DE MA ROUTE
Da d«m Ooadyoa à roiM«(-«iid-<nM8i.
Route suivie par Idrîs OuodnDefter.
l*' jour, — Du dem au village de Manghir, chef krédi, territoire d'Agâde, quatre heures de marche.
2< jour. — Du village de Manghtr à un groupe de hameaux krédis, mêm^ territoire, de six à sept lieues.
3* jour. — Des hameaux krédis aux villages abandonnés d'un ancien chef krédi, nommé Eoiyé, longue étape de huit à neuf heures.
4* jour. — Des villages de Eoiyé, à travers un pays inhabité^ marche de huit lieues; campé dans le désert.
b* jour. — Du camp à une petite zèriba d'Idrîs, située au mont Méranghéh, sept heures de marche.
6* jour. — Du Mont Méranghéh à la principale zèriba d*Idrîs, bâtie au bord d'une rivière se dirigeant au nord-ouest, de sept à huit heures de marche dans un pays habité. Les gens de ce territoire sont les Baïas et les Méhrés,| — tribus de race krédie. Garayongô est le chef des indigènes.
T jour. — De la grande zèriba dldrîs à une succursale de cette zèriba, succursale appelée Adya du nom de la tribu krédie qui habite le canton, cinq heures de marche dans la direction de Touest.
8* jour. — De la petite zèriba d'Adya, de huit à neuf heures de marche dans le désert.
9° jour. — Du bivac à la zèriba la plus occidentale d'Idrîs, dans le Dar-Benda, dont le chef s'appelle Kobbo-Kobbo, une demi-journée de marche. Les Bendas forment un peuple indépendant et ont une langue particulière.
10* jour. — De la zèriba, sept ou huit heures de marche con^ duisent à une rivière, [qui en cet endroit coule dans la direction de Test, et qui, en toute saison, ne peut être passée qu'en bateau. Les gens qui en habitent les bords sont appelés Abou-Dingâs par les marchands d'ivoire; leur pays est nommé Dar-Dingâ ou Dar Abou- Dingâ. Un roi que les Nubiens désignent sous le nom d'Aya, et auquel plusieurs chefs payent tribut, a sa résidence au nord-ouest de la principale zèriba d'Idrîs lOuod-Defter. Le Dar-Dingâ est aussi fréquenté par un grand nombre de caravanes d'esclaves appartenant aux grands marchands du Darfour et du Kordofan. Les compagnies d'Agâde, de Zibêr-Râhama et de Zibêr-Adlâne vont dans cette contrée acheter l'ivoire que vendent les chefs.
Da d«m Béldr à Ift rtetdtnoe d« Moflô.
Route suivie par Djoumma dans la direction de Vouest-nord-ouest,
!•' jour. — Du dem aux derniers villages des Sehrés, six ou huit lieues. Ces villages sont situes sur le territoire de Kourchouk-Ali. Leur cheik est un appelé Sahtzi; il demeure au bord de TOuillé ou Ville, petite rivière, en toute saison très-profonde, soi-disant vingt pieds d'eau, et qui appartient au système fluvial de la grande rivière du Dar-Dingâ.
Des derniers villages des Sehrés, sept longues journées de marche, en pleine solitude, conduisent aux premières habitations du territoire de Mofiô, parmi lesquelles Boboroungoû, bainqui de ce prince souverain, a sa mbanga.
9* jour, — De ces premières cases, une brève étape dans un pays cultivé mène à la résidence du sous-chef Bakômoro.
10^ jour. — De chez Bakômoro, une longue étape, en grande partie dans une forêt sauvage, fait gagner la demeure de Kanzo, bainqui de Mofiô.
il» jour. — De chez Kanzo, prenant au nord-ouest, on arrive après une forte marche chez un autre bainqui, appelé Abindi. Là, on traverse le Ngango qui se dirige au nord', va rejoindre le Ville, et coule avec lui au nord-ouest pour s'unir à la rivière du Dar-Dingâ. Dans son cours inférieur, le Ngango porte le nom de Mboma.
