‹ Archives du magnétisme animal (volume 4)Chapitre 17 sur 31 · MI · texte numérisé non relu

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lement des maladies ^ soit par le contact, soit par des miasmes qui s'exhalent des corps. Il est incontestable aussi que ces miasmes , plus ou moins pestilentiels , peuvent être transportés dans des régions éloignées ^ au moyen de substances qui en seraient imprégnées y et qui communiqueraient ces émanations morbifiques à d'autres êtres vivans.

J'admets encore^ avec M. Corbaux ^ que des êtres vivàns , vigoureux et pleins de santé , puissent exercer une influence salutaire sur d^afutres êtres infirmes.

N'a-t-on pas observé souvent des malades 9 et surtout des vieillards y se forti*' fier aux dépens des jeunes gens avec lesquels ils couchaient habituellement,? Il en résultait que l'un gagnait ce que Pautre perdait. Eh ! que de faits ne pourrait-on pas présenter à l'appui de cette observation !

Je n'en citerai qu'un exemple , celui du RoiDai^id. « Ce prince étant dans >} un âge trës^avancé , et ne pouvant se » réchauffer , ses serviteurs lui dirent : » nous chercherons une jeune fille vierge,

M pour dormir avec Votre Majesté , Qfin » qu elle vous réchauffe, n

Çuœramus domino nostro régi ado^ lesc^ntulam i^irginena... utfai^eat eum^ dormiatque in sinu suo et càLefaciat dominum nastrum regem. (Keg., lib. Ill^ cap. I, vers, t et a.

a Ayant trouvé Abisao de Sunam , ils » ramenèrent au Roi. C'était une fille » d'une grande beauté. Elle dormait au- D près du Roi.... et le Roi la laissa teo^ » jours vierge. »

Invenenmt âbisâg de Sunam , jet ad-duxerunt eam ad regem^ Erat autem puellapulchra nimisp dçrmiebatque cum rege} Rex vero non i^ognovit eam.

(Reg., lib. Ill^ cap. i^ vers. 4^( 5.

Mais M. Corbaux sort entièrement de la question , car il confond, évidemment les effets bieu connus des émanations et des miasmes salutaires ou morbifiques qui sortent des corps vivans , et qu!ils peuvent se communiquer réciproque* ment y lorsque j dis-je , il les confond et les compare aveCt ce fluide ai absurde de la volonté y avec ce prétendu fluide

( aa3 ) da maguétisme animal , qui n'a jamais été proaTé ; ara^ ce fluide , enfin , si ridicule y qui j au dire des magnétistes j serait tantôt matériel et tantôt immatériel.

Il faut avoir une tendance vraiment extraordinaire vers les doctrines mystiques^ pour se laisser surprendre si facilement par des illusions , pour s'abandonner inconsidérément à des croyances aussi superstitieuses , et prétendre enfin par un simple acte de volonté, et en déclinant le pouvoir si bien prouvé de Timagination ^ produire tant de phénomènes de psychologie^ et opérer tant de miracles et tant de guérisons sans l'intervention des agens physiques , pour les attribuer à des qualités ou à des vertus occultes.

Lb baron d'Hénin de Cuvilehs.

Texte. (Page 33,) w De nos temps, le M magnétisme et le somnambulisme ont » eu un sort tout diflerent. On a com- » mencé par leur donner des noms fort » mal tournés. L'aimant n'a rien de com-

n muD avec le magnétisme animal , et la » signification étymologique du som- » nambulisme n'a qu'une relation trës- » imparfaite avec la chose* »

Note 24- (^*^ Rapport entre le l^a^ gnétiime animal et le Magnétisme minéral. )

C'est au contraire l'existence des rapports d'analogie qu'il y a entre les deux^ qui a fait choisir cette dénomination y quoiqu'elle produise souvent de grandes équivoques quand on oublie d'y joindre l'adjectif. Je rapporterai quelques-unes de ces analogies qui existent entre le magnétisme animal et le minéral , en ayant bien soin de ne parler que de celles qui sont le moins sujettes à être contestées; je dirais premièrement ^ que Mesmer b.

été amené à faire cette découverte ^ par une série de rapports tirée des propv^iétés du magnétisme , dont il s^était servi dans le cours de sa Médecine Pra^ tique y pour traiter et guérir plusieurs maladies.

Il y a des règles fixes pour communiquer les propriétés magnétiques à une

< aaS )

Iiarre de fer ott à une aiguitte. Dans le commeAcement da magnétisme animal ^ on avait recommandé ans personnes <[ui voulaient magnétiser qaelqu'nn , é»

suivre exaotemeni; ces mêmes règles , et ^ette analogie paraissait être justement fondée. Un magnétiseur doit savoir iSpsCil ne peut agir que dans la direction des prin« «cipaux nerfs ^ en suivant aatant que pos^ sible leurs ramifications diffêrentesdepuis leur origiae jusqu^à leurs extrémités ; il ^ott avoir sm*«tottt bien soiu de ne ja^ mais changer cette direction.

Ces deui: espèces d'effets magnétiques #Mit attribuées^ par des considérations d'une égale valeur , à Fagent d'uil fluide invisible ^ poussé diins une direction constante. De ces deut modes respectif^ d'action il en résulte évidemment des éfmpê^hi&s et des antipathies.

•Comme les effets produits pat le magné-» tiame se manifeitenl principalement par Vattractiofi et k répul^ofi selon là direction donnée 4 aussi ceux du mragnétisme animal «* manffiistent par une influence remarquable du magnétiseur sur la partie iHRii i8ss. Tome Y. N** i5. li

magnétisée. Cette inâuence s'étend sttr l'esprit et sur le corps en même temps^ quant à l'égard d'une tierce personne qui n'est pas en harmonie avec le magnétiseur ^ ils se manifeslenl souvent par une antipathie non moins remarquable.

Une forte secousse qui ^appe à angle droit sur la direction du courant magnétique établi dans une barre de fer, annuUe toutes les propriétés magnétiques^ de même une secousse morale j qui est produite sur une personne magnétisée et mise en somnambulisme , est capable de réveiller par une transition soudaine et pénible.

Texte. (Page 33.) c Le magnétisme 2) et le somnambulisme ont été prônés » avec fanatisme j le parlement , ainsi » que la faculté de médecine, les ont n persécutés avec l'esprit de corps. On » a fini par les traiter avec dérision. La D révolution les a fait presque tomber M dans l'oubli. »

Note ^5. {Histoire ibi Magnétisme animal.)

La doctrine du magnétisme animal a été proclamée d'abord à Paris , oii le doctem* Mesmer^ médecin de la facnlté de Vienne , était venu se réfugier pour éviter les persécutions que celle découverte avait élevées contre lui. Elle a été combattue dès sa naissance , et pendant une longue suite d'années ^ par une violente et forte opposition ; il vient dernièrement de s'établir, en France, une Société de magnétisme , a laquelle plusieurs médecins se sont réunis y et il y en a encore d'autres ^ que leurs talens ont placés à la tête de leur profession , qui ^approuvent tacitement.

Cette doctrine a fait des progrès presque aussi rapides dans les autres parties du continent, et plus particulièrement encore en Allemagne , oiX/ les babitans j qui aiment beaucoup leç spé^ culations philosophiques , y joignent encore un caractère de persévérance et d'observation , qui est nécessaire pour la pratique du magnétisme animal. Aussi se trouve-t-il eu Allemagne , beaucoup plus que dans les autres pays , un grand

( naS )

nombre de médecins qui professent hautement le magnétisme. Ils ont publié des mémoires intéressans sur ce sujet ; ils ont établi 5 sous la protection de leurs souverains , des institutions publiques pour le traitement magnétique des malades.

En Angleterre , il y a non-seulement une grande ignorance du magnétisme ; mais il existe aussi une mauvaise volonté de chercher à s'instruire ^ qu'il serait difficile de lever ou d'excuser , si les circonstances que je vais faire connaître n'eu étaient pas la cause

Les événemens politiques arrivés en France depuis 1789, ont détourné l'attention générale sur le magnétique animal^ ils ont dispersé un grand nombre dç personnes respectables qui s'en occupaient et cjbierdiaientà en répandre la con« naissance. Cette doctrine était appuyée par une série de faits ^ qui, étant extraordinaires , paraissaient douteux ; maia ce qui a le plus fortement frappé l'esprit du peuple , est le résultat de la recherche que devaient en faire les coaimissaires

{ ^^9 ) nommés par le Roi 4^ Franée eit la &cult9 de.mëdecwe^ dans Tannée. 1784* ^ con^ damnant, cette doctrino y ils l'ont mar-» qïiée du sceau du ridicule j et ses vérir tables défenseurs ont été raillés et persécutés. Il serait également enUtUyeu^L ejt bors de saison a entrer ici dans le 4é^il des écrits polémiques qui Tonu si^ivie^. On remarquera se^leJçclent qu'un ^^ commissaires , M. de Jussieu , s'est së« paré des autres «t a refusé de souscrire leur rapport. Je dirai que ce rapport , quoiqu^habilement écrit, a été trouvé &UX dans les conclusions que l'on a tirées des fairls. Us ont été mal observés par des bommes qui étaient ^imb^is de tous leurs préjugés, et qui étaient potissés par l'es*^ prit de parti.. Je suis tout prêt à justifier ces assertions et à fournir des preuves, convaincantes aux hommes impartiaux^ mais pQpr le présent^ j'obseryerai fseulçment q^e l'état extraordinaire:^ appelé somnambulisme^ n'a été découvert par.

