CONCLUSION
Au foiat -où nom sommes anrivé^ il ue doiu leste plus ^'i nsaerrer en quelques pages la .sulistaikoe 4e vt^ éwit et A oonolure.
filous a»oo@i«ppedé<]u'eap(4itique en .pouvaildiffërer sur le mode d'action i ,eiaplo}[«r-ou sur les pnndypfls.et BOUS avoas montré que les différ«Qds fui {)orUâeDt sur les prioG^es, amenaient ^es ^épairations, et que ceux qui portaient sur les modes d'actions pouvaient causer sans d»ute de vives discussions, mais sans rendre impossible le rétablissemest de l'union, parce que l'uiùtâ n'avait j>as cessé d'exister sur les points fondamentaux.
Nous avons conclu de cette distinction, qu'il .fallût redàercher par un ^amen attentif des faits, «t en négligeant les individus, si les différends des principales nuances royalistes tenaient à une oppoâititm de principes ou à la diversité des actions adoptées, et à l'inlluence exercée sur ces divers modes d'actions par les situations jh»liUques.
Deux questions se uni alors .présentées : quels sont les principes fondamentaux des royalistes, quels sont les genres d'actions adoptés et suivis par eux depuis 1830 ?
Pour résoudre la première question, nous avons cru qu'il fallait remontera une époque antérieure à toutes les divisions qui ont éclaté pendant la restauration*
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comme à toas les dissentimena qui se soot élevés depuis la réTolutloD de juillet. Nous sommes dooc allé droit à la majorité de 1816, derenue, par suite de rordonnaoce du 5 septembre, minorité dans la Chambre de 1817, et nous avons pensé que nous trouverions ainsi l'expression incontestable des principes royalistes, et que nous détruirions aussi par-là l'objection de ceux qui ne voient dans les idées adoptées par les royalbtes de notre temps, qu'une machine d'opposition et un instrument de l'enversement. La droite de cette époque , consultée par noas , nous a mis en possession des deux principes royalistes : la monarchie avec toutes ses conditions de force et de durée, et la liberté politique assurée par la représentation générale des intérêts.
Pour résoudre la seconde question, nous nous sommes adressé à la Chambre de 1830, et nous avons vu poindre dans son sein, pendant les orageuses séances qui suivirent l'insurrection des trois jours et précédèrent l'établissement du 9 août, trois modes d'actions : l'une extra-légale, l'action armée; deux autres légales, l'action pariementaire et l'action d'abord et plus habituellement exercée dans la presse et hors de la Chambre par la revendication des droits généraux.
Nous avons dû alors faire l'histoire de ces trois actions ou de ces trois oppositions royalistes, en demandant à l'étude attentive des faits si l'une d'elles avait cessé de professer les principes royalistes de 1815 et de 1817, sur l'oi^anisation du pouvoir et de la liberté, et nous nous sommes convaincu qu'aucune d'elles ne les avait abandonnés.
Il en est résulté pour nous la démonstration que les différends qui existent aujourd'hui dans le sein de notre opinion, ne pouvaient provenir que de la diversité des
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aciioas et des situations difficiles où eUes se sont trouvées engagées, et cette hypothèse, rapprochée des bits, s'est changée en évidence.
NousavonsTu.enetret, pourne parler que des deux actions qui peuvent être discutées , l'actioa parlementaire et l'action exercée à l'aide de la revendication des droits généraux par la preg.se, marcher d'abord de concert; et en coDstatant cet accord, nous avons marqué le terrain commun sur lequel elles marchaient , en nous disant que ce terrain devait être, àproprement parler, le terrain royaliste. Puis nous avons vu ces deux actions se séparer, à cause des circonstances particulières dans lesquelles se trouvait l'action parlementaire, de l'atmosphère où elle se mouvait, de l'influence du corps sur les membres, de la nécessité où elle crut être d'entrer dans le mouvement général qui entraînait l'assemblée pourjie pas y être complètement annihilée et impuissante, et pour accomplir un travail de déblaiement, qu'on nous passe ce terme, sur les préjugés, les préventions et les calomnies auxquels les royalistes étaient en butte.
Nous en avons induit que les circonstances particulières qui avaient agi sur les hommes de la droite attachés à l'action parlementaire, venant à cesser , ils étaient naturellement conduits à reprendre l'action royaliste telle qu'ils l'avaient eux-mêmes conçue, c'est à dire à profiler du principe de perfectibilité consacré par 1c principe de l'omnipotence parlementaire , pour venir demander d'abord le perfectionnement de la Chambre par l'un des deux principes des royalistes de 1615, la représentation générale des intérêts à l'aide du vote à deux degrés, et pour demander ensuite à ce parlement perfectionné ou reformé, la réforme de lous les abus.
