Allie. G. XXII

«6 ATUExNES.

qu'Egée se pri-cipita et se tua lorsqLril vit revenir avec des voiles noires le vaisseau ([iii avait transporté les jeunes Athéniens dans l'île de Crète. Thésée en elVet . comptant sur sa valeur, était parti avec l'espoir de tuer le Minotaure, et avait promis à son père de mettre des voiles blanches au vaisseau s'il revenait vainqueur. Ariane lui ayant été enlevée ^ , il oublia sa pioniesse, et Egée, croyant qu'il avait péri, se tua en se précipitant du haut de la citadelle. On voit encore dans Athènes le monunienl 1i(m-(iï(|U(^ d'I^gée ~. »

La Victoire était ordinairement représentée avec des ailes; Wheler a supposé ingénieusement que celle remportée par Thésée parut ne pas en avoir, puisqu'elle ne fut pas connue à Athènes avant l'arrivée du héros. De là serait venu le surnom d'Aptère^, qu'on lui eut donné en érigeant un temple en son honneur. D'autres auteurs ont prétendu que les Athéniens avaient représenté la Victoire sans ailes pour la fixer à jamais parmi eux , de même que les Spartiates , au dire de Pausanias '^,

i. Si Pausanias a pour lui Tautorité de Plutarque (Fie de Thésée), qui prétend qu'Ariane fut enlevée à 'J'héséc par Onarus, prêtre de Bacchus, et celle de Diodore de Sicile (L. IV, § 01), qui dit qu'elle lui fut ravie par le dieu lui-même, il est eu contradiction avec Ovide {Met. L. VIII, 3; Héroïdes, ep. 10; Art d'aimer. C. I, v. 527, et (1. III, v. 35; et Fastes. L. III, v. 458); avec Catulle, {Carm. LXIV) ; Properce (L. I, élég. 3); TibuUe (L. III, élég. 7); Stace (L. I, Silv 2); Hésiode (Théog., v. 947); et la plupart des mythologues, suivant lesquels ce fut Thésée lui-même qui volontairement abandonna Ariane dans l'ile de INaxos, où elle fut trouvée par Bacchus ([ui l'épousa.

Enfin, nous lisons dans Homère {Odyssée. C. XI) une tradition toute différente : « Thésée, dit-il, enleva de Crète la belle Ariane pour la conduire dans la ville sacrée d'Athènes; mais il ne put s'unir à elle, car Diane, sur le témoignage de Bacchus, la perça de ses flèches dans l'ile de Dia {ancien nom de Naxos). »

2. « Quand ils approchèrent de la coste d'Attique, ils furent tant espris de ioye, Theseus et son pilote, qu'ils oublièrent de mettre au vent la voile blanche par laquelle ils dévoient doner signifiance de leur salut à /Egcus, lequel voyant de loin la voile noire, et n'espérant i)lus de reuoir ianiais son fils, en eut si grand regret, qu'il se précipita du haut en bas d'un rocher et se tua. »

Plitaiioi K. Tlirsée.

.il piller vt sitDima prospcrtum ex nrcc pelebal Anxia in assiduos cibsuincns Iwnina flelus, Quum primum iiiflati prospexil lintca veli, Prœcipilem sese sivpuloi-um e vertice jccit Aiiiissuin oedens immiti Tliesca fato.

« Et son pire «lui, du haut do la citaduUo, plongeait au loin ses regards dans l'espace, consumant dans des pleurs incessants ses yeux intiuicts, dès t^u'il aperçut les contours de la voile gonflée, se précipita du haut des rochers, croyant Thésée moissonné par le cruel destin. » Catulle. LXIV. ÉpiOialumc de Thétis et de Pelée.

Cf. DioDOKK DE SICU.K. L. IV, g Cl ; Oviui:. Ihis,v. 493; I.uciLius Jumok, L'Linii , v. 578; St.vci;. Thébaide. L. XII, V. 025.