M. le marçiuis de Pujr^égury qu'après le rapport des commissaires,; cette circonstance 9 qui jette une nquvelle lumière sur

la Nouvelle docttiné dix mdgfïétismé ^ fend encore de rapport pins insignifiant. Les Dolns de MM. les commissaire^ étaient suffisamment connus dans le Inonde pour pouvoir faire une sensation à cette époque dans le public; qui pourtait doûc être blâmable d'avoir , pendant quelque temps, abandonné son opinion pour s*étre rendu aiu jugement de telles autorités ?

Le célèbre Benjamin Franklin était à la tète de la liste des commissaires. Son petit-fils vient de publier un ou-' vrage dans lequel on a fait des réflexions sur ce rapport j et qui prouvent que son grand-père ne s'était pas donné la peine de faire de grandes recherches sur ce sujet. Comme j^estime infiniment son Caractère , et que peu de gens vénèrent plus que moi son illustre grand-père ^ auquel le monde doit beaucoup pour 86s travaul scientifiques, j'éprouve nn regret infini de ce que M. Villiam Temple Franklin n'ait pas gardé tin prudent silence sur ce «ujet. Le docteur Fran^ klirÈy établ connu comme un ami parti-

(■ i3i ) eulier àadocteuringenhouze de Vienne, qui s'est signalé comme un Violent persécuteur de Mesmer, dès le commencement de sa découverte, ne pouvait pas s^'altendre 9 être regardé comme juge impartial par le public. De plus, ses affaires , ses infirmités , ne lui permettaient pas de suivre avec soin les détails nombreux de teus ces faits ^ qui •demandaient des recherches exactes et suivies f^ aussi ne l'a-t-il pas fait. Il se serait honoré, en refusant la place de commissaire , qui n'était rien pour lui , et il est fâcheux , pour sa mémoire , de voir son nom à la tête d'une pareille liste.

Il y a près de trente ans qu'un mé^ decin anglais , après avoir reçu ses ins-^ tractions d'un des associés de Mesmer , est venu faire un cours de magnétisme à Londres. Nous nous serions bien donné de garde de parler de ce cours , si nous n'avions pas l'intention d'engager les hommes impai^tiaux à taire de nouvelles recherches à cet égard. Un devoir impérieux nous oblige de montrer que la cause quia fait rejeter cette doctrine,

tie vioBipas d'eUe-^méme) «mm provient de. la ludniëre dont elle a été présentée î^h pobliq i, ce qui ooos contraint à» vappoirler tout ce qpi la coqcçtda.

Indépeudamment de la difficulté qa'it y avait à ramenei* Fatteution publiqov si^ ce aujety presque entièreineiit décrié par le tapppt^t des commissaires français ^ il y avait en outre , aussi ^ on très-grand désavantage^ qui est résilié de la ma-^ nière doût il a été présenté au public. On voulait en £ure un ob^et de spécu,-^ latioo ; alors qn a considéré cette doc« trine comme n'étant qu'un simple moyen pour attraper de l'argent , ce qui a OGcasioné beaucoup, de discussions scandaleuses y de fâcheux débats y qui lui ont fait perdre le droit d'être jugée par elle-même^

Le 4octeurDeméiinaudùc^Sj après s'être aperçu qu'une exposition iogéaieiMie du tnagnétisu^e animal 6e pouvait pas suffire à ses vues personnelles ^ s'est établi chef d'une nouvelle école } et cepeiifdant , les prindpes qu'il a mis en avant avaient été déjà publiés dans les écrits qui avaient

para en France, dans PaAnëe 1784* En présence d'un' audUoire nombreux , il a déprécié ceux dont il avait reçu des instruc** tion&, et a avancé des prétentioaa excluaivea: unesJimple&CBltéqui appartient à tout le monde, et que l'on pentt; apprendre au bout d'un quart d'heure d'attention et d'esteraice ^ il h donnait comme uoe science d'un très^diffîcile aeoès ^ il r^ar» d^it comme «me cbiose indispen$aMe d'avoir une connaissance d'^iatomie^ ce qui donnerait, je n'en doute psMS > «ui trèsgrand avantage, noais qui n'est nullemeot nécessaire pour exercer le u^agnétisme. . Comme il prétendait en tirer quelqitei chose 9 il ne. s'adressait qu'aux personnes* riches. Tout son auditoire avait de la peine à comprendre ses leçons , excepte quelques médecins qui sont devenus, par la suite , ses rivann. dans la pi^atiqjue. Il s^eovkonnait de mystèrea^ il exi^;eait.la secret des personneis qu'il initiait , et il n'y a qu'un très-petit nombre de personnes qui ont retenu quelques idées de sa théorie, produit «de son imagination et de sa mémoire réunies. C'est ti^ès^in-

jostement qu'il s'est révolte à l'idée cTas'^ socier le magoétislne animal avec les' remèdes qui ont été sanctionnés par Tex*. périence de plusieurs siècles. Il a publié un livre où il a dédaigné d'employer les formes de la logique 'pour fonder ses raisonnemens j il a éorit d^un style dogma** tique, qui ne pouvait nullement satisfaire les esprits philosophiques. Il a dit seulement quelques mots sur Tintéréssant su-" jet du somnambulisme , ou d.u sommeil magnétique y il Fa décrié comme un état purement comatique , et il a eu soin d'en éloigner Tatteûtion do lecteur. Est-*ce par ignorance dm professeur? ce qui n'est pas vraisemblable ; mais plutôt parce qu'il a craint que les révélations qu'on pourrait faire dans cet état ne viennent renverser Tédifice de son travail.

Nous sommes bien loin de vouloir éle-* ver aucune contestation sur les matières^ principales des faits qu'il a mis en avant dans son livre , ainsi que sur l'application de sa théorie dans la pratique ; nous les admettons, sans chercher à chicaner sur quelques exceptions. On peut d'autant

inolnfr refuser d'avouer qu'il y a plusieurs personnes malades qui ont été guéries par le professeur , ainsi que par plusieurs élèves de son école , qu'il n'y a pas le moindredpute sur la faculté magnétique, et que les faits sont certifiés par le té* moignage de personnes respectables. La justice nouis oblige de dire , que la ma-nière de magnétiser, d'après cette école , nous paraîtrait avoir plus d^avantage que celle dé- l'école française ou allemande*

Noussoutenons seulement que la théo-^ rie du docteur Demainauduc^s.^ comme toutes les autres qu'on a appliquées sur ce sujet, ne repose pas toujours sur les expériences et les observations , et qu'on, y a joint des idées gratuites ; nous disons aussi que son heureuse pratique, comoie celle des autres personnes , est tout-àfait indépendante de la vérité ou de la fausseté de telle théorie « Nous soutenoui aussi que le cours que l'on a fait y loin de chercher à répapdre la connaissance du magnétisme animal , ne pouvait pas manquer de faire nattre les soupçons, de ré« volter des esprits ^ et d'éloigner toutes

personnes respectables qui voudraient faire des recherches à cet ^rd.

On doit regretter qu'une aussi belle cause ait été ainsi injuriée par Templaî de moyens peu convenables , que l'on a p*is pour la Soutenir ; on doit concevoir que le mystère ne peut jamais éti*e favo-» rable à l'avancemeut d'une science ou d'une cbmiaissance utile , et que des vues mercenaires , dans ceux qui soutienneat une doctrine si environnée de diiïicultésy ne peuvent pas la bien recommander, ni lui (aire obtenir une bonne réception •( Il n'en est pas moins vrai^ cependant, que la persécubion dont le docteur Bernais nauduc^s a été l'objet, est veoae principalement de la jalousie , à laquelle toutes les autres passions se sont jointes, et que de bonnes intentions , ainsi qne ses ta* lents , méritaient une meilleure réeeption q^e celle qu'on lui a faite. .