' En approfondissant cette question si grave' do l'avenir
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de l'oppositiMi royaliste, notre conrictioa s'est fortifiée, parce qu'us exameo sérienx nous a proaïé que les hommes de la droite ne pouvaient, sans nuire inrolontaîretoent à leurs idées, fttre purement parlementaires comme les hommes de gauche, ni tra<railler, sans déshonneur et sans abdication de leurs principes et de tonte prévoyance politique, en faveardu gouvernement personnel, comme les hommes du milieu. Nous en avons conclu que leur dévouement à leurs principes devait infaiHiblement les conduire à (ravaîHer au perfectionnement de l'instrument législatif, parce que ta véritable cause du mat se trouvait dans une loi d'élection faussée par le privilège accordé à une partie de la classe moyenne et dir^ée contre les hommes st les idées monar^ques, en même temps que contre 'les droits généraux. Ce moyen nous est apparu comme seui efficace , parce qu'il attaque le mal à sa source; comme national, puisqu'il sauve la France des mains des parti» et des violences ; comme monarchique, puisqu'il donne sa- :tbfaction  l'an des deux principes de la droite; comro* ayant en outre l'avantage de détruire les dermers préjugés qui existent contre les royalistes, en fenmissant à cette société le gage en même temps que la preuve de leur dévouement pour les libertés de ce pays.
L'examen des objections élevées contre la réforme électorale nous a confirmé dans ces opinions.
L'histoire du passé et des précédens éclatans qoi datent d'hier, nous ont convaincu que la prétendue impossibilité d'obtenir d'un parlement, sorti d'une loi du monopole, la réforme électorale, n'était pas réeHe ; et la logique nous a servi à faire justice de ce qu'on appelle l'omnipotence parlementaire, mot ambitieux qui déguise, s«iisl«ca(à«r,UDicasaité où sontUsauembléM comme
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. ^ 199 les îDâÎTKluSfv^ subir l'empire des mourémens natibnaux.
Noos sommes demeuré aussi bientdt persuadé que la rtforme électorale, avec le vote généralàdeux degrés, ne pouvait créer aUcun danger pour l'ordre, et il nous a suffi pour cela de nous rappeler que les royalistes, qui certes ne voulaient pas le tenversémetitde la restauration, demandaient ces bases en 1818 et 1817. Quant à ceux qui allègaent le changement des circonstances, pour justifier leurs craintes, nouï avons eu à leur citer l'autorité de MM. Berryer et dé Bréié Ipiï ont réclamé , le premier en 18S1 et 1888 , le second etï toute occasion, la réforme électorale stms l'empire des circonstances actuelles, sanséprouTér aucune appréhension pour l'ordre; et. l'opinion deM. de Bèreuge'r, rapporteur de la loi de 1831, qâi a avoué qu'il ne craignait qu'une chose de rétablissement du vote universel avec deux degrés, c'estl'influence prépondérante de la propriété. En allant au fond de la question, nous avons reconnu tout ce qu'il y avait de sagesse dans la confiance de MM. de Brézé et Berryer ; en effet, on ne saurait craindre aucun danger pour l'ordre , d'une loi fondée sur le principe du classement d^s iorQuences sociales; et tout au contraire la réforme, 'ainsi réalisée, est le seul moyen de prévenir la catastrophe qui est le terme naturel des difficultés dans lesquelles nous sommes engagés.
£n examinant enfin l'utilité qu'il pouvait y avoir, pour les hommes de la droite, & ne pas revendiquer la réforme de la loi d'élection, pour se concilier les sympathies des hommes des centres qui, depuis un an, ont plus de disposition, dît-on, à se tourner vers les royalistes, nous avons été sur-le-champ frappé d'une considération : c'est qoela réf<tnni« électorale, telle que la droite la conçoit, ne
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— 2M — tneosçaot aucunement l'ordre , ne doit pas alarmer les centres ; et qu'ainsi les hommes de la droite, s'ils l'abaDdonnaient, feraient ccttecoDcessioD, Qon pas à des ' craintes sincèrement éprouvées pour la tranquillité publique, mais au désir ressenâ par les hommes du milieu de conserver l'exploilatioa de cette société par le privilège électoral et parlementaire. Une seconde considération est venue confirmer la première : c'est que les centres ne craignent pas pour l'ordre l'avènement des hommes delà droite aux affaires, mais que, dès qu'il s'agit de cet avènement , ils craignent pour la liberté qu'ib regardent comme le bouclier de l'égalité. La réforme électorale, fondée sur le principe du vote à deux degrés, loin de nous aliéner les centres, doit donc nous les concilier.