12* jour, — De la demeure de Kanzo, on gagne, -en une demijournée, la mbanga du sous-chef Gazima, qui est Tun des frères du roi.
13* et \k* jours. — De chez Gazima, deux jours de marche conduisent à la résidence de Mofiô. Une longue étape seulement, faite au sud-ouest, sépare cette résidence de la principale zèriba d'Idrts Ouod-Defter. La rivière sur laquelle est située la mbanga de Mofiô s'appelle, dit-on, le Mbetté, et va rejoindre le Mboma.
Do d«in BèUr à la résldenoe de Solongô.
Dans la direction du sud-sud-est.
l»' jour. — On traverse le Ndgouddourou, puis le Dchî, et, laissant à sa gauche le mont Kokouloû (simple colline), on gagne, après une étape de longueur moyenne, un ruisseau que les Nubiens ont suivi jusqu'à son embouchure dans la Vahou et qu'ils appellent Bisséri. Quand les pluies ne sont pas très-fortes, ce cours d'eau peut être passé à gué, même pendant le Kharif . Peu de temps après l'avoir franchi, on a, au sud, le mont Daragoumba, situé à environ deux heures du chemin.
2* jour. — Une bonne journée de marche, en pays désert, conduit au sud-ouest à un petit ruisseau, appelé Kommo, et qui est un affluent duBisséri.
3* jour. — Vers le soir, on arrive au Dar (région habitée} du territoire de Solongô, et on passe la nuit au village de Karia, frère et bainqui du chef.
4* jour. — La route va plus au sud, et Ton atteint après une forte marche la mbanga d'un autre sous-chef appelé Ndoundo, et qui est également frère du prince.
5* jour. — Prenant au sud-ouest, vous arrivez chez Yagganda, troisième frère et bainqui de Solongô. A l'est du chemin se trouve le mont Taré.
6* jour. — De chez Yagganda, une demi-journée de marche conduit à la résidence de Solongô. Elle fait traverser la Nomatina ou Nomatilla, rivière importante que les Niams-Niams identifient avec la Vahou, dont ils appellent aussi Nomatilla le cours inférieur qui passe chez les Bongos.
A deux journées de marche au nord-est de la mbanga du chef Niam-Niam, se trouve Abou-Chatter, zèriba deKourchouk-Ali, située sur le territoire des Bellandas, dont la plus grande portion appartient à Solongô.
A moitié chemin d*Abou-Ghatter, est la résidence de Ndimma, lieutenant du souverain; et à un jour de marche de la zèriba de Kourchouk-Ali, vers le nord, demeure un autre bainqui, appelé Mamâ; de telle sorte que la zèriba de Rourchouk forme une enclave dans les États de Solongô. Le père de celui-ci, nommé Borongbô ou Bongorbô, était frère de Mofiô et de Zaboura.
Da dem Békir Ohdi Taffati et Xnghimmft.
Route suivie par Djoumma dans la direction du sud.
!•' et 2^ jours. — Du dem au sud-sud-ouest, à travers la bande déserte de la frontière.
3^ jour. — Vers le soir, on atteint la résidence d'un petit chef, nommé Yaffati ou Yapati, et qui est fils de Zaboura. Ce dernier était le frère de Mofiô, dont il s'était rendu indépendant.
4* jour. — Une marche de moyenne longueur vers le sud vous conduit chez Boggoua RifGô, bainqui et frère d'Yapati.
5* jour. — On traverse le Mbomoû, ruisseau qui coule vers le nord pour rejoindre la Nomatilla, et on arrive chez Boggoua Yango, l'un des lieutenants de Bombo.
6* jour. ^ Dans la soirée, après une étap*e ordinaire, vous gagnez la mbanga du puissant Bombo. A un jour de marche de la mbanga,
au nord-ouest, demeure Nemmebo, et à la même distance au nordest, habite Nzemmebé, tous deux frères et sous-chefs de Bombo. Maganghét, fils de Nzemmebë^ est bainqui dans le district situé au nord-est de la résidence du souverain.
7* et 8* jours, — Marche en pays désert.
