Heureux, qui procure de l'avantage

3. Dans les monologues, celui qui parle peut employer soit la deuxième personne du singulier, soit la première personne du pluriel.

Rentre en toi-même, Octave, et cesse de te plaindre. (Corneille.) Soyons indigne sœur d'un si généreux frère. (Id.)

4. Les feux pour brûler le temple, le fer pour en massacrer les habitants.

f). Ravage est dérivé de ravir, qui vient de rapere.

6. Otage, ancienn, ostage, vient du bas-latin obsidnlicum, dérivé de obsidatus qui, dans Ammien, signifie action de donner des ôtages ou d'être donné en ôtage.

7. Hasard, voir la note 1 ; page 81. Ce mot signifie ici concours imprévu de circonstances.

D'ailleurs pour cet enfant leur attache est visible^

Si j'ai bien de la Eeine entendu le récit ^ 65

Joad sur sa naissance en sait plus qu'il ne dit,

Quel qu'il soit, je prévois qu'il leur sera funeste :

Ils le refuseront. Je prends sur moi le reste^ ;

Et j'espère qu'enfin de ce temple odieux*

Et la flamme et le fer vont délivrer mes yeux. 70

NABAL

Qui peut vous inspirer une haine si forte? Est-ce que de Baal le zèle vous transporte? Pour moi, vous le savez, descendu d'IsmaëP, Je ne sers ni Baal, ni le Dieu d'Israël.

MATHAN

Ami, peux-tu penser que d'un zèle frivole 75 Je me laisse aveugler pour une vaine idole^. Pour un fragile bois, que malgré mon secours Les vers sur son autel consument tous les jours'? Né ministre du Dieu qu'en ce temple on adore. Peut-être que Matlian le servirait encore, 80 Si l'amour des grandeurs, la soif de commander,

1. Attache, attachement. L'Académie ne l'admet plus en ce sens que dans l'expression avoir de l'attache (pour ses livres, au jeu).

2. Récit, substantif verbal de réciter, du latin recitare, ce que l'on récite, ce que l'on dit de mémoire, ce que l'on raconte.

3. Je prends sur moi le reste, je me charge de ce qui restera à faire.