Voilà l'enchaînement d'idées qui nous a amené à proclamer la réforme de la loi électorale de ISSl, et la revendication du vote de tous avec plusieurs degrés, comme l'instrument naturel de l'opposition royaliste pour l'avenir, quel que soit le genre d'action auquel les diverses nuances de la droite appartiennent, et c'est en nous rappelant à la fois l'unanimité de 1789 sur le droit inaliénable des Français à consentir l'impôt et à voter la loi (1), l'unanimité de 1815 et de 1817, et l'unani-
(1) La lectarc des cahiers des Etats-Généraux offre à ce sujet des Juinières précicaseR; ninsi nous lisons dans le cahier du clergé de Dijon : « La nation a Je droit de s'assembler pour l'exercice et ta con- » servation de ses droits, et de se choisir librement des députés qui, ti réunis colleciivcmeni sous le nom d'ETATS Gënër&ui, h représiHi- » lent et peuvent délihcrcr, consentir et lilaïuer pour elle, et en son » nom, sur les lois, tes subsides et tous les autres objets, b Les cabiei-s du clergé de Ljron, d'Auxerre, de Bailleul, d'Autun, Donrdan, Laon, etc., contiennent les inénies idées, et on lisait dans celui lie Vilry-te-FriUiçais : a On recoiutaltra solennellement le driiit
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mité qui exista au commencement de la révolution de 1830. que dous nous sommes senti encouragé à exprimer une opinion trois Tois sanclionnée par cet imposant témoignage, et qui, en outre, n'est que la mise en œuvre d'uD principe essentieltemeal monarchique , pricàpe qui, bien que pendant trop long-temps suspendu, a toujours été, comme le disait le parlement de Paris en 1788, ■ constitutionnel en France. ■
Dans le cours de ce travail, nous avons été mu par le vif désir d'être vrai sur toute chose et juste envers tout le monde. Nous pouvons sans doute nous être trompé , mais nous avons du moîos cherché la vérité, en nous désintéressant de toute affection , de toute préoccupation personnelle, de tout système ; nous l'avons dite quand nous avons cru l'avoir rencontrée et telle qu'elle nous était apparue; et nous nous sommes efforcé en
B imprescriptible et iDaliénable que les Elats-GénéraDH ODt seuls es- B sentielleraentde volereide consentirrimpôt.i) ^
Les cabiers de la noblesse n'étaient pas moins unanimes et moins explicites ; ie cahier de la noblesse de l'Agenais demandait que Iti droitt iitconttstabUi et impreKriplibles de la nation fussent proclamés , et mettait au nombre de ces droits le voie de la loi et de l'impôt par les Etats-Cénéraui périodiquement consultés. Le cahier de la noblesse du Bugey ajoutait : a Dans la monarchie, le souverain est U o nation jointe an monarque et présidée par lui. Les Eiais-Cénéraus n n'clani pas la nation, mais son image, ne jouissent pas de la pléni- D lude de la Eouverainelé; ils sont cependant revêtus du pouvoir B exclusilde consentir ei accorder l'impôt, et de faire de nouvelles » loissans avoir le droit de proscrire celles qui servent de base au B contrat social et à la fijrme du gouvernement. » Le cahier de la noblesse d'Evreus disait : u Les malheurs qui aOligent la France n prennent leur source dans tes violations qui ont été faites aux lois » consiilulivcsl du royaume et aux droits imprescriptibles de la na- B lion, n Le cahier île la noblesse de Saintonge: a Nous n'eniendoos par le mot loi que les actes émaDés des Etals^nérauit et rêvé-
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même ten^s dé Uratube bienv^ftnte h tout le monde, c'est à dire de oe méconnaître les efforts de persontie dans cette grande lutte qai dure depuis treize ans. C'est en montrant k nos amis que l'unité n'avait pas cessé d'exister parmi eux, que nous avons cherché à rétablir l'union ; nous afons cherché à rétablir l'union pour armer à l'action, à une action à la fois monarchique et nationale, légale et efficace, rassurante pour l'ordre, et rassurante pour la liberté; k une action exercée sur une ligne où it y ait place pour tout le monde ; pour ceux qui <int plus exclusivement défendu , dans cette société, le prinùpe d'ordre depuis cinquante ans, comme pour ceux qui ont plus exclusivement défendu le principe de liberté : seul moyen de reformer la vérité politique dont une moitié s'est long>-temps trouvée dans un camp, tandis quel'autremoitiéétaitdaD3rautre,etde mettre un terme
» tus da consentement dn roi. » Le cahier de, la ni^iesse d'Alençon : a Suivant ]a constitution de cet empire , deux cbcses doivent B toujours conconrir à la Tormation et à i'al>r<^ation de la loi : le ■» consentement de la nation et le décret dn prince, maxime vràia ment constitution nelle et fondamentale, d Les cabiers de la no- ' blesse de Cbâteau-Thierry, dn Lalwur, de Condom, de Clermont-en Beauvoigis^ de Metz, de Dourdan, de Paris, de Hdun elHorel, contenaient les mêmes principes.