9* jour, — On franchit une grande rivière navigable qui traverse le territoire de Séna, dont la résidence est à Test d) la route : d'où le nom de Séna donné par les Nubiens des caravanes à ce cours d'eau, que les Niams-Niams appellent Ouéhré.
10* jour, — Arrivée à la demeure d'un fils d'Eso (ne pas confondre celui-ci avec le chef du même nom, père de Ndôrouma et de Nghctto), demeure située au bord de la rivière de Séna, qui est, dit-on, la même que le Mbroûolé ou rivière d'Ouando.
11* et 12* jours. — Marche en pays habité, sur le territoire d'Eso, vieux chef décrépit, et après deux longues étapes au sud de la rivière, on gagne la résidence d'Inghimma, le plus puissant des fils d'Eso.
13* et Ik* jours. — Après avoir traversé le territoire d'Ingliimma, on arrive le lendemain, vers midi, au bord de TOuellé, ou grande rivière de Ranna. Quand on a passé la rivière, au sud de la résidence d'Inghimma, on peut gagner celle de Kanna en deux jours de marche du côté du levant.
Roato d'Abderahmàne Aboa-OonroÙB , de sa principale aèiiba aa pasra des Mlams-Miams et à oeliii des Momboattoua.
Direction du sud,
l«r JQiif*^ — Huit jours de marche au sud-ouest, et l'on arrive à Ngouddou, zèriba de Kourchouk-Ali.
2' jour, — Six heures vers le sud; bivac au désert.
3* jour, — Demi-journée de marche conduisant à Mahâ, zèriba d'Abou-Gouroûn, au bord du Lehko.
k* jour, — Sept heures de marche, toujours au sud-sud-ouest, pour atteindre le Djebel Régheb, où est située Hibbou, petite zèriba bongo d'Abou-Gouroûn.
5* jour. — Une demi-journée de marche au sud-^st vous conduit à Mbellémebé, petite zèriba établie en commun par Abou-Gouroùn et par Ghattas. Le chef des Bongos de Mbellémebé s'appelle Ghirra.
6* jour, — Marche d'avant midi au sud-est, faisant gagner la ziriba du Djebel Higgou, situé à la frontière sud du pays des Bongos, et qui appartient à Ghattas.
7' jour, — Huit heures de marche au sud-ouest, en laissant au levant le territoire de Moundo (contrée des Baboûkres] et en pays dé-
sert, pour arriver à la zèriba d'Âbou-Gouroûiiy sur la frontière nord du pays des Niams-Niams. Cette zèriba, qui avait pour gouvemeur un esclave niam-niam appelé Fombôa, fiit détruite en 1870 par Ndôrouma. Le chef local des Niams-Niams se nommait alors Oukoué.
8* jour. — On traverse le Soué (Diour), et, allant toujours au sud, on bivaque dans le désert, au bord du Bikki.
9* jour, — Marche d'environ neuf heures au sud-ouest, en lieu désert, et Ton atteint la résidence de Doukkou, frère et sous-chef de Ndôrouma.
10* jour. — Longue étape au sud, puis à l'ouest, conduisant chez Mbori, bainqui de Ndôrouma. A moitié chemin est Fendroit où ce dernier chef battit complètement les troupes alliées des Nubiens, en décembre 1870.
11* jour. — Marche d'un jour entier, pour gagner la résidence de Ndôrouma, située au bord d'un ruisseau, nomme Bara, et qui est un afduent du Bikki. Ndôrouma est le plus puissant des fils d'Eso.
\1* jour. — Une demi-journée de marche, et Ton trouve la mbanga de Chettoua ou Nghetto, frère de Ndôrouma, et chef indépendant, dont le territoire est au sud des États de son frère.
13* jour. — Le chemin tourne au sud-est et conduit, en une marche de longueur moyenne, au village de Machemani, bainqui de Nghetto.
\k* jour. — Longue étape au sud-est en pays inhabité.
15* jour. — Dans la matinée, une brève étape vous fait gagner le territoire de Malingdé, chef dont les Ëtats ont une grande étendue; au milieu du jour on atteint le village d'Aoura, fils de Malingdé.