Dès le moment qu'on s'est cru en drott de tournei* en ridicule les prétentions. des magnétiseurs , on en a jeté aussi sur k doctrine elle-même. Il était de mode de suivre le cours de M. DemainauducSj la

node a changé^ elle est parvenue à tourner le ttiagnétisme en dérision. Par suite de cette fausse opinion, on a regardé que le pouvoir magnétique était incompatible avec des personnes respectables; on l'a considéré comme faisant partie de l'empire exclusif des charlatans: aussi personne n'oserait hasarder impunément d'en faire l'application; on né voudrait pas même essayer de soulager , soit un simple mal de téte^ ou de légères doubleurs de rhumatisme^ dans sa famille ou dans le cercle de ses amis intimes. Les médecins, qui craignent d'être tournés eu ridicule , ou de perdre la considération dont ils jouissent à juste titre , ont suivi jusqu'ici l'opinion q;ui a prévalu , satts vouloir s'en occuper ni chercher à feire de nouvelles recherches sur ce sujet. Bn«- ,core, dans le moment actuel, la plus grande partie des Anglais rejettent le ma«* gnétisme , parce qu'ails le considèrent comme faisant partie inséparable dé la .théorie mystérieuse du docteur Demain nauduc^s. Les objections que l'on fait au

magnétisme ont toujours été, comme il y a trente-cinq ans , déduites du rapport des commissaires français.

Lorsqu'on est conduit par des motifs d'intérêt , on prend alors toutes les formes possibles pour chercher à gagner la confiance des ignorans. C'est ainsi que le magnétisme a été introduit et déguisé sous le nom de perkinisme. Il y a tout au plus quatre ans , que l'auteur de ces notes a eu , pour la première fois , l'occa-^ sion d'examiner attentivement les con^ ducteurs métalliques ; lorsqu'il en a fait l'essai, il a trouvé qu'ils possédaient bien réellement la propriété qu^on avait annoncée , avec la condition , Cependant y de les employer contmie conducteurs ma<gnëtiques. Si l'on s'en servait comme d'une simple machine , sans la coopération d'une attention soutenue et d'une volonté énergique , ils ne produisaient alors aucun effet quelconque. L'auteur avait pris beaucoup de soins et de peines pour cacher, dans ses instrumens> la cause notoire de Faction. Il cherchait à

f a39 ) 'faire croire qu'elle provenait de la vertn des métaux ; aa homme franc n'aurait pas employé de tels artifices.

C'est en partie d'après les prétentions exagérées des premiers magnétiseurs , en partie aussi parce que les médcins ont cru s^apercevoir mal à propos que cela blessait l'intérêt de la médecine, qpie leur corps a résisté longtemps et a refusé de s'emparer de la pratique du magnétisme^ ce qui^ sans nul doute , aurait été mieux fait. S'ils tra^ vaillent par la suite à détruire une opi* nion qu'ils ont si inconsidérément sou»^ tenue y ils auront de grandes difficultés à surmonter. La plus grande partie des médecins est dénuée de connaissances à cet égard , et n'en répugne pas moins à avouer leur ignorance. Parmi les plus fa-^^ meux professeurs de médecine , il y en a plusieurs qui préfèrent garder le silence, quoiqu'ils soient maintenant bien con^ vaincus de la réalité du magnétisme et de ses propriétés sanitaires ; tandis que d'autres se regardent comme trop vieux, soit pour apprendre, ou ce qui répugne en* core davantagealeuranu)ur-propre, pour

désapprendre pi y en a aussi quelques*^ ons qui sont retenus par une espèce d'àpalhie, ils n'osent pas s^aventùrer au->dçlà des bornes des systèmes classiques ; ils attendent une nouvelle impulsion. Il est trop tard pour espérer que les bienfaits du magnétisme animal soient de si tôt re* connus et proclamés par cette classe d'hommes ipii a persécuté Hervey et Jenner. C'est le public seul qui pourra, par sa conviction intime , le remettre en honneur , et faire taire Tesprit d'intolérance.

Est-il possible de justifier la négligence réelle ou apparente que met un corps entier de savans à examiner sérieusement cette doctrine ? Le magnétisme animal n'est pas une chose insignifiante , il est au contraire un mode très*puissanl d'ac^* tion^ dont on ne connaît pas encore toute rétendue. Ce serait une grande erreur de supposer que le magnétisme animal puisse jamais être mis de côté ou en ou*bli ; sa connaissance est déjà trop répandue y il est trop aisé à exercer , il possède des attraits trop irrésistibles ^ pour

pouvoir adiAeltre ce résultat. C'est pourquoi les motifs les plus forts se réunissent tous pour désirer que son exercice et sa pratique soient entiëi'ementj non pas confinés, cequin est plus possible^ mais dirigés par la faculté de nnédecine, lorsque ses fnembres auront d'abof^d déclaré le reconnaître, et ensuite vouloir s'en occuper et s'en servir comme remède.

IVous paraissons ne rien savoir de ce que Ton dit dans d'autres pays par rapport à ce sujet , si nous en exceptons des productions publiées, mais autant extrait vagantes que scandaleuses, d'un ou deux mauvais auteurs auxquels on peut.r6pro«> cher de parler sans rime ni raison et d'avoir produit l'incrédulité sur le magnétisme animal plus qu'auparavant j et d'avoir détourné et dégoûté les personnes sages et réfléchies de s^en occuper^ alors même qu'elles étaient disposées à s'instrij^ire d'une matière aussi intéressante , et à l'approfondir.

Texte^ ( Page 33. ) oc Depuis qu'on a commencé à s'occuper du magnétisme

AmiiB iSasu Totn. V. fi\ i5. ' i6

u animal) on y a mis plasdecnriositéque H de désir de 8^in$traire. Ceux qui ont M prétendu le faire connaiire au publie n par dps séances somnambuligues y se » sont couverts de ridicule et Font m4^ JD rité^ etc.... »

Note a6. ( Ridicule des samnamlades fui se donnent en spectacle. )

L'auteur fait allusion à ces magnétiseurs qui , tout désintéressés et bien intentionnés qu'ils soient , ont été reconnus pour faire une imprudente parade de leurs opérations , et accorder , sans aucune distioctioA , un libre accès à des personnes guidées par d^autres moti£s que {>ar une vagu^e et indiscrète curiosité.

On dit même que dans notre ca<^ pi taie ( Londres ) , on a dernièrement montré des somnambules. Les motift auxquels ce genre de spectacle pour« rait être attribué , excluraieat par oek seul tout résultat utile; mais eo ad^ mettant que les parties ont été guidée» par les meilleures intentions y pourquoi ne pas faire en silence de pareilles opérations y sans donner occasion aux imper^

tinentes réflexions des gaeetiers sur ce fujet? Agir autrement, c'eât évidemment putrager la doctrine elle-même dans Ji'opiiiion du public , qui est toujours disposé à considérer ces sortes de s|peo^ ' tacles comme les meilleurs essais da magnétisme humain ^ et un ^igne d'a^ près lequel les résultats doivent en être jugés. ■ . .

Textb^ (Page34. ) « Plusieurs auteurs ^ ont traité du magnétisme avec asaee.

n de détails , pour que nous puissions j

.1» .renvoyer ceux qui désireraient le con* j} naître plus particulièremôtit. Nous les » engageons à lire surtout l'excellent ou* » vrage de ilf, Dêlêuzê^ qui serait eucore » plus instructif, s'il était écrit avec ïTibins » de prudence , etc. d

NoTB 27. ( Hstoire critiquis du ma^

.jff^tisme animal ^ par M. Deli^u^e. )

. L'histoire critique du magnétisme animal I par M. Deleuzé , dans lequel Tauteor f expose la doctrine du tnâigiiélisme

.dws son véritable pordt de vus , é8t en 4nâmjs temps Je pèà^ simple. Attét/tif 4

.( ^hh )

écarter, par one suite de faits assurés ., tous ceux qui paraissent avoir un carac-* tère moins croyable à Fœil du lecteur privé de quelques connaissances prélimi-* naires sur cette matière^ il n'a pas été as*sez heureux pour échapper à la censure de ceux qui ^ parmi les magnétistes, ont eu moins d'égard pour des considérations suggérées par la prudence. Quoique cette réserve de la part de l'auteur fût judicieuse et louable ^ particulièrement aa moment de la publication de son ouvrage^ et qu'elle soit peut-être également utile en ce moment , la remarque de M. le Comte de Redem n'en est pas moins juste.

Texte. (Page 36. ) « La disposition à » l'état de somnambulisme tient proba* N blement à l'organisation primitive ; i> mais en général c'est une maladie quet » conque qui la. favorise, et le magné- » tisme achève de la développer. Elle est » plus forte chez les uns que chez les M autres ; tous les magnétiseurs ne proji duise&tpas non plus le somnambulisme

» avec la niéme facilité. Une certaine re»- » lation semble y côotribuer y indépen^ j» damment de la difTérence du degré de M susceptibilité et de puissance.

» Un mal léger , . un rhume y une » fluxion y suffisent quelquefois pour » que le somnambulisme se déclare^ quelj» quefois aussi il n'a pas liei} , même H dans la maladie la plus grave : cet état » ne parait pas incompatible avec una » santé parfaite y surtout dans l'âge qui » précède la puberté. »

. lïoTE n8. ( Les individus qui appro^ ehent de Vd^e de puberté y deviennent plus aisément somnambules.

