LA PAIX SOCIALE
04 q4, *Boudouresque.
Le jour où ces trois mots ne seront plus un rêve, Quand bourreaux et Césars auront brisé leur glaive, Lorsque luira pour tous au vermeil horizon Le soleil radieux de la pure raison, Quand l'ogre Capital et le poucet Salaire Croiseront leurs regards sans haine, sans colère.
I. Cette pièce a été publiée en feuilletoa dans un journal portant ce titre, lequel paru à six heures, fut saisi à huit et n'a pas eu de lendemain.
{Note de rÉoiTEUiu)
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£t que tous deux, lassés d'un combat impuissant. Comprendront que leur lutte a coûté trop de sang, Délivré de l'Eglise et de la Politique, Le monde entier criera : Vive la République!
Mais avant que ce jour illumine nos fronts, Que de tigres, de loups, et que d'aliborons Rugissant au progrès, ruant à la lumière 1 Que de corps verdiront Therbe du cimetière.
Avant que cette paix, but de l'humanité.
Éternise l'amour au cœur de la cité!
Le vieux monde affolé, comme un dogue féroce. Aboie, écume et hurle à Taspect du colosse Qui, plus grand que jamais, se dresse devant lui. Ce géant aux bras durs, aux reins forts, c'est celui Qu'il put voir au dix août, vengeant la vieille Gaule, Jeter le trône à bas d'un simple coup d'épaule; C'est le peuple qui, laa depuis quatre-vingts ans, D'être dupe et martyr ne veut plus de tyrans. C'est l'esclave enchaîné par la ruse et la force. Qui gonfle ses biceps, cambre son rude torse, Et, jaloux d'être libre, à chaque effort tenté. Fait saillir les liens dont on l'a garrotté.
Sur ses muscles tendus la corde se dilate.
Encore un soubresaut, tout le vieux chanvre éclate,
Et Tathlète, d'un bond retrouvant sa fierté,
La face vers l'azur inondé de clarté,
Debout, terrible et doux, secouera la vermine
Qui dévore ses flancs creusés par la famine.
Jusque-là, jusqu'à l'heure où, libre et respecté, Le souverain pourra dicter sa volonté, Dans rimmonde chenil des repus et des traîtres, Dans h froide antichambre où ces valets sans maîtres Attendent le retour de leurs vieux prétendants. C'est à qui pour nous mordre aiguisera ses dents. La presse des Veuillot dénaturant l'histoire, De mensonge et de fiel emplit son écritoire.
Bourdonnant et piquant, l'essaim des hommes noirs Au nez de la raison brandit ses éteignoirs.
Organise des trains pour la Salette et Lourdes, Vend des cierges bénits, des marrons et des gourdes, Donne à boire, à manger, loge à pied, à cheval, Transforme au gré des gens la messe en carnaval. Et quand cinq cents crétins se sont soûlés d'eau pure, D'un doigt victorieux il gratte sa tonsure.
Le jésuite nous guette I Hier, il marchait sans bruit,
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Lentement, prudemment, dans l'ombre et dans la nuit;
Aujourd'hui, le front haut, la parole insolente,
Il brave du plein jour la lumière aveuglante.
Séïde cauteleux, maître du Vatican,
De la chaire chrétienne il a fait un volcan
D'où jaillit chaque jour l'injure ou l'anathème.
Le ministre de paix prêche un combat suprême :
Les deux mains sur son cœur, ses yeux clignant au ciel,
Il excite Caïn à retuer Abel!
Sa vierge en bonne fille au salon occupée,
Sourit à la finance et caresse l'épée;
Il faut à la donzelle à court d'adorateurs,
Des amants vigoureux aux bras provocateurs;
La dame n'est pas fière, et pour peu qu'on la serve,
A tous ses chevaliers se livre sans réserve.
Dans son camp le soldat n'a pas d'opinion ;
Qu'il s'appelle Chambord ou bien Napoléon,
Qu'il chasse à Chantilly, s'empresse à l'Elysée,
S'il jure : haine et mort à la libre pensée.
Noble, bourgeois, manant, légitime ou bâtard,
Il peut compter là-haut, sur une stalle à part.
Voilà notre ennemi, l'ennemi redoutable!
Pour reculer d'un jour sa chute inévitable.
Il a faussé la Bible et renié Jésus.
Le Christ pour lui, n'est plus le redresseur d'abus,
L'homme de Bethléeih tiont la voix grave et tendre Pour la première fois, aux petits fit entendre Des paroles df espoir, de justice et d'amour; C'est un bourreau féroce, et bénin tour à tour, Favorable au despote et dur -au énisérable.
Du doux Nazaréen, du Messie adorabje, Ils ont fait un ligueur faroucbeet sans pitié, - . Exploitant no? écus et notre inimitié. :^ -
Le frocard rancunier qui maudit et se venge, ^ . i Veut du bleu paradis chasser le dernier ange. > - , : En collègue obligeant.il prête à Lucifer- . i .j
Du bois et du charbon pour chauffer >soct eafer^ i . Quiconque cherche, pense, analyse ou discute, ' Est condamné d'avance : il faut qu'on l'exéoutè! .. Du fond de ses terriers il pousse les Tarquins A faucher d'un seul coup tous les républicains. . Ces lâches-là, dit-il, ont perdu la patrie : • : J S'ils se sont fait tuer, c'est par idolâtrie. Qu'ils gouvernent, demain la révolution Attire sur nos champs une autre invasion* Gambetta, c'est connu, travaille pour la Prusse, Ses discours ont fait fuir un diplomate russe ; Thiers lui-même, oubliant son tact habituel, Lâche Rome et tripote avec Emmanuel !
Telle est, chaque matin, l'antienne évangélique Qu'entonnent les canards de la dévote clique.
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Le combat décisif va se livrer demain !
Pour l'honneur de la France et de l'esprit humain,
Au nom de la famille, au nom de la morale,
Il faut frapper au cœur la pieuvre cléricale.
Le polype hideux aux suçoirs étouffants
Ne pouvant nous saisir menace nos enfants;
La sève qui bouillonne en ces jeunes cervelles
L'inquiète; il pressent des natures rebelles,
Filles de la Réforme et de quatre-vingt-neuf.
Pour tuer l'aigle, il veut couver l'aiglon dans l'œuf;
Pour troubler sa raison, pour éteindre sa flamme,
Dans des flots d'eau bénite il veut noyer son âme;
Il sait que rignorance est le lest de salut
Qui maintient son navire et le mène à son but.
Ce but, depuis Falloux il le poursuit sans trêve,
C'est sa paix sociale à lui, celle qu'il rêve
Pour la tranquillité du trône et de l'autel.
La nôtre est dans ces mots : Suffrage universel!
Justice et Liberté! Travail et République!
Ces armes-là tueront le monstre catholique.
Novembre 1873.
SS*fôi
