Neque nisi qvinto anno quoque poêse inoûere
Urbem, cUqw a^emplo inde, ut speciavisut péplum Rus ruraum confestim exigi solitum a pâtre,
Plautb. Mereator. Acte T«, se. 1«*, t. 66.
« Il ne lai était permis de Tenir à la Tille qu'une fois tous les cinq ans, et il n'aTait pas plus tdt tu le péplus sacré que son père le reuTOjait à la campagne. »
Sed magno intexens, ti fat est dicere, peplo Qualis Ereehtheis oUm portatw Athenit Débita quum caslœ iolvuntur vota Minervœ.
ViBOiLE. L'AigrHte (Ciri<), t. 21. -
* Mais s'enTeloppant, s'il est pennis de le dire, dans un large péplus tel que celui qui était porté autrefois dans la Tille d'Brechthée, quand tous payaient la dette sacrée de leurs tgbux à la chaste Minerre. i
3. « Dans la ville de Pallas, sur le voile à la couleur de safran de Minerve au beau char, représenterai-je Fattelage de ses coursiers sur un tissu nuancé des plus riches couleurs, ou la race des Titans que Jupiter, fils de Saturne, a foudroyés de ses flammes étincelantes. m
EcRiPiDB. Hécube, v. 468.
« Les Athéniens arrestërent en côseil de ville, qu*au voile ou bannière sacrée en laquelle estoyent
les images des dieux, patrons et protecteurs de la ville, pourtraits de broderie, on y feroit encore pourtraire les figures d*Antigonus et de Démétrius... mais les dieux monstrèrent par plusieurs signes et présages quMls en estoyent offensez : car la bannière en laquelle, comme il auoit esté ordonné, on auoit fait pourtraire les images d*Antigonus et de Démétrius auec celles de Jupiter et de Minerve, ainsi côme on la portoit en procession par la rue du Céramique, il se leua un orage et tourbillon de vent si impétueux, quMl la deschira en deux par le milieu. » Plctarqcb. Vie de Démétrius.
Cf. DiODORE HE Sicile. L. XX, S ^*
4. « Gloire à nos pères! Ils furent dignes de leur patrie et des honneurs du péplus. »
Aristoph. Les Chevaliers, v. 503.
5. Harpocr. m ITeicX. Héuoo. /Ethiop. L. I. Prilostrate. fn Sophist. L. II.
branches*; venaient ensuite des citoyens armés 2, suivis des étrangers établis à Athènes, les Métœques, Mstoixoi*, vêtus de rouge, portant de petits vaisseaux, emblèmes de leur origine étrangère, remplis d'eau et de mieH; on les surnommait pour cela Scaphéphores, ïxaçviçopoi ^, porteurs de nefs. A la frise du Parthénon, ce ne sont que des espèces d'auges. Leurs femmes étaient nommées Hydriaphores , t^pixçopoi ^, parce qu'elles portaient des vases remplis d'eau. De jeunes garçons couronnés de millet chantaient des hymnes en l'honneur de la déesse^; de jeunes vierges, choisies parmi les premières familles d'Athènes ^, les