16* jour. — Marche d'un jour entier au sud-est, conduisant chez Basoué, gouverneur de l'un des cantons d'Aoura.
17* jour. — Brève demi-étape, et l'on atteint la résidence de Malingdé ou Marindo, l'un des nombreux fils de Bazimbé.
18* Jour. — Marche d'un jour entier, à l'ouest-sud-ouest, pour gagner la demeure de Basia, bainqui de Malingdé.
19* jour. — Longue étape au sud-est, menant aux villages d'Yaganda, autre bainqui de Malingdé.
20* jour. — Marche en pays inhabité; nuit passée au désert.
21* jour. — Demi-journée de marche, et l'on est chez Bagbatta, bainqui d'Ouando.
22* jour, — Marche d'un jour entier, pour atteindre la rivière d'Ouando, au bord de laquelle on passe la nuit. Cette rivière, qui est le Mbroûolé, traverse les territoires d'Indimma et de Séna, et porte en aval le nom d'Ouéhré.
23* jour. — On franchit le reste de la bande déserte qui forme la frontière, et l'on est dans le royaume de Mounza, province d'Isingherria, près des villages do Dodda, bainqui de ce dernier.
24* jour. — Marche au sud, conduisant aux nombreux villages du territoire dlsingherria.
25* jowr. — Étape dans la même direction, faisant gagner la résidence d'un autre sous-chef de celui-ci.
26* jour. — Brève étape, et vers midi on atteint la résidence même d'Isingherria.
De la résldenoa de MdArouma à oeUe da vieil Eao.
Route (ï Ahmed- Ahouàte. Direction du sud-ouest.
!•«• jour. — Bonne journée de marche à Touest, pour arriver chez Romounda, bainqni de Ndôrouma.
%• jour. — Étape dans la même direction, conduisant à la demeure de Toumafl, second lieutenant de Ndôrouma.
Z* jour. — On arrive chez Mbânzouro, troisième bainqui de Ndô rouma, dont il est frère.
4* jour. — Chez Biazinghi, autre bainqui de Ndôrouma.
5* et 6" jours. — En pays inhabité ; dans la direction du sud-ouest.
?• jour. — Demi-journée de marche faisant gagner le territoire de Bâria; halte aux premiers villages.
S* jour. — Marche d'avant et d'après midi, en pays habité, et l'on arrive chez Bâria où Ahmed Ahouâte, gouverneur des établissements d'Hassaballa, a construit une zèriba. Bâria est l'ancien ami et l'allié de cette compagnie Rhartoumienne.
9' jour. — Une longue étape au sud fait gagner la demeure de Sango, frère et sous-dief de Ndôrouma.
10* et 11* jours. — A travers un pays inhabité; deux nuits en pleine solitude.
12* jour. — On arrive le soir à la résidence de Ndenni, fils et autrefois bainqui de Séna.
13* jour. — Étape conduisant chez Basibô, autre fils de Séna, et qui est aujourd'hui chef indépendant.
\k* jour. — On atteint les montagnes de Gângara, séjour des A-Madi et des Imberris, tribus de même famille.
15* et 16' jours. — Marche en pays habité, et arrivée à la demeure du vieil Ëso.
De la principale lèriba de KSrarohoak-All. rhre da ZMoiir, à Aboa-CQiatter,
pasra des Bellandae.
1*' jour. — Huit heures de marche d'abord au sud-ouest, puis au sud, pendant lesquelles on traverse la petite zèriba d'Hassaballa, et l'on arrive à Mittou, zèriba secondaire de Rourchouk-Ali (pays des Bongos).
2* jour. — Six heures de marche au sud, pour atteindre Longo, deuxième succursale, appartenant à la même compagnie. Une petite zèriba d'Âgâde, appelée Mbor, est à Test de la route, à peu de distance de la rive gauche du Diour.
Z* jour, — Marche de sept à huit lieues conduisant à l'ancien emplacement d'une petite zériba qui s'appelait Mourr et qui appartenait à Kourchouk-Âli.
4' jour. — Traversée de la frontière méridionale du pays des Bongos ; bande déserte où l'on bivaque.
