PELLISSON

Pour le passé, il serait bon que le C. Delamarre me donnât, par votre ordre, le mémoire de ceux à qui il fait quelque distribution depuis environ un an ; car, qui peut savoir, dans cette foule de gens qui se présentent, si ce ne sont pas les mêmes qu'il a déjà secourus.

Pour l'avenir, il serait bon que, quand il trouve de pareilles personnes en son chemin, vous eussiez la bonté de m'en avertir; car comment saura-t il autrement si ce ne sont pas les mêmes qui auront pris d'un autre côté leurs mesures avec moi, comme il est arrivé déjà plusieurs fois, et vous en eûtes un exemple sur un de ses mémoires de l'année dernière, qui passa par les mains de M. de Seignelay ; cela ne m'empêche pas de louer son zèle et sa bonne intention, qui seront encore plus louables quand il y ajoutera des précautions.

D'ailleurs, à vous parler encore avec plus d'ouverture de cœur, il est aisé de juger que ces sortes de demandes, encore que ce ne soit pas votre dessein, ne se font point par les particuliers, sans quelque honorable mention de moi, auprès du maître ou de ses ministres, comme ne faisant pas mon devoir, ou n'y pouvant suffire, en n'exécutant pas bien ce qu'il a ordonné, et il est très-vrai que nous pouvons tous faire des fautes, mais il ne s'ensuit pas que nos amis les doivent relever pour le public, au moins avant que de nous les faire connaître; et en mon particulier, je vous assure que, s'il me venait quelque avis contre votre police, ou contre le commissaire Delamarre, même dans les fonctions de sa charge, vous seriez le seul qui en entendrait parler. J'avais prié une personne que nous honorons beaucoup, vous et moi, de vous en parler eu ce seus-là môme; je crois qu'elle n'en aura pas eu le temps.

M. DE LA REYNIE A M. DELAMARRE

25 septembre 1G85.

Je vous prie de dire à M. Cellier, vicaire de Saint- Barthélémy, de prendre la peine de venir chez moi aujourd'hui, sur les trois heures; c'est pour le faire aller à la Bastille, prendre des mesures pour l'abjuration de la femme de Boujonnier, à laquelle elle est tout ;\ fait disposée ; je suis cependant bien aise de concerter quelque chose sur ce sujet, et à l'égard même du mari, afin qu'il n'y ait pas de mécompte; mais vous ne direz rien de cela à M. Cellier,

350 BOCJONNIER.

et simplement quil prenne la peine de se trouver sur les trois heures chez moi.

26 septembre 1G85.

Je VOUS envoie un billet pour le donner à M. Cellier, vicaire à Saint-Barlhéleniy, pour le rendre h M. de Lanoue, lieutenant de la Bastille, afin qu'on ne fasse pas difficulté de le faire parler à la femme de Guillaume Boujonnier; j'oubliai de vous l'envoyer hier au soir, et je vous prie de le lui faire remettre ce matin, le plutôt que vous pourrez, car je l'attends pour aller à la Bastille.

27 septembre 1685.

Je vous envoie un billet pour M. le gouverneur de la Baslille, que je vous prie d'envoyer dès ce soir à M. Cellier, afin qu'il s'en puisse servir demain, et aller dès le matin à la Baslille, suivant que nous en sommes convenus. Vous lui ferez aussi savoir que je ne lui envoie pas l'ordre du Roi pour faire sortir la femme de Boujonnier, parce que j'estime qu'il sera plus décent, après qu'il sera demeuré d'accord avec cette femme de ce qui devra être fait pour son abjuration, qu'il l'envoie prendre avec un carrosse par la dame qui lui a parlé de celte femme, ou par quelque autre personne qu'il jugera à propos, pour la conduire à l'église oîi il l'attendra, ainsi qu'il en sera convenu, et en me faisant savoir la manière dont cela devra être disposé; je lui enverrai l'ordre et je ferai payer le carrosse qu'onprendra pour elle.

1er octobre 1G85.