Un simple dérangement dans, Téco'* nomie animale est très-favorable an dé-« veloppement du somnambulisme y et; sur- tout à cette époque de la vie où la nature fait beaucoup d'efforts , et où elle a grand besoin de forces pour Taccomplissement de ses opérations. Il y a m^ins de tendance à cet état dans l'eafance ; peut-être cela vient-il de ce que la nature demande beaucoup et qu il j a alors une absorption, plus abondante

et ihxièt magnétique on organique , que dutiGi les autres périodes de la vie. Lee peraofones très-avancées en Âge ont aussi beaucoup de peipe pour obtenir une ctn«e compiète de somnambulisme. Gela iien^t à â'autfes causes , et peut provenir cBd manque général de flexibilité dans le ^stème nerveux , qui forme obstacle à k libre circulation du fluide entre le cerveau et le plexUs salaire , considérés tous deux comme les principaux centres des nerfs. C'est à ce derniefe* que Ton sup**^ pose. que se rapportent toutes les fonctions intérieures de la vie animale^comme toutes les fonctions extérieures se rap^ portent au premier. Cependant l'on a vu des somnambules de tout âge , c'est^** dke depuis celui de tifois ans jusqu'à soixante et cinq<

Tbxtk. (Page 36*) <« U y a des exompiés s du somnambulisme naturei^ qui M » manifeste sans Taclion du magnétisme^ « Il y a aussi des exemples de somnanu » bulisme spontané^ c'est^-dire de per^

(=47) V sonnes qui se mettent etles-mémes eiî » somnanitbQlisme , etc.. » •

Note ag. [Du somnambulisme naturel et du somnambulisme spontané. )

Nous avons déjà Vu, dans ïa note nn-^ que les exemples du somnambulisme spontané ne sont pas très^rares. Il accom^ pagne très^souvent les maladies^ et leur donne un caractère très-irrëgulier; auissi, lorsqu'^il n'arrive" ^oirtt d'événenfient qui ne demande point à être observé/ et que l'individu malade ^ sous tous les aspects^ hors un seul, conserve toutes* ses habitudes ordinaires , les personnes qui ne sont par familiarisées avec ce phé^' nomëne le laissent échapper sans Pavoir* remarqué. J'ai été cependant témoin que les facultés somnambuliques , dans un état ainsi déréglé, se manifestent toujouf S^ d'une manière suffisante pour réclamer une sérieuse attention , attendu qu'elles donnent les indications les plus sûres pour réparer ^le désordre des, personnes qui en sont affectées. Quand les crises sont de courte durée y que les personnes restent tranquilles, qu'elles sont concen*

trées en elles*n}ème»^ ou peut ^regarder cet état comme étant de légères ahseoce» d'esprit. On serait trop heureux si on ne faisait p^s de plus grandes . méprises^ > mais il arrive souvent qu'eu considérant cet état , que l'on ne le comprend pas et q4}e Ton ne connaît pas , comme une espèce de délire ^ on se conduit alors viis*à-vis le malade de manière, bien entendu sans le vouloir, à interrompre I9 crise ^ à contrecarrer les intentions de la toature , qui avaient une tendance sa* lulajre; à produire un tel ébranlement sur le système nerveux du malade , qu'il se détermine en lui un dérangement mental , qui , par la sjiite , est plus on moins difficile à rectifier. J'observerai , là-dessus, que le magnétisme animal peut guérir les maladies mentales , pourvu qu'elles ne soient pas encore arrivées an degré de continuité j dans ce dernier cas, je ne connais pas d'exemples ou Ton n'ait pu réussir avec son application ; mais je demanderai à la médecine si elle a trouvé, dans l'emploi de 'ses remèdes^ des moyens plus elficaces pour

( >49 ) ■ guérir les personnes qui sont dan^ nn état de folie continuelle.

L'existence d'une faculté particulière , appelée seconde vue , dont jouissent les habitans de certains districts d^Ëcosse y est un fait trop notoire et trop avéré j pour que nous ayons besoin d'entrer ici dans. quelques détails là^dessus. Ce sujet a été traité dans plusieurs écrits, tels que hi Relation du voyage de Samuel John^ son aux iles occidentales j le Journal du "voyage- de James Boswell ^ fait aux Hébrides^ dans Tannée 1773, dans le second volume des œuvres de Pennant^ et dans la description que i)f ^rti/i a faite de ces tles. Ce fait a été reconnu par tous les observateurs vrais et inipar« tiaux ; mais il est contesté par les personnes qui ne s'en rapportent qu'à leurs préjugés habituels. Les indiiridus qui ont la faculté de se représenter sous les yeux les scènes qui se passent dans des lieux éloignés, n'en ,tirent.pas un grand avantage j ils ne regardent pas cet état comme un privilège ^ ils le considèrent comme une grande incommodité. Cet

état est sans doube accompagné de qmU que^ sorte de neVrose , qui agit d'«iie manière particulière sur certains organes. Cet état doit être nécessairement rangé dans le nombre des états compliqués.

J'ai reçu, de diftérena pays y des leitrea qui prouvent que certains individus^ et même des enfans , se servent de ces fa«r cultes mentales pour la combinaison dea idées ^ tel que de résoudre un problème de mathématique , avec une merveilleuse sagacité. Je ne crois pas que cela puisae^ être regaidé coibme .provenant d'une vraie sagacité. Si je ne me trompe pas f il me semble avoir Ici , dans un de ses écrits ^ qu'une personne instruite ,. après avoir examiné un jeune garçoci qui:

jouissait de cette faculté , lai a demandé par quel moyen il obtenait ce résultat : le jeune horonie lui a répondu quil le voyait comme si cela était écrit devant lui. Puisqu'il n'y a plus aucun doute sur cette faculté ^ il est très-surpreoaot que l'on n'ait pas cherché à expliquer ce phénomène, si remarquable.par Inir tuéme, soit en le comparant avec l'ébit

( ^5i } de somnatnbalisme magnétiqtle ^ ou avec d^âutres états qui lui sont analogues ; tandis qu'il est inexplicable avec d^autres hypothèses; mais les préjugés ont un empire bien puissant sur les esprits systématiques (A). ^

On ne peut pas terminer ce qui a fapport au somnambulisme spontané y sans dire quelque choâe*du démoh^ Taihilier de Socrate; il a été bien commenté par différens .auteufs^ et il appartient bieh réellement à là %éme catégorie que ces faits inexplicables.

Nous nous permettons donc de faire quelques remarques concernant ce per-^ sonuage^ Parchétype des vrais philosophes. H^ se sont étrangement mépris ^ ceux qui ont supposé que c^était faussement qu'il prétendait entendre Paver tissement d'une voix étrangère. En considérant ce fait* tfomme' une* 'pieuse' fraude , tel qu'où l'a imputé h Numa Pompilius , elle 'aurait été {)our lui sans aucune utilité, diaprés l'immense disproportion qui' existait dans la ci^ vilisation entre les Romains et les Athé^

iiiens, à ces deux époques. Attribuer cette prélentioD à des motifs de vanité seule, serait bien contraire à ce que Ton connaît de sa conduite en général , et particulièrement à celle qu'il a tenue en présence de l'aréopage, dont Platon nous a fait le récit , dans ses dialogues intitulés, Crito et Phedon, vitam im* pendere verox^op. sait aussi que Socrate a montré beaucoup d'incrédulité- envers^ les personnes qui venaient lui parler de leurs visions supposées j et qu'il était très*-attentif vis-à-vis ceux qui venaient lui raconter qu'ils avaient entendu des yoix surnaturelles. On ne peut pas le traiter j ni le regarder comme un imposteur, dans le sens propre du mot.

Mais il parait cependant qu'il n'a jamais pu rendre compte de l'illusion qui était produite sur lui par ce mode de per^- Cftption. La même erreur a subsisté cben G;*éatrakes , qui avait formé son esprit d'après les notions superstitieuses qui prévalaient de son temps.

Je peux avancer des faits positifs> pour soutenir mon opinion çur ce qui

( «53 ) regardé le démon familier de Socrate.

J'ai profité de plusieurs occasions pour >essayer d'obtenir , des - personnes qui étaient dans Tétat de somnambulisme , des notions certaines 'sur la manière dont elles acquéraient leurs informations. J'ai toujours eu grand soin de les interroger sur ce point dans le moment oii elles s'y attendaient le moins. Une d'elles était un domestique de la plus parfaite ignorance , et qui venait de détailler avec une grande sagacité une maladie très -compliquée. Je lui ai demandé :

Gomment pouvez-vous savoir ce que vous venez de nous dire ? il m'a répondu : « Tai entendu quelqu^un me le dire, m Une autre personne très-instruite et de beaucoup d^esprit, à laquelle j'adressai la même question, après avoir cherché et délibéré un instant avec elle-mêoie, me répondit de cette manière : <v Urne semble » que je le i^ois ou que Je r entends. » Ce n^est pourtant ni Vun ni Vautre :

c^est plus qu^ entendre , c'est plus que 9oiri mais Je ne connais aucun mot qui puisse expliquer cette perception^B).