Les cahiers du Tiers-Etat n'étaient pas moins pomiifs; celui de Lyon disait : a La puissance législative appartient ï la nation assem- » blée enËtats-Géuéranxconjointementavecleroi. B Les cahiers du Nivemois, Dai, Saibt-Séver et Rayonne s'eiprimaienl dans les mêmes termes. Rouen ty ou tait : « Les députéH statneront que la nation se troO' B vant réunie en assemblée d'états, est par cela seul réintégrée dans B Teiercice de ses droits, b Dourdan : s Tous tes impôts établis » depuis 1614, dernière époque des Etals-Généraui, peuvent être » r^ardés comme illégaux. » Saumur : v La nation seule a le droit > de s'imposer, n Paris, Rennes, Troyes, Clermont-Ferrand, s'exprimaknt dan tes mènes leroies.
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à ee gmd mateotcndo d'an <lc*n-nècl« qui a «xeM^ uim ùkfluBDce si fatals sor les desUoées ds netre patrie.
C'est poor cela qu'exprimaDt l' unanimité des opinioaa zoyaHstes en 1789, en 18ifi«te»lS17,anaDÏniitéqui s'est reproduite en ISSO et 18S1, Tum% avons proclamé, comme le syn^ole de la grande opposition â« l'aTenir, la monarchie et la repvAsentalion générale des intérêts garantie par ta périodicité des assemblées sorties dn rote à plasienFS d^trés : principes égaux , existant essenUeHement tons les deux par leur propreforce et non par concession. Monarchie et représentation complète et sincère des intérêts, la France est en ces deax mots; les hommes qui les adopteront acquerront une puissance d'assimilation qui leur donnera le pays tout entier : c'est le seul cadre assez lai^e pour contenir ce vaetetafaleau qu'on appelle l'aveDir ^e le France.
Nous sommes, on ne saurait se le dissimuler, en présence de circonstances dont la gravité réclame, plus que januis, l'intervention de la nation tout entière dans ses propres affaires. Nous avons été témoins en 1830 des concessions de tous genres que des ministres coupables, possédés de la passion de rendre la nation dynastique, comme les en a accusés M. de Lamartine, au lieu de travailler àrendreladynastie nationale, ont pu faire au dehors pour facilite? l'avènement du régime nouveau. Nous avoua vu tous les intérêts extérieurs de ce pays soecesûveineQt abandonnés , en Belgique, en Italie, en Espagne, en Ailemagne, en Orient, sur toutes les mers , et l'alliance anglaise, cet arbre stérile qui n'a eu pour nous m fruits ni feuillage, achetée par des sacrifices humUians et ruineux. Nous avons payé des budgets de guerre, pour ohte&K* une paix onéreuse et sans dignité ; nous avons perdu toutes vos aUÎADcescoDtiiMatales; nous avons assisté k
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des coDférences où, dans toutes les questions, nous avïoDs quatre voix contre la oAtre ; et quand nous avons été las d'assuter, comme d'impuissans témoiait. à ces détïbératiooB dont le résultat nous était toujours contraire, nous avons été rejetés dans l'impuissance de l'isolement. Il reste maintenant aux ministres sans patriotisme et sans dignité qui nous gouTement, à assumer une nouvelle et pesante responsabilité , en nous apprenant à quelles concessioqs on peut descendre , à quelle immolation des intérêts nationaux on peut souscrire, non plus pour faciliter un changement de dynastie, mais pour assurer un changement de règne , et ce que peut coûter une minorité dans une nouvelle dynastie sous un ministère doctrinaire. Le cercle des concessions, qui semblait avoir été complètement parcouru, se r' ouvre et s'agrandit. Les jours difficiles de 1S30 vont peut-être renaître demain, et le& doctrinaires vont être appelés à payer une seconde fois la rançon de la révolution de juillet à l'Europe, qui ne manquera pas de profiter de nos embarras intérieurs et de la faiblesse de notre gouvernement, pour réduire de plus en plus la France au rang des puissances du second ordre, déshonneur politique accepté par ceux qui conduisent nos affaires.
