Euripide, /o», se

3. « En descendant, non dans la ville basse, mais un peu au-dessous des Propylées, vous trouverez une fontaine, et tout auprès un sanctuaire d'Apollon dans une grotte; ce fut là, dit-on, qu'Apollon surprit Creuse, fille d'Érechthée. 11 y a dans le môme endroit un lieu consacré à Pan. On raconte, au sujet de ce dieu, que Phidippide, envoyé à Lacédémone pour annoncer le débarquement des Perses dans l'Attique, dit à son retour que les Lacédémoniens avaient différé leur départ, leurs lois ne leur permettant pas de sortir pour combattre avant que la lune fût dans son plein. Mais il ajouta qu'il avait rencontré Pan sur le mont Parthénius, et que C9 dieu lui avait dit qu'il voulait du bien aux Athéniens et qu'il se trouverait à Marathon pour les secourir. C'est sur cet avis que le culte de Pan s'établit à Athènes. » Pausanias. Att, C. XXVHI.

« Avant de sortir de la ville, les généraux (athéniens) envoyèrent d'abord à Sparte, en qualité de héraut, Phidippide, Athénien de naissance, et hémérodrome (courrier de jour) de profession. S'il faut en croire le rapport que fit à son retour Phidippide lui-même. Pan lui apparut près du mont Parthénion, au-dessus de Tégée, l'appela à haute voix par son nom et lui ordonna de demander aux Athéniens pourquoi ils ne lui rendaient aucun culte, à lui qui avait pour eux de la bienveillance, qui leur avait déjà été utile en plusieurs occasions et qui le serait encore dans la suite. Les Athéniens ajoutèrent foi au rapport de Phidippide, et, lorsqu'ils virent leurs affaires prospérer, ils bâtirent une chapelle à Pan, au-dessous de la citadelle. Depuis cette époque, ils se rendirent ce dieu propice par des sacrifices annuels et par des courses de flambeaux. » Hérodote. L. VI, c. 105.

« Le premier qui employa la formule de salutation xaîps fut le coureur Phidippide qui, venant annoncer la victoire de Marathon, cria aux archontes assis sur leurs sièges et inquiets de l'issue du combat : Nous sommes vainqueurs! Réjouissez-vous, xaipe^e. En prononçant ce mot, il expira. »

Lucien. Sur une faute commise en saluant.

4. <( Dernièrement, j'ai combattu pour les Athéniens et je me suis tellement distingué à Marathon q ue, pour prix d» mon courage, on m'a consacré la grotte qui est sous l'Acropole. Si jamais vous allez à Athènes, vous verrez comme on y vénère le nom de Pan. ->

Lucien. 23*^ Dialogue des Dieux.

« Mercure: Comment! tu ne reconnais pas Pan, le plus bachique des serviteurs de Bacchus? Il habitait autrefois les hauteurs du mont Parthénius; mais, lors de Texpédition de Datis et de la descente des barbares à Marathon, il vint au secours des Athéniens sans qu'on l'y eût appelé. Depuis cette époque, il a reçu pour demeure la grotte située sous l'Acropole; il réside tout près du Pélasgique ( mur construit par les Pélasges), et on l'a admis parmi les métœques (étrangers domiciliés). »

Lucien. La Double accusation.

5. c( Celui qui ne tiendrait pas pour vrais ces contes ridicules et qui, les soumettant à un sérieux