Observations et notices du traducteur des notes de M. Corbaux.

{Voy. p. tSi, A.)

J'ai extrait du journal anglais^ le Mon^ thly^Repertory^ du mois de février 1808, n''. II, imprimé à Paris y par Gagliani , libraire, deux faits dont le récit va suivre, et qui viennent à Tappui de celui que vient de rapporter M. Corbaux.

M II y avait à Dresde un jeune Russe y> de neuf à dix ans , qui a étonné tout le M monde par la manière dont il a exécuté^ » l'hiver dernier , un concerto de violon » fait par Bhode^ les connaisseurs en ont » été trës-surpris , car ils regardaient ce » morceau comme étant trësi»difficile. Ce » jeune homme j Tannée d^auparavant , » avait obtenu le prix que Tlnstitut de » France avait promis pour celai qui » résoudrait un problème donné il 7 avait » alors huit à neuf ans.

» Le sieur Rodeau y instituteur de » l^école primaire , dans la oomimuie de

( û55 ) ;p f^imoutiery département de TOrne , M a fait un rapport au président de l'Ins- M titut^ sur un jeune enfant âgé de sept 9 ans et quelques mois ; il est signé « par le maire y par plusieurs habitans » de la commune , par le juge de paix du p canton et ses assesseurs ; il y est dit » que ce jeune garçon , nommé Leuis^ D Robert DeTMu ^ né dans l'indigence ^ 41 ne savait ni lire ni écrire , et que tous N les jours de marché il allait, pour s'ait muser y s'établir à l'endroit oii il y avait i> le plus de vendeurs et d'acheteurs : il » les écoutait faire leurs comptes; quand 0» ils se trompaient, il les en avertissait Il et leur faisait connaître Iftur erri^ur. ji II se plaçait auprèfi des marchands de « toile ou d'autres denrées y et lorsqu'ils » vendaient une quantité d'^aunes à un prix H quelconque, il en avait fait le calcul plus M juste et plus vite que ceux qui le fai« » saient la plume à la main. L'instituteur » de la commune désire voir cet enfant, » et lui fait plusieurs questions sur le » calcul , auxquelles il a répondu très-» » juste. Mais comme il lui demandait

M quel était le tiers et demi de seize livres^ ^ Penfant n'a pas pu lui répondre | parce » qu'il ne savait pas que trois tiers com« t^ posaient un entier. Mais Tenfant, après » avoir fixé rinstituteur,lui a dit: Veuilles H k votre tour, Monsieur, me dire quel M est le résultat de mille sols^ mille^demi D sols , mille tiers cle mille demiMards , w mi7/e deniers , mille . demi - deniers. m L'enfant fut très-joyeux d'avoir embar- » rassé M. l'instituteur ; et en lui disant » que cela faisait cent francs , il se mit à M rire en courant de toutes ses forces.

» Les traits de ce garçon sont réguliers, V sa tête est longue et prolongée par der- M rière , son visage est large et plat. ( Sen Ion le système du docteur Gall, le sen«» y timent du calcul est fortement imprimé n sur sa figure. ) Il a l'œil fin et spirituel, M l'apparence faiblet, le sourire agréable j il M est d'une grande vivacité. L'instituteur, r le maire de la commune , les personnes » qui ont signé ce rapport , sont tous » persuadés que les réponses de cet en- » faut ne sont pas le résultat d'une me- ^ moire cultivée , mais qu'elles doivent

7^ être àttrïbnëeâ à une gtdfldé ëxtëflsi&n H dans éeÀ dispositionlâ n]ëtttal6$ pour n rarUhttëliqué. »

(2Vb/^ r/e if. lé toMte Louis le Pélè^

* (B), Unésottiiifambale m'a fait a-peu- »f jbrrèâ la ttiêolë réponse que celte qui, a iT été faite à M. Gorbaux. J'avais àiagné- » tisé une daiifle que j'avais mise en état ^ de âoAtAaibbulisme. Cotome elle ve- » nait de Mib dépeintlre sa maladie et de ♦r tn'indiquer lé« moyens nécessaires' pour »' se guérir, j'e lui al demandé : Voyez- M' vous biiéil votre état et les remèdes ' I» qù'ii VOUS' feui!? Je ne le vois pasy mais ir je le âens'. Conraiéht sentelp-vaus? Ce » n'est pas que je sente ^ je ne vois pas non m pttïSf «lair ity reirmOT quelque chose » qui me certifie que je ne dis que la » vérité. £n étes-t^vous bien sûre ? Je vous jy d4isf (jiie j\g^ we vois* pas^y parote que y'ai »- lëS fèjxi îéitïriéii té tf est pks rt'oh ^lu^^ M avec,i;nes doigts que \q sens ; mais il y A^'auQ^xtème se!Mf,uue grande perspi-' ARKiB iSaa, Tome V. N*. i5. 17

(îi58)

» cftcitië eu moi qui me l'assure. Qne 3» voulee-Tous dire par là? Je ne peux » pas vous définir ni vous exprimer au- » tremeïit ce que j'éprouve.» »

{Note de M. le comte Louis le Peléti>r d'Aunay» )

Texte. (Page 37.) « Il y a des exemples » de somnambulisme spontané , c^est*-à- » dire de personnes qui se mettent ellesj» mêmes en somnambulisme.

D Nous croyons que cette disposition n ne dépend pas de l'irritabilité nerveuse M seulement , qui peut exister sans ten- » dance au somnambulisme , mais d'une N susceptibilité particulière du système n nerveux , pour le fluide magnétique^ M duçuel il est dij^ile de ne pas ad^ M mettre Inexistence (i).

(1) Quant à l'opinion de Mf. te comté de Rédem, concernant l'existence du flnide magnéiiqae animal , ye reoToie le lecteur à ce qoei*en ai déjà dit précédemment dans nos Archives (à tapage 23 » tome IF). J'y avance que^ tel satant que puisse être nn philosophe , il ne peut jamais Mre une autorité suffisante pour décider une question qui , étant entièrement dénuée de prenvea fondées sur des eipériences admiaaiUes, n'est pins alon

Note 3o. ( Du Somnambulisme à volonté. )

Ce phénomène se présente moins fréquemment que le somnambulisme spontané. Il paraît que cette faculté a été exercée par les anachorètes , dans les premiers siècles de FEglise chré-> ^ tienne , et aussi par d'autres personnes plus ou moins connues^ qui étaient disposées à l'exaltation de l'esprit.

£n aucun cas , on ne peut pas lui accorder une confiance entière d'après les facultés spécifiques qui* appartiennent à l'état de somnambulisme. Cet état doit être considéré comme n^existant pas dans toute sa pureté^ à l'exception de très-peu d'exemples. L'imagination agît sans être contrôlée; il faut aussi qu'il y f ' ' ' '

qu'an système purement hypothétique. C'est ce qui arrive à regard du fréiendu Jluide magnétique animal , deee 'fluide de la volonté^ tantôt matériel et tantôt immatériel» an dire des magnéiisiêa\ ùkûis dont l'existence > qnt n'a jamais été prouvée, se iroave , au contraire, constamment rejetée comme une absurdité, depuis plus de qua<r raute années , par les physiologistes , par les philosophes et par toos les ssvans les plus renommés.

te baron dllfénin de Caviller».

ait une intensité d'action ^ et un ir^.ervaV.e de temps nécessaire pour bien con« soUder cet état.

^\i été témoin de plusieurs exemples de somnambulisme à volonté. Celaient trois femmes qui avaient été récemment ou plus anciennement soumises à Taction magnétique. C'est une chose nécessaire à savoir^ parce qu'elle peut^ en quel* que manière , servir à expliquer le fait. Elles étaient toutes d'une robuste côtistitulion^ et jouissaient d'une bonnç santé; il y en avait deux , parmi elles ^ qui pro* duisaient un grand effet quand elles magnétisaient d'autres personnes ; une des deux avait de l'esprit naturel et de TitH telligence , l'autre en avait beaucoup moins. Je rapporte ces circonstances , par 00 que je-le» crois trtiles- à ceur qui veulent observer. Quant à la troisième y je crois devoir entrer dans quelques détails, qui pourront un moment intéresser la cpriosité des lecteurs.

