RÉSUMÉ

IX. — Véducation de Vâme étant V objet même de la vie^ il hnporte d^en résumer les préceptes en peu de mots :

Comprimer les besoins grossiers, les appétits matériels ; se créer des besoins intellectuels et élevés. Lutter, combattre, souffrir au besoin pour Vavance^nent des hommes et des mondes. Initier ses semblables aux splendeurs du Vrai et du Beau. Aimer la vérité et la justice^ pratiquer envers tous la charité^ la bienveillance^ tel est le secret du bonheur, dans V avenir^ tel est le Devoir !

Dans tons les temps, des rayons de la vérité ont lui sur l'humanité ; chaque religion en a en sa part, mais les passions et les intérêts matériels ont bien vite voilé, dénaturé ces enseig-nemeats ; le dogmatisme, l'oppression religieuse, les ahus de toutes sortes ont jeté l'homme dans l'indifférence et le scepticisme. Le matérialisme s'est répandu partout, amollissant les caractères, altérant les consciences.

Mais la voix des Esprits, la voix des s'est fait entendre ; la Vérité est sortie d veau de l'ombre, plus belle, plus éclatai jamais. La voix a dit: Meurs pour renai nais pour grandir, pour t'élever par la lut souffrance ! Et la mort n'est plus un suj pouvante, car derrière elle nous voyons 1( rection ! Ainsi est né le Spiritisme. A science expérimentale, philosophie et me nous apporte une conception générale du et de la vie, "basée sur la raison, sur l'éti faits et des causes, conception plus vast élairée, plus complète que toutes celles qi précédée.

Le Spiritisme éclaire le passé, fait la lumière sur les anciennes doctrines spiritualistes et relie des systèmes en apparence contradictoires. Il ouvre des voies nouvelles à l'humanité. En l'initiant aux mystères de la vie future et du monde invisible, il lui montre sa véritable situation dans l'univers ; il lui fait connaître sa double nature corporelle et spirituelle et déploie devant elle des horizons infinis.

De tous les systèmes, c'est le seul qui fournisse la preuve objective de la survivance de l'être et indique les moyens de correspondre avec ceux que nous nommions improprement les morts. Par lui, nous pouvons converser encore avec ceux que nous avons aimés sur terre et que nous croyions à jamais perdus ; nous pouvons recevoir leurs enseignements, leurs conseils. Ces moyens de communication, il nous apprend à les développer par Texercice.

Le Spiritisme nous révèle la loi morale, trace notre ligne de conduite et tend à rapprocher les hommes par la fraternité, la solidarité et la communauté de vues. Il indique à tous un but plus digne et plus élevé que le but poursuivi jusqu'alors. Il apporte avec lui un sentiment nouveau de la prière, un besoin d'aimer, de travailler pour les autres, d'ennoblir notre intelligence et notre cœur.

La doctrine des Esprits, née au milieu de ce

siècle, est déjà répandue sur toute la surface du globe. Bien des préjugés, des intérêts, des erreurs retardent eùcore sa marche, mais elle peut attendre : Tavenir est à elle. Elle est forte, patiente, tolérante et respecte la volonté de l'homme. Elle est progressive et vit de science et de liberté. Elle est désintéressée, n'ayant d'autre ambition que de rendre les. hommes plus heureux, en les faisant meilleurs. Elle apporte à tous le calme, la confiance, la fermeté dans l'épreuve. Bien des religions, bien des philosophies se sont succédé à travers les âges, jamais l'humanité n'avait entendu d'aussi puissantes sollicitations vers le bien •, jamais elle n'avait connu une doctrine plus rationnelle, plus consolante, plus moralisatrice. Avec elle, le temps des aspiraticms incertaines, des vagues espérances est passé. Il ne s'agit plus des rêves d*un mysticisme maladif, ni des mythes enfantéspar de superstitieuses croyances ; c'est la réalité même qui se dévoile, c'est la virile affirmation des âmes qui ont quitté la terre et communiquent avec nous. Victorieuses de la mort, elles planent dans la lumière, au-dessus de cemonde, qu'elles suivent et guident au milieu deses perpétuelles transformations.

