AU COUCHANT DE LA M () N A II C H I

aimions le peuple ». Parole dont l'abbé de Véri donne une version nouvelle, non moins touchante que l'autre et peut-être plus vraisemblable : « On met dans la bouche du Roi, écrit-il', un propos qui lui ferait honneur : Je ç'ois , lui fait-on dire, que le peuple lia que deu.x amis dans ce pays-ci, M. Turgot et moi. Voilà ce que le public raconte, voici le fait au vrai : un ouvrier que le Roi emploie lorsqu'il s'amuse à tourner, lui dit un jour : Sire, je ne vois ici que vous et M. Turgot qui soyez amis du peuple. Le Roi répéta ce mot à la Reine, qui le répandit. »

Le préambule, rédigé par Turgot, d'accord avec le Roi-, pour expliquer le sens et le but des édits, faisait foi de ces sentiments. Il affectait une forme dogmatique qui en accentuait l'importance : « L'homme qui travaille par force et sans récompense travaille avec langueur et sans intérêt; son ouvrage est mal fait. Un pareil ouvrage coûte plus cher au peuple et à l'Etat qu'il ne coûterait s'il était exécuté à prix d'argent... Le droit de travailler n'est pas un droit royal que le prince puisse vendre et que les sujets doivent acheter... Dieu, en donnant à l'homme des besoins, en lui rendant nécessaire la ressource du travail, a fait du droit de travailler la propriété de tout homme... » \'entend-on pas. dans quelques-