Le sujet était une jeune fille de douze ans, que j'avais magnétisée peudapi; quelque temps. Il y avait près d'un mois que

( a6i ) j^avais été obligé de cesser son traite*» meniy parce qae je m'étais trouvé indis«- 'posé. Lorsqu'elle était en somnambulisme , elle m'a avertie de mon ëftat personnel , et du danger auquel elle était exposée y par suite de mon indispo-* sition. J'ai été très-'âurpris , quand elle a ajouté que la nature suppléerait en elle à ce qui lui manquait encof^e y et qu'elle entrerait d'elle-même en étal de Somnambulisme , ou d'aprës mon ordre^ ou d'après même celui d'une autre personne ^ si cela lui devenait nécessaire. 'Elle m'a dit aussi qtte sa lucidité ne 'dépendrait pas d^ ces ntotivelles' circènslancés^ mais qu*elle serait nulle pour fout ce qui ne dépendrait pas de âa sânté, de' la mienne , et de celle des autres per-^ sonnes à qui elle prenait intérêt. Depuis ce mom>enty dès qu'elle portait la main k son front , avec l'intention de s'endormiir , il ne*' M êa\laài que dfeûz îxiinutes.' Ëtie' dcmàait , dans cet ^ét^j de irës^^boiimes consultation^/ elle < faisait la jdescHpiion des maladies av^c beaucoup pltt9'd'intell]g«nQe ifuMle ne i'^auiàit &ii

dans non état ordinaire. Quand elle était éveillée , elle ne se rappelait de rien ; fieolenAent, quand on lui parlait du nia^ gnélisme , elle avait une notion vague de ses premières crises , et elle était fort aise d'avoir pu , dans son état de somnambulisme, rendre service à sa mëre^ à moi, ainsi qu'à d'autres personnes.

Un jour , cette jeune fille s'étant trouvée seule avec sa petite sœur a giée de deuK ans et demi, n^ayant personne autour .d'elle y s'est trouvée fort embar«rassée ; cette enfant avait av'àlé une agraffe de souliers qui s'était accrochée dans 9on gosier ; elle perdait beaucoup de sang , avait de fortes convulsions , et se trouvait dans un danger imminent.

La sopur atnée a eu la présence d'esprit, , extraordinaire , de se mettre en somnambulisme par son procédé habituel ; dans cet état , elle a extirpé FagralTe avec autant d'habileté que l'aurait pu faire le meilleur chirurgien. Mais ce qui est eu- Core plus aditiirable , elle a écrit sur un morceau de papier le détail de ce .qo^elle veuait de faire y afin de pouvoir

(a63) lè montrer à ses parens. Aussitôt qu'elle a été réveillée ,.elle s*est Irourée avec ce papier à la main et incapable de pouvoir se rappeler ce qui lui était arrivé.

Quant à l'égard du somnambulisme volontaire^ j'ai remarqué que dansTexem* pie ci-dessus les facultés mentales qui caractérisent cet état semblaient diminuer graduellement depuis la première crise de ce genre-là : dans le principe, elles étaient aussi lucides que les crises somnambuliques produites par Faction magnétique ; par la suite ^ cette jeune fille, livrée à elle-même, est dégénérée en crisiaque.

Texte. (Page 38.) ce Le commencen ment du somnambulisme est une espèce »^ d'enfance, qui exige une véritable édun Cation. Les somnambules se trouvent 1» dans un état singulier, dont les uns ne- »- paraissent point frappés particulière- » ment, et qui cause a d'autres une es- » pèce de surprise , et même de Fépou- » vante; il se passe quelquefois un temps

» a§se^. IpQg avant qu'ils m^niffs^j^nt cfr ^ qui les occppç , e^ il faut bipp 9^ gar^pr ï\.^e 1^5 prçs^er de patfer. 11$ donnenf H aisémeot dans f]p$ idié^s chinfiériq^e^

. » ftpi PPVV^ût dfgénévev ep v^jons.

«.Çlvaq^e, sQiflpaïu.Vqle ç§t, en quelque » façQi) ^ un $tre p^vM^^'î^^* Qî^i ^^fr^ ^^^

. IL f\n9^^<^|6& ^î'f^reutçs 9 e) qt^'iil faqt ob-. * ftPA'ver avec spjin. *»

. JjTq^pjî 3i, ( Commeace^w^erip dfi santr ffkçil magnéfigue. )

]){• Iq capite de Rédern adresse cei 9VÛpl^ pli^^ôt aux not^ye^uf Tnagaétîseurs^ qq'fi ceux q^i ont Mne connaissance ea-r tiëi e du magnétisme animal. Les lecteurs qui désireraient en apprendre davantage, doivent consulter MM. de Puységur ^ D^leuse^ fVolfart et Klugge , et quelques autces auteurs. Le docteur WiU-^ fart a été nommé professeur de magnétisme dans r Académie royale de Berlin; de plus 9 il est à, la tête d'un hôpital y insûtué spéciale^^ent pour guérir les pauvres .malades par le moyen du magnétisme* Plusieurs souverains étrangers

>lui ont envoyé des médeiciiis. pour ^

recevoir ses itostrucUons et apprendre à connaître |$a méthq^^.

Il serait cçpend^nt convenable quê ÇQ$ doc(ai^r$ soient ÎBStrpits de ces der* oières pirconatancas , §ur-taut s'ils con-tipuent d'avoir le préjvg^ qoe le piagné«r tisine humain est un sujet (rpp^ ipsigni*fiant pour ppét^odr^ k l'atleotion des ^{ivfin^T Çç ser^t \^n vrai jE^ervica, que de leur fip^ife cpno^itre que l'Académie Toyale^ çif4GSS¥iS n^eiitiQiim^ , ^ dé^ cerné un prix do troU cents 4u^a^ à ravitepr qui ^ daw w* dé^i^i donné i publicf^a rpnvr^ge le plqs inslructif et le xoeilbuç SHr le luagp^tisme 9^ncimal,

TfXTE. (Pag9 38.) ce... !^iQn de plqs 1» i^cbtQUic 9 pour un sormiaqibulô^qne à» » tçmber ejp.tre 1^ m^in^ d'uQ magné* ^ i^&euii ei(t];avaiga^t.

H Lia magnétiseur sage doit user de la m m^till^dj^ aocratiquç.^ q^ p^S^ faii;e d( m que^jtions qui S9ggèrmi^les réponsA», et )) bi^n m,9iiqsQncQve ^iiggérQir ses pi?opres N idées. Le somnambqle ost^.pdrsa naf^ n ture , très - sensible à toutes les inn fluettces physiques et meralés ) peu

» de chose suffit pour le désorganiser j et » quelquefois sans retour , c'est»à-dire , 9 pour lui faire perdre^ eu tout ou en y> partie , ce mode de perception qui » fait toute sa clairvoyance. Le magné- » tiseur a un très-grand empire sur ses

^ idées x>

Note 3î. [Méthode de Socrate. ) Ceci demande encore une instruction; préparatoire, pour faire comprendre de quelle manière cette méthode peut servir dans le cas controversé.

Socrate avait adapté pour 1-înstruction de ses disciples la même méthode qu'il suivait pour montrer et découvrir les fausses subtilités des sophistes. D'un^ question à Tautre il les conduisait à travers le sentier imperceptible du connu à Tinconnu. Il tirait d'eux*mémes et de leur plein gré les vérités concluantes que l'objet qu il traitait devait inculquer , et il extorquait avec la même sagacité , des sophistes grecs ^ Faveu de leur propre absurdité dans l'argument.

Texte. (Page 89. ) « Si le somnam^

» bule est capricieux^ déraisonnable > 's'il » incline au mensonge , à la jonglerie , n s'il a des passions malveillantes, des 9 dispositions vicieuses , le magnétiseur » do^t sans cesse le ramener à la vérité » et à des idées morales. »

I) Si le magnétiseur , au lieu de prati* w quer les devoirs qui résultent d'une n relation aussi singulière , mêlée de tant m de confîapcfe et de dépendance^ en » abuse pour satisfaire à des vues inté* »> ressées y il devient Thomme le plus M ignoble,: si- le somnambule est une I) femme, et que son magnétiseur abuse » du somnambulisme pour satisfaire ses » propres vices, il commet un délit in* M famé. C^est la complication, la plus vile j» et la plus coupable de Pabus de con- » fiance et du pouvoir envers un être «> sans défiance et sans défense. »

[Note. 33. [Conduite que doivent tenir les magnétiseurs em^ers leurs somnam^ hules. )

Les instructions de iVauteur , conte* nues dans ce paragraphe^ sont dé la plus haute importance , et doivent être

( iî68 )

méditées soigneusement par quiconque entreprend d'exercer le tnaguétisttie.

Quant aux défauts et à ces dispositions irrégulieres qu'on remarque dans certains somnambules^ on doit peuser qu'ils prennent presque toujours leur origiire dans le magnétiseur y qui ^ en de telles circonstances , manque de jugement oû de moralité. Ces irrégularités se ren^ contrent rarement sur d'autres qne suides jeunes gens , et presque toujours les crises n'ont pias tout leur effet , par leur légèreté et par leur manque d'attention. Quand ces choses arrivent , s'il était possible que le magnétiseur fut remplacé par un autre plus habile ^ le somnambule reprendrait son caractère lucide et régulier. .