Éclairés par elles, conscients de notre devoir et de nos destinées, nous avançons résolument dans la voie tracée. L'existence a changé d'aspect. Ce n'est plus le cercle étroit, sombre, isolé,.

que la plupart des hommes ont cru voir ; pour nous ce cercle s'élargit au point d'embrasser le passé et Pavenir, qu'il relie au présent, pour former une unité permanente, indissoluble. Rien ne périt. La vie change simplement de formes. La tombe nous ramène au berceau, mais de Pune comme de l'autre s'élèvent des voix qui nous parlent d'immortalité.

Perpétuité de la vie, solidarité éternelle des générations, justice, égalité, ascension et progrès pour tous, tels sont les principes de la foi nouvelle, et ces principes s'appuient sur le roc de la méthode expérimentale.

Les adversaires de cette doctrine peuvent-ils offrir davantage à l'humanité? Peuvent-ils plus sûrement calmer ses angoisses, guérir ses blessures, lui procurer de plus douces espérances et de plus grandes certitudes ? S'ils le peuvent, qu'ils parlent, qu'ils fournissent la preuve de leurs dires. Mais, s'ils persistent à lui opposer des affirmations démenties par les faits, s'ils ne peuvent offrir à sa place que l'enfer ou le néant, nous sommes en droit de repousser avec énergie leurs anathèmes et leurs sophismes.

Venez vous désaltérer à cette source céleste, vous tous qui souffrez, vous tous qui avez soif de vérité. Elle fera couler dans vos âmes une onde rafraîchissante et régénératrice. Vivifiés

par elle, vous soutiendrez plus allègrement les combats de Texistence ; vous saurez vivre et mourir dignement.

Observez assidûment les phénomènes sur lesquels ces enseignements reposent, mais n'en faites pas un jeu. Song(*^ que c'est une chose sérieuse que de s'entretenir avec les morts, de recevoir d'eux la solution des grands problèmes. Considérez que ces faits vont susciter la plus grande révolution morale que l'histoire ait enregistrée, en ouvrant à tous la perspective ignorée des vies à venir. Ce qui, pour des milliers de générations, pour l'immense majorité des hommes qui vous ont précédés, n'a été qu'une hypothèse, devient pour vous une certitude. Une telle révélation a droit à votre attention et à votre respect. N'en usez qu'avec sagesse pour votre bien et celui de vos semblables.

Dans ces conditions, les Esprits élevés vous prêteront assistance; mais, si vous faisiez du spiritisme un frivole usage, sachez que vous deviendriez l'inévitableproiedes Esprits menteurs, la victime de leurs embûches et de leurs mystifications.

Et toi, ô mon ami, ô mon frère, qui as reçu ces vérités dans ton cœur et qui en connais tout le prix, permets-moi un dernier appel, une dernière exhortation.

Souviens-toi que la vie est courte . Pendant sa durée, eflForce-toi d'acquérir ce que tu es venu

chercher en ce monde : le perfectionnement véritable. Puisse ton être spirituel en sortir plus grand et plus pur qu'il n'y est entré 1 Garde toi des pièges de la chair ; songe que la terre est un champ de bataille où la matière et les sens livrent à Pâme un perpétuel assaut. Lutte avec courage contre les passions viles ; lutte par l'esprit et par le cœur ; corrige tes défauts, adoucis ton caractère, fortifie ta volonté. Élève-toi par la pensée au-dessus des vulgarités terrestres ; ouvre-toi des échappées sur le ciel lumineux.

Souviens-toi que tout ce qui est matériel est éphémère. Les générations passent comme les flots de la mer, les empires s'écroulent, les mondes eux-mêmes périssent, k s soleils s'éteignent-, tout fuit, tout s'évanouit. Mais il est deux choses qui viennent de Dieu et sont immuables comme lui, deux choses qui resplendissent audessus du miroitement des gloires humaines, c'est la Sagesse et la Vertu. Conquiers-les par tes efforts et, en les atteignant, tu t'élèveras audessus de ce qui est passager, transitoire, pour jouir de ce qui est éternel 1