Dans des circonstances pareilles, il est plus que jamais nécessaire de créer, dans une représentation sincère et complète de la France, une force nationale qui puisse lutter contre des tendances déplorables, et aviser à ce que la fortune publique ne soit pas détruite sans retour. Il est impossible de nier que les assemblées politiques, élues sous l'empire de la loi d'élection de 18S1, ont manqué dans les situations critiques, de résolution et d'initiative. Elles n'ont pas eu foi en elles-mêmes à l'heure du danger ; elles ont reculé devant la pensée d'engager la
Franiie, comme bî elles comprentûect iatérieurement que, nommées par la majorité à'aa corps de 200 mille ceosilaîres, elles ne représentaient pas suffisamment un pays qui compte huit millions de citoyens actifs. Il importe donc de fortifier la représeotatioa nationale, et d'appeler dans son sein tous les ëlémens de puissance et de lumière que la société renferme.
Sans exagérer ni atténuer la position des royalistes dans ce pays, il y a une chose qu'on peut dire et que personne né contestera : c'est qu'ils forment un parti puissant par le nombre, les lumières, les richesses territoriales , les traditions de gouvernement, l'élévation des sentimens et des idées, et qui réunit les conditions d'indépendance les plus réelles et les plus solides. Ils ne sont pas tout certainement, mais ils sont beaucoup en France, parce qu'ils peuvent beaucoup pour l'ordre par leurs principes, leurs doctrines gonvernementales, leurs vertus privées, leur esprit de famille, leurs habitudes de régularité; et beaucoup, par les conditions d'indépendance, de fortune et de dignité de caractère où ils se trouvent ; pour celte liberté sérieuse, pratique, et pour ainsi dire appliquée, si différente de la liberté théorique et indéfinie. Toutes les fois qu'une portion aussi notable de ta société s'est trouvée en dehors de l'action aociide, la société a été en péril et le gouvernement dans une situation violente et critique. La première révolution l'avait compris, quand elle essaya de faire marcher la société en dehors du principe monarchique, mais elle avait l'expédient des échafauds ; l'Empire, qui lui succéda, ■'en préoccupa aussi, mais il avait l'expédient des guerres et des conquêtes, et il gagna du temps avec la rictoire. La situation qui avait alarmé la république et l'empire s'est reproduite en 1830 ; les hommes de l'or-
dn dcflbMMaetMl «• oDtoooipris ileor to«r la cavité; mfewco»ine ilereculEdent, av«c an i«9te tffroi, derant la «oateofeçoo des échd'aadi de 93, amc Yuupé~ rience dea réactions earopéeonei et le seatimsnt de l«ur ïmpuiffiance, devant la dWciie imitaptîoQ des ncUwM de l'empire, Ua ont eu recours anx toia d'e«])«ûei» poétiques fondées sur les défiances et sorlespréjagés, et ils ont vécasur les diviàons qu'ils anûeirt fait naître.
