TEMPLES DE JUNON ET DE BACCHUS

li I

du Pirée; nous en avons mesuré plusieurs qui ont jusqu'à 2'", 70 de long sur G"', 60 de hauteur et l'^^lO de profondeur. Ces blocs revêtaient un massif de maçonnerie en blocage.

Mur de soutènement du péribole.

Au bas de chaque assise existent de front trois ouvertures semicirculaires pour l'écoulement des eaux, et le conduit qui vient y aboutir se retrouve dans le blocage, ainsi qu'on peut s'en assurer à un endroit où plusieurs pierres du revêtement ont été enlevées.

Vers l'extrémité sud- ouest de l'esplanade, on retrouve une continuation k du mur de soutènement, mais peu élevée hors de terre, et, comme cinq ou six assises / existent encore à l'ouest près de l'arc d'Adrien, il a été facile de reconstituer le péribole entier, en supposant toutefois, ce qui est à peu près indubitable, que sa largeur ait été la même au nord qu'au midi du temple, car au nord il n'existe aucun vestige de l'enceinte, qui n'a dû avoir que peu de hauteur, le sol extérieur s' élevant en pente douce de ce côté. Il est à remarquer qu'à la muraille de l'ouest il n'y a point d'ouvertures pour l'écoulement des eaux, le sol n'inclinant pas vers la rivière comme celui du sud, et les eaux n'ayant point à prendre leur cours de ce côté.

Les tables d'un petit café sont abritées par les colonnes du temple. Chez les Grecs modernes, « le carême, dit Ed. About, commence dès le lundi, et le mardi gras est un jour maigre. Le lundi tout le peuple d'Athènes se réunit autour des colonnes du temple de Jupiter pour commencer en commun les mortifications de quarante jours. Il s'y fait une grande consommation d'ail, d'oignon et de toutes sortes de légumes crus. On chante beaucoup et du nez; on boit un peu, on ne danse pas mal. Après cette cérémonie religieuse, chacun rentre chez soi^. »