‹ Archéologie chrétienne. Les saints de la messe et leurs monuments (volume 2)Chapitre 138 sur 419 · Archéol. chrét., p · texte numérisé non relu

Archéol. chrét., p

ARCHÉOL. CHRÉT. II

Le nom de cette église est mêlé à la légende du terrible basilic qui épouvanta Rome au ixe siècle, sous Léon IV, et occasionna la procession de l’image du Sauveur au Latran1.

On prétend qu’en 1086 eut lieu ici l’élection de Victor III, quoiqu’il soit plus probable que ce fût à S. Lucia in Settizonio. Honorius II, en r 1 2 5 , créa Stefano cardinal de Sainte-Lucie; en 11 55, Adrien IV, Ubaldo; en 1 192, Célestin III nomma le célèbre Cencio Savelli, futur Honorius III, qui fit restaurer encore l’église (1216).

Desservie par les Chartreux avant qu’ils fussent transférés à Sainte-Croix de Jérusalem, elle fut habitée par des Augustins en 1 3703.

Sixte V supprima cette diaconie et transféra le titre à l’église Saints-Vite-et-Modeste.

Charles Maderne restaura l’édifice ety introduisit le goût moderne dans les ornementations (1604).

Antonio Casoni renouvela le monastère. On y célèbre aujourd’hui la fête des deux Lucie, de la Romaine au 16 septembre, de la Syracusaine au i3 décembre. En ce jour, le Sénat romain, tous les quatre ans, donnait un calice d’argent et quatre torches de cire.

Mcjr Barbier de Montault parle d’une dernière restauration accomplie en 1840.

L’église Sainte-Lucie eut différents noms sur l’origine desquels on a beaucoup discuté et avec peu de fruit; elle s’est appelée in capite Snburra , du quartier ainsi nommé ; in Orfea , d’un temple ou d’une statue élevée à Orphée3, peut-être d’une ancienne fontaine dite lacns Orphei , au bord de

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