C'est poinr cela qu'il est du deroîr de tous ceux qai sont dévoués aus intérêts de leur pays , d'app^r les bo^^nes de la droite sur le seul terrain oii ils puissent détruire tous les préjvf^s qui existent contre eux, percer tous les nuages, diaiiper toutes les préventions et faire onser tons les malentendus. C'est ua acte de patriotisme ; car, eu dehors des hommes de la droite, il n'yaiien de poss^sle en France, noas voulons dire rien de régulier, de stable, an dedans , de fort et d'infiuuit i l'extérieur, parce que si les passions sont à gauche, les intérêts sont à droite dans ce pays ; ajoutons que c'est & droite seulement qu'on peut trouver le cadre d'une classe politique , nécessaire, sous une monarchie représentative, pour préserver le pouvoir de son abus qui est l'arbitraire et le despotisme, et la libwté de son excès qui est la brutale intervention de l'émeute et de l'insurrection populaire. Cet acte de patriotisme est en même temps un service véritable rendu aux royalistes. Qu'ils ne s'y trompent pas en effet; on n'est pas impunémei^ propriétaire d'une grande partie du sol dans un royaume, on n'y tient pas impunément le premier rang par la fortune , les traditions bjstoriques , l'édat de la naissance , l'influence de l'esprit at des mamàres, si l'on n'occupe pas, dans la politique, une position égale à celle qu'on tient dans la société. Les positions sociales se défendent par
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i07 — lu poûlioBS potitifiMS, et la propméti, dans im 4tat, «st unefaDCtion au lieu d'être, eompae on le oroit, un loisir. Il eA est d«s dasseï propriétaires sans inQoenee politique, eonme des peuples oommerçaossanspuîaseneemilUaire : elles doivent néceMairement devenir une proie; elles sont trop ridtes en effet pour être si faibles, ou trop . faibles pour être si riches. C'est donc poar les bomnwa de la droite une question dévie ou de mt^t, que d'aequdlir dans la aociétÀ dont ils sont membres , une influence politique qui soit égale à leur position sociale i or, cette conquête utile à tous, nécessaire pour eux, ils ne sauraient la faire qu'en aidant la nation toute entière à conquérir ta liberté politique, ou, pour parler un langage plus préâs, une juste participation an vote de l'impôt et à la discussion de la loi, pa^icipation mesurée | par l'intérfit de chacun dans l'Ëlat. Jamais on ne les laissera pasMr seuls, parce qu'on craindra toujours la résurrection des privilèges de classes et des abus de l'ancien régime ; ils > ne passeront qu'avec tout le monde, et en ouvrant une porte asses large pour que la société toute entière puisse entrer. C'est de la confiance de leurs concitoyens qu'ils peuvent et doivent obtenir une influence que personne ne redoutera, quand elle sera décernée, comme le proposaient les royalistes de 1816, par le suffrage graduéde toute la société. Ceux qui se trouvent au dessus de la limite fixée par le cens, et qui sont ainsi exclus de fait du bénéfice de )a représentation, comme le disait M. de Corbière , doivent prendre en mains les intérêts de ceux qui, se trouvant au dessous, sont exclus de droit du même bénéfice. C'est en confondant leur intérêt avec un intérêt général, en se faisant les défenseurs des droits de tous, qu'ils obtiendront satisfaction pour leurs droits, et qu'ils reprendront leur place- dans cette Bonélé, non plus pu
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-sosie pririltge de la naissance , ni pBr le hasard d'un cens arbitrairement fixé, mais par la juste et légitime inOuence que donne la coafiaDce de tous à ceux qui emploient
les arantages sociaux dont ils jouissent, à la défense des intérêts généraux, et qui considèrent la fortune et la supériorité de l'éducation, comme imposant des obligations plus étroites, envers la chose publique. Jamais une nation en effet n'a refusé des droits à ceux qui prouvent qu'ils s'en serviront pour remplir des deroirs.
Voilà la route où les hommes de la droite marcheront avec honneur et avec profit pour eux, avec avantage pour la France. Tout ce qu'ils feront pour préparer cette grande œuvre , c'est à dire tout ce qu'ils feront dans l'intérêt des classes les moins favorisées, toute l'influence qu'ils acquerront en se plaçant & la^ teie des réformes utiles, desinslilulionsqui amélioreront le sort de ces classes et qui seront propres à accroître parmi elles les lumières et& développer leur sens moral par l'éducation, comme à relever leur dignité, selon les paroles de M. Bérenger et de M., de Corbière; tous ces efforts préliminaires enfin qui mettront les hommes de la droite en possession du crédit et de la confiance dont ils ont besoin pour remplir la mission à laquelle Us sont appelés par leur position sociale dans ce pays, seront des germes préàeux que fécondera l'avenir , des actions particulières qui concourront utilement avec leur action générale en faveur des libertés politiques de tous les Français.
L'avantage de ce système d'opposition, c'est qu'il est praticable pour les hommes engagés dans tous les genres d'action royaliste. Dans la Chambre, hors la Chambre, à la tribune, dans la presse, par des propositions, par des. protestations, on peut réclamer les libertés générales. Ceux là même qui ont incliné vers le royalisme armé.
