‹ Archéologie chrétienne. Les saints de la messe et leurs monuments (volume 2)Chapitre 128 sur 419 · Du Pays, Guide, p · texte numérisé non relu

Du Pays, Guide, p

Cavallari, Atlas.

Topographie nation., vue de la cathédrale. Relevés manuscrits.

Deprez.

Gravure de Cassas.

Pigo.nati, Stato présente degli monumenti siciliani,

Pi et r a Santa, Antichità délia Sicilia, 1834, IV, pl. V.

Storia litterana délia Sicilia, VIII, lib. V, cap. II, p. 220, XXVIII.

antiques en églises; ils utilisèrent ainsi le vieil édifice en y installant le culte de sainte Lucie. Cette transformation eut lieu au vu0 siècle, dès le temps de l’évêque Zosime, dont le nom se retrouve sur une inscription grecque. On procéda fort simplement: la cella devint la grande nef, les murs démolis furent remplacés par des piliers, les portiques latéraux du péristyle formèrent les deux nefs secondaires; on ferma les entre-colonnements extérieurs; enfin, vers l’est on ajouta un transept, un chœur carré, et l’on éleva un campanile. Je suppose qu’alors la façade antique existait

encore ; mais, du temps de Roger, les tremblements de terre, les ravages des Sarrasins avaient accumulé les ruines1 et rendu nécessaire une restauration complète, qu’il commença en 1093, un an avant le Dôme de Catane.

Dans la restauration de la façade, nous avons continué les créneaux arrondis qu’on voit encore sur le haut des murs et nous nous sommes inspiré de l’église Saint-Jean, d’architecture normande, dans l’ancienne Syracuse.

On avait recouvert les trois nefs de voûtes dont

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