TEMPLE D'AUGUSTE ET DE ROME

Temple d'Auguste et de Rome. Autour de l'autel sont épars sur le sol quatre fragments d'une architrave circulaire, provenant d'un temple monoptère ^ qui pourtant ne s'élevait pas en cet endroit, mais assez loin de là vers le nord-est, où le rocher aplani indique son emplacement 2.

Les restes de ce temple n'ont été retrouvés que depuis peu d'années, et comme aucun auteur ancien, pas même Pausanias, n'en fait mention, on ignorerait encore le nom de la divinité à laquelle il était dédié, si l'un des fragments d'architrave ne portait une inscription qui nous apprend sa consécration à la déesse Rome et à César Auguste, béai

PQMHI KAI SEBASTCil KAISAPI.

. Dès avant la prise d'Athènes par Mahomet II, une inscription faisant mention du temple d'Auguste et de Rome, situé dans l'Acropole, était déposée dans le vestibule de l'Érechthéion, converti en église ; elle y fut copiée en 1436 par Cyriaque d'Ancône, et elle a été depuis plusieurs fois publiée ^,

D'après la courbe des architraves, il est facile de calculer que la circonférence du temple de Rome et d'Auguste était hors œuvre d'environ 21 mètres, et dans œuvre de 15'",072. Le travail peu soigné et presque barbare des détails de ce monument semblerait plutôt appartenir au Bas- Empire qu'au règne d'Auguste, la plus belle époque de l'art romain. C'est que déjà au premier siècle de notre ère, Athènes, avec sa liberté, avait perdu ses artistes, qui tous avaient abandonné la ville asservie pour la métropole victorieuse.

Près de ces débris, est couchée sur le sol une colonne" de marbre gris de l'Hymette qui pourrait bien avoir appartenu au même temple.