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peaveot , si ies circonstaoces devienneot mauvaises , trouver dans ce granil moBvemeDl l'emploi légal de leur ardeur. £n effet, n une faction, venant à s'emparer du pouvoir par surprise , ou par une réaction anarchique , s'élevait à Paris sur les ruines de l'ordre , et voulait dominer la France par Paris et Paris par les bastilles; ou si un ' ministère prévaricateur, abandonnant la ruse et se jetant dans la violence, brisait les tables de la loi et se mettait dans ces circonstances où, selon les principes proclamés et appliqués par le nouveau régime, et que M. de Broglie constatait à la tribune . il appartient aux hommes de cœur de ramasser les débris de la pierre de la constitution pour les jeter au front d'an pouvoir tyrannique ; si, pourtout dire en un mot, on se trouvait dans une de ces situalions terribles prévues par M. Persil quand il s'écriait : • On nous demandera à qui appartiendra de juger la vio- » lationdu contrat exprès ou tacite fait avec le peuple ?Ala I raison publique (1) ,* alors le refus de l'impôt devrait appuyer la revendication des droits de tous, mais un refus d'impôt inébranlable , invincible , une résistance légale poussée jusqu'aux dernières limites, car il n'y a plus d'impôt pour les pouvoirs qui se placent en dehors des conditions de l'impôt en se plaçant en dehors de la légalité. Ce serait donc le moment, pour tous les hommes d'une volonté énei^que, de donner le signal de cette opposition et de cette résistance à l'arbitraire.
Que les royalistes, à quelque nuance qu'ils appartiennent , ne se laissent donc point tromper par les paroles fallacieuses de ceux qui , répandant les pavots à pleines mains sur la situation, cherchent à les endormir dans une
(1) H. Perùl prftnonça ces parole» dans le procès de H. de Kereorlay.
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dangereuse quiétude, en leur répélaol : i Honnêtes
> gens, vous avez la bonne part, sachez la garder. Dor-
> mu pendant que nous veillons. Profilée des bien» que
■ votre position sociale vous assure , et des loisirs qu'on
■ vous donne, et laissez à d'autres le travail de la lutte et I le poids de la joamée. » Si les hommes de la droite s'endormaient dans la sécurité et cédaient à ces conseils perfides, c'est par un coup de tonnerre qu'ils seraient réveillés. On ne remédie pas aui périls d'une société qni s'en va à la dérive , en les oubliant , et les hommes de Is droite ite doivent jamais au contraire perdre de vue qu'ils DErngucOt, conduits par des pilotes inhabiles et impuisssos, sur une mer semée de récifs, et que le naufrage de tous les intérêts particulier» se trouvant contenu dans le naufrage de l'intérêt général, c'est précisément parce qu'ils ont plus d'intérêts engagés que d'autres , qu'ils doivent plus que personne être pénétrés de la nécessité d'agir pour empêcher la ruine commune. Sans doote ils doivent être pleins de eonfiance dans les merveilleuses conduites de la Providence , mais ils n'ont le droit d'avoir celte confiance qu'à condition de déployer toutes les ressources de l'activité humaine i car, à la différence du fatalisme avet^k du musulman qui demeure inacttf devant l'incendie et l'inondation , en attendant impassiblement sa destinée , la foi éclairée du chrétien commence par agir et attend ensuite le succès de son action de la protection de Dieu. L'action, voilà donc le dernier mot qui puisse être adressé aux royalistes par les amis de leur honneur et île leurs intérêts tes plus chers , comme par les amis de ce p*js. Agir par devoir comme par calcul, hors la Chambre comme dans la Chambre ; agir par la revendication des libertés de tous , â l'exemple des royalistes de 1S1& et de 1S17; demander la représentation réelle de la société au
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l)«u de sa repréaeDtation Ficlive ; sortir, comme le disait H. fierryer en 1831 , de ces lois d'élecUoo faites pour exclure teUe ou telle opinion et pour faire prévaloir telle ou telle autre, et travailler à faire triompher un système électoral assez large pour appeler la France entière à la défense de ses intérêts, voilà la grande opposition des bommes de ]a droite , et c'est ainsi qu'ils conjureront les éventualités menaçantes de l'avenir.
