCreoTez à Ini, vous-temonccrez au monde et à ses-œuvres, à ln chair et à ses attraits, ef * vous continuerez par, une conversion réelle cette grande famille que le St. Esprit fonda le jour de la Pentecôte, et qui est cette Église pure et sainte qui demeurera aux siècles des siècles. “Hs ES En finissant, Messieurs, je recommande encore à votre méditation ces paroles sorties de la bouche du Seigneur: “ Jeïÿis un ange qui volait par lemikéu du ciel, portant PÉvangileéternel, afin d'évangéliser à éeux qui habitent: la terrect à toute nation, tribu, langue et euple, disant à haute voixsaCraignez Dieu et Ini donnez g oire ; car l’heure de son nent est venué ; et adorez celüi qui a fait le” ciel'atlà ‘tébte, la mor et les fontaiñes des eaux, : - Voie je visé hientot ! ” ed “ Bienheureux célui qui garde les paroles de la prophétie de ce Livre L2 » x s Celui qui rer témoignage de es choses dis: Certainement, je vais vénir bientôt, amen! Oui, Seigneur Jésus, venez 1? : 48 Et nous; mes frères protestants, sachons bien que c’est par nos œuvres {1e ñORS devons montrer que nous sommes du vrai peuple de Dieu. Centmê c’est par ses fruits que » l'Église romtine dopne à connaîtré qu’elle n’est pas la vé- -ritable Église, qu’à nos fruits on nous reconnaisse. Soyons rmes dans In fol'de l'Éivarigile, soyons remplis de l'esprit. * dé éharité et de paix ; soyons unis-dans l'amour qui et en Jésus-Christ. Soyons comme la ville.sigée sur une mOon-, ” É tagne, comme ja.lumifre sur le chandelier. Dans les lut-* ‘tes que nous avons à soutenir chaque jour avec l’Église ro- Maine, môntrons un bon esprit, un esprit chrétien, pe ru qu'un vrai amour pénètre et anime toutes nos 4 comme toutes: nos pensées. Soyons des-hommes de foi et de prières, parlons à Dieu avant de parler aux, hommes, ef, que tous reconnaissent que nous avons été avec Jésus, êt disent : Nous irons avec vous, Car noùs avons vu die Seigneur est avec vous. 6 s Que ln grâce de Dieu le père, l'amour ‘de Diew le fils êt la communien du St. Esprit demeurent avec vous. Amen. . N.B. Les personnes qui désirent l'avancement du rès gne de Dieu sont prices de propager cet écrit.