Texte. (Page 4o;) «' Ces réunions de » curieux ( poui' observer lés phénO'^ f> mènes du magnétisme animal) don^ I» nent à une chose grave par sa nature^^ n si elle a quelque réalité^ Fair d'un m charlatanisme . pitoyable* (note 34)^ ot ^) l'expose toujours à désorgjmiser les

( a69 ( » Somnambules et à leur oter imprii- » demment le dernier moyen de ^né- » rison que la nature leur avait réservé.» (note 35.) . '

Note. 34* [Le Somnambulisme donné en spectacle a toutes les apparences du charlatanisme. )

En montrant des somnambules y on produit rarement l'effet que Ton désire ^ qui est de convertir des incrédules. J'ai vu que cela produisait presque toujours l'effet contraire.

Il y a deux classes d'incrédules bien distinctes : l'une est composée de per-« sonnes que leur jugement ne permet pas d'admettre, malgré la véracité et la sincérité dans les rapports des faits extraordinaires qui sont au-dessus de toute conception ; mai» ayant ensuite reconnu que le magnétisme pouvait pi*o* duire des résultats beureux y ïts désirent franebement en connaître les effets , ils avouent leur ignorance^ et reconnaissent que c'est une véritable absurdité d'avoijr une opinion arrêtée sur cette noatiëre , qui nous est étrangère^ Us ne sont pqs

gagnés par des intérêts opposés , ils ne se sont«pas engagés vis-à-vis le public j ni devant une corporation dont ils font partie , à s'opposer i ndi (Ter em ment à tontes innovations. Il est alors bien fait de satisfaire les recberebes de ces personnes-là y et de saisir l'occasion favo«rable pour leur donner Pinstruction qu'ils désirent; c'est même un devoir à tout magnétiseur de le faire ^ lorsqu'il s'est assuré que les recherches que Ton fait sont suggérées par un motif louable. On doit leur donner, autant que possible , l'instruction graduellement, en les familiarisant avec les moindres effets et les accoutumant à en produire de pareils avec facilité ; il ne serait pas inutile , non plus y de leur faire connaître ce phénomène extraordinaire , afin qu'ils comprennent bien qu'ils pourront, par leur action personnelle , produire des effets semblables. Il est nécessaire d'ajouter que ceux qui veulent instruire les autres , doivent d^abord se dépouiller de tout enthousiasme , de toutes prétentions exclusives et personnelles ^ afin d'éloigner

tout soupçon. L^éiève verra bien que c'est pour son avantage seul et sans aucun in-^ térêt quelconque de votre part, que vous lui donnez l'instruction qui est nécessaire pour satisfaire ses désirs.

On doit observer une conduite toutà-fait diffërente vis-à-vis l'autre classe. Ce sont des bomtnes qui ne veulent point faire aveu de leur ignorance, qui viennent avec des opinions formées , qu'ils ont adoptées de confiance. Ils sont peut-elre d'une profession qui a déjà manifesté son opinion contre la doctrine que vous soutenez , ou bien qui s^j sont eux-mêmes opposés ouvertement^ par esprit de parti , et regarderaient comme une chose honteuse de se rétracter. Ils ne mettent pas même en doute la réalité de l'action magnétique ; aussi leur intention n'est pas de faire une recherche impartiale, mais de découvrir , s'il leur est possible , l'illusion ou l'imposture qu'ils se persuadent devoir exister. Ils se reporteront sans cesse sur les effets connus et étranges de l'imagination y ainsi que sur cevx de l'imitation

( î>7^ ) sympathique. lis seront fiers de la com«* plaisance qu'ils ont mise à vous écouter} ils TOUS répéteront que la doctrine, que vous avez adoptée a été examinée avec soin , il y a trente««cînq ans passés ^ par une commission de sa vans impartiaux^ qui ont démontré son absurdité , et prouvé que ses efTets étaient entièrement chimériques.

Il est inutile d'essayer de convertir des personnes de cette sorte ^ qui seraient très*mortifiées si vous pouviez les con^ vaincre. En supposant même qu'il puisse arriver quelque bien en ch«rchiattt k les détromper , vous découvririez bientôt, par leurs ricanemens ou leurs sourires moqtieurs , qu'ils croient vous avoir fkit une grande faveur en' vous accordant un moment d'audience ; jamais vous ne réussirez à les persuader entièrement C^est bien vainement que vous leur diriez qu'il y a des personnes riches, jouissant de If estime et d-une grande considération dans leur pays, qui ont; pendant les trente dernières années^ renoncé S^ jouir de tous^ lee agréttieiis auxquels ils< étaient

appelés par leur position dans la société^ pour se dévouer à secourir et à soulager les malades. Y ous: ne leur ôterez pas de l'idée que ces personnes ont été dupes pendant aussi longtemps d'uUe constante illusion. Serîez-^vous assez fifible pour insister encore et ofTrir des preuves convaincantes? ils vous dresseront des pièges; les faits les plus sûrs , les plus importans^ (|ue vous affirmerez, seront à peine remarqués par eux; ils chicaneront sur les circonstances les plus indifférentes; ils disputeront les points les plus clairs ; ils attribueront les effets visibles à des causes qu^ils imagineront 3 excepté à la seule véritable; ils exciteront. votre in-*dignation pai^ les sonpçons. les plus in^jurieux. Il Nserait très-imprudent de magnétiser devant ces personnes*^ car vatre Attention sepait ^ dérangée» par la préoccupation que vous donnerait leur ■présence; vdtilÈ? actîotï, ainsi pairaiy^ée, ne produirait que des effets douteux et insignifians , qui ne serviraient qu'à cbn* firmes davabtfigie àear inck^édulilié ev à vous rendre: un objet- de ridiciule^à Aimfo i8ts. Tome Y. N^ i5. iS

leuts yeux. E^ général ^ il hnt s'informer des motifs des personnes que vous voulez bien admettre, au traitement magnétique.

Quant à Tégard de ces deux classes d'iift^édules , n'essayez jamais de ma* gnélîser quelqu'un d'eux, pour servir de preuveaux faits que vous avancez^à moins que vous ne soyez positivement sûr que la |>ersoone ne soit malade. Les' personnes en bonne santé éprouvent rarement des ettels sensibles du magnétisme j outre cela, vons ne pouvez pas magnétiser avec toute l'atteniion nécessaire quelqu'un qui vous observe avec curiosité , tandis qu'il doit être soumis positivememt à votre action. Pour le surplus, voyezJes ouvrages de M. Deleuze , qui vous donnent les instructions utiles et né«cessaires pour pratiquer le magnétisme.

Note 35. ( fSof^n^aplb^les desor^a-^ nisés. ) . : i) /

C'est ici uncexpiessiôn technique, qui a écé.suffisomnnHQit rxpUqués en différentefc parties de cet ouvrage. ' -

Texte. ( Page 4'* ) ** Les dispositions M primitives , la nature du développe- » ment et les causes accidentelles V sont » également influentes sur le caractère ^ et le degré des facultés des individus; M outre cela ^ il existe encore une corn- >i plicatiott d'état avec la maladie qui a ^ donné lieu, au somnambulisme.

» Le corps est plus adroit ({ue dans » l'état de veille , il y a une accélération » marquée dans le pouls ^ et une augn mentation d'irritabilité dans le sys-* *• tème nerveux j le tact , le goût et Vo-- » clorat , sonl devenus plus subtils; Touïe M ne perçoit que les sons venant des y> corps avec lesquels le somnambule se M trouve en rapport direct ou indirect , » c'est-à-dire , en communication de » fluide magnétique , parce que lui ou M son magnétiseur les ont touchés..... »

Note 36. ( Le somnambulisme iden^ tifié avec la maladie qui lui est pré^ sentée. )

C'est un principe fondamental , dans

( 176 ) le sujel qui est^îci traité^ que le somnambulisme est une crise qui s'incorpore avec la maladie; qu'il ne prend fin qu'avec elle 9 et qu'il est le dernier symptôme à disparaître!

Texte, f Page 4^^. ) « Le somnambule N a quelquefois la faculté d'apercevoir M les objets extérieurs par une vue par- » ticuïière ; ils lui paraissent plus lumi- D neux , plus brillans que dans l'état de

w veille »

Note 37. [ Dispositions particuliètes des sens dans l^etat de somnambulisme. ) Nous avons àé]a remarqué , dans une première note , que le sens du goût avait une grandeaffinîléfivec le toucher, lepre-^ mier étant une espëce de tact exercé par un organe spécifiquesur une certaine propriété des substances: ie sens de l'odorat a de même une grande affîhité avec les deux autres ; il en diffère seulement parce qu'il ne toache que des émanations, au lieu des substances elles-mêmes. De plus, on doit remarquer que les trois sens ai'nsi

( ?77 ) assimilés i: sont préoisément cenx qui conservant leur action toute entière, avec une intensité encore plus considérable , dans Tétat de somnambulisme , tandis que le sens de Touie est retenu seulebient par des conditions subordonnées^ et que la vue est entièrement annulée par un autre mode de perception , et vraisemblablement pour opérer au lieu et place des sens précités ; ce que nous ne pouvons pourtant que supposer. Ces remarques fournissent un argument trèsfort en faveiur de la probabilité <^ déjà très^grande, de l'existence d'un fluide magnétique y organique ^ élémentaire ou universel , qui aurait la propriété d'unir^ sous differens modes de relations^ chaque partie du monde sensible. Gomme les deux 3eus de la vue et de rouie sont les seuls qui opèrent sur des objets éloignés , ils sont suppléés par d'autres perceptions dans l'état de somnambulisme ; tandis que lés autres, qui n'opèrent que par le contact y conservent leur même action y, comme dans l'état de veille , qui est seu-* lement encore augmenté à cause de Pirri^

( «7Ô ) tabilité nerveuse du somnambulisme.