Faites-moi savoir, le plus tôt que vous pourrez, des nouvelles de M. l'abbé Cellier, et si l'abjuration de la femme de Boujonnier est faite ou non, ou s'il y a heure prise pour cela; car il me paraît nécessaire qu'elle soit faite avant que le mari sorte de la Bastille ; je le vis hier au soir, mais cela est préalable. (B. N.)

2 octobre 1685.

Je vous envoie le placet ci-joint de la femme Vaillant, prisonnière à la Bastille, afin que vous preniez la peine de me faire savoir votre avis sur ce qu'il contient. (A. N.)

FEMME VAILLANT. 3ol

M. DE LA REYNIE A SEIGNELAY

U octobre 1685.

Ceux qui ont présenté ce placet pour obtenir la liberté de la femme Vaillant ont exposé :

1° Que Vaillant, marchand épicier, et sa femme sont passés en Angleterre pour leur commerce ; 2° qu'ils sont partis au vu et au su de chacun; 3° qu'ils sont sortis de France par un temps libre; 4° qu'ils ont pris un passeport du gouverneur de Calais.

Il est prouvé, au contraire, par des lettres trouvées chez la femme de Vaillant, que tous leurs parents et amis avaient été extrêmement surpris de leur retraite, et qu'ils avaient été blâmés d'avoir pris une aussi grande alarme pendant que le Roi promettait la liberté de conscience.

Il n'est pas véritable non plus qu'ils se^sont retirés dans un temps libre, les défenses ayant été faites dès le mois d'août 1669, et par conséquent il ne leur était pas permis de sortir du royaume en 1681. Quant au passeport du gouverneur^de Calais, il ne semble pas que ce titre suffise pour couvrir cette retraite, d'autant plus que tout le monde sait qu'elle n'a été faite qu'à cause de la R., que Vaillant est connu pour être extrêmement zélé dans sa religion, et on sait d'ailleurs que le même zèle l'a fait choisir en qualité d'ancien de la Savoie à Londres, aussitôt qu'il y a été arrivé ; mais comme l'objet que le Roi a eu est de faire revenir le mari, il semblerait nécessaire de faire répondre à ceux qui ont présenté le placet, qu'il n'y a point d'autre moyen d'obtenir la liberté de cette femme que celui du retour de son mari et de son rétablissement dans son commerce, à Paris; qu'on est informé que cet homme est en quelque sorte persuadé que, s'il revenait en France, on le traiterait suivant la rigueur des édits et déclarations, et il est aussi nécessaire, à cause de cette prévention, de lui faire entendre et de l'assurer qu'il peut revenir en toute sûreté, et qu'on ne lui donnera aucun sujet d'inquiétude. S'il plaisait même à S. M. de faire donner quelque ordre pour cela à M. de Barillon, la confiance que Vaillant pourrait prendre en ce qui lui serait dit par cette voie, lui pourrait faire prendre le parti de revenir, et son exemple pourrait aussi ramener d'autres personnes qui ont passé en Angleterre, et qu'on sait être dans la même crainte. (B. N.)

3u2 PROTESTANTS DE VILLIERS-LE-BEL.

M. DE LA MARRE A M. DE LA REYNIE

5 octobre 1685.

