LA SUBSTANCE

La substance est la catégorie d'où découlent toutes les autres^, celle en dehors de laquelle elles ne sauraient ni exister ni se concevoir-. Quelle en est donc la nature? C'est ce qu'il convient d'examiner en premier lieu ; et cette recherche a pour base d'élan le fait même au nom duquel on a rejeté l'éléatisme, à savoir le mouvement.

Tout mouvement est le passage du contraire au contraire, ou du moins à Tun de ses intermédiaires. On dit, par exemple, qu'un corps va du blanc au noir, ou à l'une des couleurs qui s'interposent entre ces deux extrêmes. Or cette sorte de passage ne devient intelligible que si l'on suppose une réalité plus profonde où rentre le terme vaincu et d'où sort le terme vainqueur 3; car il est égale-