5* jour, — Une brève étape conduit aux premiers hameaux des Bellandas, qui ont pour chef un bainqui de Solongô.
6' jour, — Longue demi-journée de marche pour gagner Abou- Chattcr, montagne isolée du sommet de laquelle on voit, dit-on, au levant, toutes les collines détachées de la partie méridionale du pays des Bongos, et la montagne de Moundo, pays des Baboûkres.
Le chef des Bellandas, soumis à l'autorité de Kourchouk-Ali, s'appelle Akouh, et celui des Niams-Niams tributaires de Solongô se nomme, dit-on, Bongourr.
A six heures, au nord-est d'Abou-Chatter, se trouve une seconde zèriba de Kourchouk-Ali, station appelée Dongoh, située également chez les Bellandas, et qu'on dit être voisine de la rive gauche du Diour.
A six heures plus loin, dans la direction de l'est et de l'autre côté du Diour, est Assalla, troisième établissement bellanda de la même compagnie.
A quelques heures d'Assalla, vers le nord, sont les zèribas bongos d'Àbou-Gouroûn que les Nubiens appellent, l'une Abouléghi, du nom du cheik bongo de la localité; l'autre Djebel Régheb. Pour les indigènes le premier de ces endroits s'appelle Kéré, et le deuxième Hibbou.
Se Eoaiongo à Sjèbel-Hlgaou et à Moundo.
Direction du sud,
V^ jour, — Cinq heures au sud-sud-ouest font gagner Kilébi, petite zèriba de Kourchouk-Ali. A quatre heures au couchant de cette place est une autre petite zèriba du nom de Ngorr, appartenant à la même société.
2« jour. — Sept heures de marche, et l'on arrive à Mbo, zèriba secondaire de Ghattas; le chef bongo de la localité s'appelle Doliba. A moitié chemin on a croisé une ancienne zèriba de Kourchouk-Ali maintenant abandonnée; le chef bongo de l'endroit s'appelle Abrass.
Entre Kilébi et Mbo, on traverse deux ruisseaux importants qui, selon toute probabilité, sont le Molmoul et le Nyédokou.
3* jour. — Marche de six à sept heures conduisant à Doggaï, zèriba de Ghattas, où le chef local indigène s'appelle Bonyira.
k* jour. — Étape de quatre heures, et Ton atteint Djébel-Higgou, zèriba de Ghattas. Le chef bongo du district se nomme Longo; le chef local, Higgou.
A trois heures du côte de Test se trouve une zèriba très-frëquentée que les Bongos appellent Rouhmé, et les Nubiens Djébel-Ghitéta (Montagne du piment], de la colline adjacente qu'ils ont nommée ainsi. Le chef local des Bongos de ce canton est Bomadioh.
De Djébel-Ghitéta, deux jours de marche au levant conduisent à Sabbi. Le premier jour on traverse le Tondj, et, à moitié de l'étape, on trouve le village de Gouiya, chef bongo, dont les cases sont sur le territoire d'Abd-es Sâmate.
Moundo, situé dans le pays montagneux habité par les Baboûkres, est au midi, et seulement à deux lieues de Djebel Higgou. Parmi les chemins que suivent les caravanes pour se rendre au pays des Niams- Niams, celui qui traverse cette contrée franchit une passe dangereuse, où les voyageurs sent souvent attaqués par les indigènes. Ge Moundo est celui que Petherick a visité au mois de février 1858 (1). Les noms des lieux que ce voyageur a trouvés sur sa route, par exemple, ceux d'Yaou, de Danga, de Maha, de Mourr, de Loungo, se sont conservés jusqu'à présent.
LISTE DES MAMMIFERES OBSERVES PENDANT MON VOYAGE DANS LES PROVINCES DE l'iNTÉRIEUR, AU SUD DU BAIIR-EL-GHAZAL.
(Avec les noms indigènes*.)
1. Troglodytes niger, Geoff. St.-Hil. [Var. SchweinfurlhiiyGigl.)
Bongo : dedda. Mombouttou : nohxo.
Niam-Niam : irangha ou mandcharouma. Sehrés : tango.