Pour vous rendre compte de ce qui s'est passé à Villiers-le-

Bel, dans le voyage de M. Léger, il m'a rapporté que, pendant les cinq jours qu'il a demeuré dans ce bourg, il a appris qu'il y a soixante-deux familles de la R. P. R. , qui composent environ quatre cents personnes, que tous ces gens-là de la R. P. R. sont beaucoup plus à leur aise que les catholiques, que néanmoins il n'y en a que trois familles de riches, celles des Tavernier, des Chastelain, et des Haultduroy, et que ces trois familles, qui consistent en cinq ou six maisons, entretiennent tous les autres et les font subsister. Leur commerce consiste en dentelles d'or et d'argent. Ces principales familles fournissent les matières et font le grand commerce, et les autres travaillent sous leurs ordres et pour eux. Il apprit encore qile M. Tavernier faisait la charge d'ancien, et que Z. Chastelain faisait presque la fonction de ministre, parce que, passant entre eux pour le plus savant, il les instruisait et parlait dans leurs assemblées. Cela lui fit juger qu'il fallait d'abord s'attaquer à ces deux hommes. M. Ledoux, qui a une maison dans ce lieu, où il était pour lors, et qui était de concert avec M. Léger, lui procura des entrevues, et il a eu quatre ou cinq conférences avec eux, mais il a trouvé des gens opiniâtres et résolus à demeurer dans une réticence perpétuelle, disant toujours qu'ils n'osaient parler de la religion; quelquefois, que cela leur était défendu; d'autres fois, qu'ils n'étaient pas assez habiles pour soutenir une conférence, et n'a jamais pu en obtenir aucune de réglée; et lorsque, dans quelques moments qu'ils n'étaient pas si fort sur leurs gardes, il leur échappait d'en parler, il a remarqué qu'ils sont fort ignorants dans leur religion. Pour le menu peuple, il a parlé à plusieurs et n'y a trouvé que de l'opiniâtreté et de l'ignorance, et une confiance aveugle à la conduite des premières familles, avouant franchement que, si ces premières se convertissaient, ils en feraient tous autant. Il les a pressentis du côté des récompenses et du secours qu'ils pouvaient espérer en se convertissant. Peut-être que cela aurait pu faire quelque effet, mais aucuns ne l'ont voulu croire, et tous lui ont rapporté l'exemple d'Onzel, tailleur d'habits de ce même lieu, qui se conveitit il y a trois ans, sur l'espérance qu'on lui avait donnée qu'il serait secouru, qu'après sa conversion on le [mena à M. Pellisson,

BOL'JONiNlER. 353

qui lui promit une somme, et qu'après lui avoir fait faire soixante voyages à Paris, pendant un an, où il avait dépensé 40 liv., on lui en donna 36, de sorte qu'il avait dépensé 4 liv. de plus qu'il ne reçut et perdu son temps ; que cela l'avait tellement ruiné qu'il avait été obligé de se retirer en Hollande, oh. il a été un an, et à présent est de retour à Villiers-le-Bel, dans une fort grande nécessité, et sur les bras de son père, qui est toujours de la R. P. R., et qui le détourne de faire son devoir dans la R. G.

M. Léger, a vu ce Ouzel, qui lui a dit que les faits sont véritables, et que cela peut avoir détourné beaucoup d'autres de suivre son exemple. N'ayant pu réussir de ce côté des récompenses, et ayant remarqué qu'ils appréhendaient fort d'avoir des garnisons cet hiver, il leur a laissé voir que cela pourrait arriver, et s'est encore servi de cette crainte pour leur parler de conversion; mais pas un n'a voulu écouter; ils lui ont seulement dit que, quand on les forcera d'aller à la messe, il faudra bien s'y résoudre, de sorte qu'il semble qu'ils attendent cette occasion, et que lorsqu'elle arrivera, si le Roi juge à propos d'employer ce moyen, ils ne se laisseront pas longtemps fatiguer par la garnison.

A l'égard de leur conduite pour leurs exercices, ils viennent à Gharenton ; mais comme ils en sont éloignés de six lieues, ils n'y sont pas fort assidus ; mais ils s'assemblent chez Tavernier ou chez Ghaslelain ; et ce dernier, qu'ils appellent le petit ministre, les catéchise et les prêche, et Tavernier, qu'ils appellent le Golbert du pays, tient la bourse et a soin des charités ; les assemblées se font secrètement, et même la nuit; il s'en fit une dans le temps que M. Léger fut dans ce lieu, et c'était au juge du lieu à les en empêcher. On dit même qu'ils y chantent des psaumes (B. N.)

DE LA REYNIE A M. DELAMARRE

8 octobre 1685.

Je croyais vous avoir déjà fait savoir que le Roi avait accordé la liberté de G. et de J. Boujonnier ; vous pouvez leur faire remettre tout ce qui a été scellé en exécution des ordres de S. M.

Vous m'avez renvoyé le placet de la femme de Vaillant, sans me faire savoir votre avis, que je vous avais demandé sur ce sujet.