Nous venons de prononcer uo nom qui ne nous per- . met pas de terminer ici notre appel. Quand Dieu pose son sceau sur un front et qu'il allume, dans un parti, un de ces brillans flambeaux qui répandent partout la lumière, c'est pour que cette lumière brille sur la route de l'avenir, et qu'àla cbaleur de ses rayons les idées et les sentùnçns qui doivent sauver la société puissent éclore. Que iiianque*t-il auK idées royalistes pour s'emparer de cette société ? Rien de ce que peut faire le raisonnement n'a été omis; on a parlé aux esprits autant qu'on pouvait leur parler; on a employé tous les moyens pour les convaincre. Les voies sont préparées, mais où trouver cette puissance d'impulsion qui fait passer le mouvement des idées dans les faits ; cette influence irrésistible qui passionne toute une société pour la question de salut; cette parole inspirée qui, conduisant l'étincelle électrique, allume dans tous les cœurs un foyer d'înspirati<His, d'activité et de dévouement, et entraîne toutes les volontés vers un mtaie but? Dieu a placé dans nos rangs un de ces hommes à mwveilleusement doués: si nous le rappelons, ce n'est point pour en faire le sujet d'une vaine et stérile louange , mais pour répéter au contraire que tous ces dons de Dieu sont autant de dettes envers la patrie, et que de si beaux talens donnent encore moins de droits que de devoirs. La Providence , qui ne fait rien en vain , n'a pa»
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en vain allaœédaDs ce cœur et cette pensée ce magnifique foyer d'éloquence , et c'est k celui qu'elle a traité avec tant de libéralité qu'il appartient de couVonner les semces qu'il a rendus, en passionnaot les esprits pour ces idées de réforme électorale , de revendication des droits généraux, qui peuvent seules préserver cette société, et entraîner l'opposition royaliste toute entière dans les voies qui conduisent à l'avenir. Pour agir désormais dans la Chambre elle-même, telle que les circonstances et le désenchantement l'ont faite , ce n'est plus* dans la Chambre qu'on peut trouver un point d'appui. Le sol parlementaire, semblable à ces terrains tout trempés de pluie, fléchit sous le pied qui le presse. Toute action a cessé dans cette sphère, toute vie s'y est éteinte, et ce n'est que par l'influence irrésistible d'un mouvement national, qu'on peut faire violence à la torpeur des corps politiques, galvaniser les morts du pays légal, et ressusciter le mouvement parlementaire.
Qu'il se rappelle, le grand orateur, ces journées toutes chaudes d'enthousiasme et toutes pleines d'émotions oA, sous le ciel ardent du Midi, en face de cette Méditerranée destinée par laProvidence à être un lac français, il annonçait, à unepopulattoninnombrable, les droits de tous mesurés par leurs intérêts , la France rentrant enpossessioode ses libertés , et il sentait le cœur de toute une ville battre contre son cœur, il voyait les partis s'éteindre et se con* fondre dans l'unité du patriotisme et dans une admiration commune, et toutes les pensées, semblables au métal ardent en fusion dans le moule qui lui donne la forme, bouUlonner dans sa pensée.
Nobles triomphes que le passé a vus et que l'avenir peut voir renaître : que les succès parlementaires^ obtenus dans des Chambres sans grandeur et sans élévation
sont peu de chose quand on les compare à la gloire et aux joies si pures que vous doDDetl Admirable ascendant de la parole humaine, s'exerçant sur les passions les plus élevées de notre nature , qui pourrait rapprocher des satisfactions que vous assurei à la conscience, l'influence qu'il faut acheter aujourd'hui dans la Chambre, surtout en ménageant ses faiblesses «t en sacriGant quelques unes de ses propres pensées ! Au moment même où nous écrivons, les vents qui soufflent dirlande nous apportent le bruit des pas de tout un peuple marchant à la suite d'un homme, suspendu à ses lèvres quand il parle, et lui donnant les beaux noms de père et de libérateur. Cet homme porte l'àme de sa patrie dans son sein; son bras a la force de plusieurs millions de bras ; les crts de toute une nation retentissent dans sa parole; son éloquence est la voix d'un peuple. II regarde sans peur cette orgueilleuse Angleterre qui a vaincu l'Océan et Napoléon. Quand on lui demande son nom, il répond : > Je m'appelle l'Irlande. > Et l'Angleterre , la main pleine de soldats , hésite et ae trouble devant ce peuple qui , conduit par son orateur, se montre si digne de la liberté qu'il réclame et mérite tous les droits avant de les obtenir. Ne se présentera-t-il personne pour remplir envers la France le grand et magnifique devoir qu'O'Gonnell remplit envers l'Irlande, pour délivrer, non pas un peuple de la domination d'un peuple, une religion de l'oppression d'un culte contraire, mais pour délivrer un peuple de la domination des partie , pour rendre à la France ses droits en Europe en rendant à chacun ses droits en France? N'y a-(-il personne qui ait vu la mission d'O'Connell lui apparaître dans ses rêves , et les lauriers de MiUiade n'empêchentils plus Thémislocle de dormir?
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Ci(-K-itj|r