S'il peutm'être permis de hasarder aussi nies conjectures sur cette question délicate 9 je conçois que les perceptions de la lumière et du son nous sont apportés par un fluide qui pénètre indifféremment tous les corps. Je conçois aussi que dans l'état de veille, ces deux perceptions sont interceptées par les nerfs optiques et au» dilifs formés pour ce dessein , et qu'ils les portent au sensorium par une opération subséquente. Tandis que dans Tëtat de somnaml)uljsme, quand tous lés nerfs ont acquis la plus grande tension dont ils sont susceptibles , ces perceptions^ et leurs sensations , sont directement portées au sensorium y sans Tinlerceplion de quelques organes particuliers ; ce qui est dû au mouvement accéléré du fluide universel ou organique, à son entrée imniédiale dans le corps humain. On peut alors aisément concevoir que les sens du toucher , du goût et de IVdorat , qiiî opèrent par le contact seul , exercent des fonctions semblables à celles de la vue et de Touie y en portant au sensorium

une proldrtgatiôn des j^erceptibns qu'ils ont reçues respectivement.

Texte. ( Page 4^. ) « Les animaux et a certains malades otft une isensation » analogue pour leurs propres iriâux ; on » a eu recours au ' mot vague instinct j » pour l'expliquer }. il animait mieux valu w- confes&er notre ignotance. »

NofTB 38. ( Imtinct des animaux. ) On n'a point encore donné d'explication satisfaisante sur ce qu^on apfpelle instinct dans les animaux. "Chaque espèce de quadrupèdes ^ d'oiseaiix , d'^insectes 9 poissons, reptiles, est dotiée , avec lïne grande extension, d'une faculté spéciale, au-delà des bornes communes^ .

pour se préserver, eux et- leurs progéni* tures , pourvoir à leur nourriture , favoriser la multiplication de leurs espèces sans aucune confusion entre elles. Avec quel degré extraordinaire d'intelligence et d'industrie ils font , sans aucune ins* truction préalable , des ouvrages d'une telle délicatesse et d'une si grande per-

( :»8q ) feçtioD, quelVtf^ b^fec^Dcederhomme ne peuvent l^v^f^^k^ égaler l Aussi, nous admirons Findustrie du castor , de Varai^ gnée , de V abeille et de la fourmi y que Ton explique en général d^une manière très7imp9rfaite9eQ suppoawt qu'ils sont guidés jseulement; par des typesgénéraux, qui OQ,t, été imprimés primitivement dans Ip sensorium, de chaque animal ^ et qu^ils n'agissent que par une sorte d'impulsiqi) mécanique, hypothèse que je suis loin de rejeter. Nous, admirons pareillement dans les chiens et les espèoes d'anifqaux qui^lieui: sont assimilées , la grande çxtension du sens de ; l'odorat. Nous coqcevons aussi , et c'i^st peotêjL^ç par. . ^ri^6Qr , que / cette faculté est suffîsa.umient expliquée par l'analogie , saps avoir , besoin, de plus grandes re* cherches^ . Il ne me parait pas que l'on ait réussi dans les essais que l'on a faits pour expliquer l'espèce d'enchantei^exit exercé ps^r les chiens d'arrêt , ou par d'autres animaux et reptiles, sur ceux. d'une autre espèce^ qui sont des-^ tinés ^, dçyenir , iQur proie. Il y a des

exemples extraordinaires à cet égard; car une fois j'ai va un lapin arrêté par un coq , de la niêaie manière qu'il aurait pu Tétre par un chien d'anét.

II ne serait pas invraisemblable que toute espèce d'enchantement , ou de fascination^ puisse trouver une explication suffisante, quand on pourra mieux com* prendre et mieux définit* Faction du magnétisme universel. Il serait possible an^$îk que la cause, de cette extension extraordinaire que Ton observe dans les facultés des animaux f puisse avoir une analogie directe avec Fextension de facultés semblables dans l'état de som*>nambulisme de l'homme.

L'instinct peut être regardé comme étant réellement un sixième sens; que Pon ne peut expliquer que par son mode spécifique d^action. Eln admettant pour un moment ce sixième sens , il n'est pas prouvé que ce soit un privilège seulement accordé à la race des .animaux ^ il est évident ) du moins ^ que les choses ne sont pas ainsi ordonnées. Quant à Pégard.des animaux^ l'instinct ne s'é-

( aSîi^

tend qu^aux relations phy«ii|ues; mais si nous méditons attentivement sur ce qui se posse en- nous-mêmes^ nous ne manquerons pas d^y découvrir un instinct moral ^ qui s'exerce sur nous de difTérentes manières , soit dans Tétat dé veille ou dans d'autres états , et qui est susceptible de pouvoir s'améliorer on dégénérer ; et celle faculté est ce que nous nommons conscience.

Une recherche entière^ là-dessus^ nous mènerait au-delà des limites que nous nous sommes prescrites. Notre objet est seulement de suggérer , pour le moment , quelques idées qui peuvent être développées à la première occasion.

On raconte que parmi les nations sauvages, sur«tout celles qui sont le plus éloignées de la civilisation^ on y rencontre des hommes qui peuvent suivre a la pisle des animaux et d'autres hommes; qu'ils peuvent aisément distinguer, parmi les plantes et les autres substances , celles qui sont convenables à leurs usages , d'^avec celles qui sont nuisibles. On dit aussi qu^à différentes

époques* il y a, chez ces nations, des exemples de prescience réelle , et de J'étal qu'on appelle seconde vue. On ajoute aussi que certaines personnes malades possèdent , en communauté avec les animaux , des sensations indi<* catives de sympathie et d'antipathie , relativement aux substances extérieures , et qu'elles deviennent le guide le plus sûr pour le traitement de ces malades.

Nous avons à examiner comment il arrive que la race humaine présente ne possé* derait qu'adeideuteUemetit ces facultés instinctives , qui sont permanentes chez tous les animaux ? Pourquoi , pan exemple , n'avons-nous pas d'autres moyens^ pour distinguer, autrement que par des expériences souvent dangereuses, si telle substance est saine ou délétère? Et poi#rt[uoi , -*ncf<yre , ' sôtTî^hes-»'nous souvent dans le doute pour savoir si telle chose est juste ou fausse , ou si telle action est criminelle ou méritoire ? Gela provient , sans nul doute , de notre dégénération physique et morale, ainsi que du peu d'usage que nous faisons

de nos facultés originelles. Ce que nous appelons civilisation , nous a jeté dans un nouveau moule ^ sans que nous ayons rien gagné en échange. L'éducation nous a confinés dans un. mode d'existence arti«ficielle , dans lequel nous ne pouvons plus comprendre les simples dictées de la nature , ni les salutaires avis de notre être intellectuel. Aussi la race humaine esl-elle réduite à avoir recours à l'art , pour réorganiser son instinct primitif^ moral et physique.

{La suite au prochain numéro.)

Fin du cinqoièmb volvm^-

TABLE DBS MATIÈRES

Contenues dans le cinquième Tolumé'des Arçhiyea du Magnétisme animal.

Avis de l'Editeur , pour le toicb V des Archit^es du Magnétisme AnimcU, 5

Recherchks historiques et Réflexions sur le Magnétisme animal , concernant LA . FOI et LA VO- LONTÉ , dans rexercice el dans la praliqae des procédés du Magnétisme animal. 7

Note biographique sur Aqripfa (Corneille). qS

Neuvième article contenant la suite des Conclusions . de l'Exposition critique du Système et de la Doctrine mystique des Magnétistes. ^ ' ' **' Ji

Note ^iw^ h ique sur Gr^atrakes ( F'alentin) . " "^ 44

Note biographique sur Gassker (jean Joseph), 4^

Du PHANTAZIÉXOUSISME, ou nonyeife dLom\nation destinée à remplacer celle de Magnétisme , animal. 53

Atis concernant la première partie de i.*,Exfo8ition ^ 6EITIQUE du Système des Magnétistes, 67

Table analytique des Matières contenues dans fa première partie de l'Exposition critique du Système et des Doctrines mystiques des Magnétistes. ^ 09

Tabia AKALTriQUE dcs ConcTusions de la première ^

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