‹ Au pays des cannibalesChapitre 172 sur 185 · LES INDIGÈNES · texte numérisé non relu

LES INDIGÈNES

Population. — 459. Durée de la vie, 168. Détails anthropologiques. — Taille, 55,

94, 160, 161 ; dolichocéphale prognathe, 534; crânes, 176, 354, 557*; dents vile usées, 256; faciès, 161 ; cheveu, 150, 160, 162; teint, 165; beautés australiennes, 165; parturition, 168; métis, 552, 455; hideur des vieilles, 167 ; posture de repos,

95, 99*; odeur fétide, 169; voix, 169; constitution, 159, 255; blessures promp-

. tement guéries, 257; deux types distincts, 160; représentations d'individus, 85*, 87*, 91*, 99*, 95*, 115*, 127*, 165*, 164*, 166*, 167*, 169*, 285*, 505*, 525*, 557*, 369*, 421*, 422*, 427*, 453*; sensaiguisés,

. 98, 145, 180, 244; odorat, 142; vue, 180;

dextérité, 162; montée et descente des grands arbres, 110, 111*, 143.

Alimentation. — Kjœkkenmœddinger+ 438, 455 ; l'eau pour boisson, 24, 52 ; alimentation générale, 55, 159, 235 ; repas irréguliers, 217; souper du bush, 141 ; nourriture végétale : cônes du bunya-bunya, 25; le marsilca ou nardu, 51; le pigweed, une légumineuse, 58; la patate, Batalas edulis, 96 ; le vondo, 269; la racine du nénuphar bleu, 416; la tobola, 202, 280, 300, 370; le koraddan, 202, 221; le chou palmiste, 218; les figues, ianki et vira, 270; nourriture animale : œufs de la poule de jungle, 189, 190; œufs et chair d'iguane aquatique, 198; larves deYEuranassa australes, 114.

Fourmis noires, 145 ; larves blanches, 146; un coléoplère Iongicorne et si larve, 196; cuisson des viandes dans* un four, 220, 578. Goût des viandes, 270; du bungari, 304 ; du dugong, 405 ; dumugil, 400; du serpent, 579. Un wallabi flambé, 271, 275. Comme condiment, Alpina cxrulea, native ginger, 378. Us édulcorent de miel leur eau, 152 ; le hument dans une éponge ; s'en gorgent, 146, 181, 255; se passent de sel , 1 51 . Leur gloutonnerie et leur voracité, 100, 105, 107, 108, 146, 278. Ripaille nègre, 105*. Cannibalisme, talgoro, 88, 126, 140, 185, 210, 529, 333, 348, 351, 552, 555, 354, 566. Anthropophages dans les bois, 549*.

Les sexes, conjugalité, famille. — Disproportion des sexes au Queensland, 72 ; séquestration pendant les purgations menstruelles, 147; la mika, hypospadias artiûciel, 58; ablation des seins, 169; le nègre ne peut guère se marier avant la trentaine, 208 ; une femme de douze ans, 208; vol, rapt et troc des femmes, 155, 177, 208, 257, 276. La femme nègre, 205- 211. L'amour, 27d. Scène conjugale, 210. L'épouse est esclave, 125, 204, 206; maltraitée par son mari, 205*. La ménagère entretient la famille et fait la richesse du mari, 206, 209, 215; femmes allant aux provisions, 207*. Polygynie, 206. Polygamie, 94, 206. Ménage à trois, 141. Les inûdélités punies à coups de hache, 206. Prévenances pour les parents de la femme,

.287; lévirat, 208. Accouchements, 168. j Lés mères chérissent leurs enfants, 555 ; j les enfants sont gentils et pas douillets, 248, 251, 532 ; ils font partie de la tribu paternelle, 25 1 ; l'infanticide fréquent, 1 68; enfant mangé par sa mère, 339. Les vieilles sont arbitres et conseillères, 156, 259 j protègent le vaincu, 157*. La parenté, 158. Les groupes familiaux, 226.

Habitation. — Mitlas, huttes en palmes ou feuillage, 130, 137, 140, 188, 217, 245. Le camp, 249.

Le Peu est allumé par frottement, 176*; nègres autour du feu, 177*; remplace la Têture, 216. Ils ne sauraient s'en passer, 175, 248. Utilité de brûler l'herbe avant de se coucher, 338.

Armes, engins, instruments, mobilier.

— Les armes, 148; nolla-nolla, massue, arme de jet, 88, 89; le boumerang, 60, 61*, 88 ; pique armée d'arêtes de poisson, 117; crochet, propulseur de pique, 118; lance, 418 ; épée de bois, le bendi, 149, Î55, 418* ; boucliers, 99*, 115, 148, 149*, 153*, 41 7, 419*, 422; guerrier en tenue de

" combat, 151. — Couteau, ciseau en silex, 58, 59*, 420 ; manière de fendre le silex, 58; dents et mâchoire de serpent servant de couteau, 377; haches, 419*; harpons,

~' 398, 599* ; vannerie, 416 ; corbeille portée par les jeunes indigènes, 171*; paniers, 246*, 247*, 252*, 552* ; panier en écorce, luté de cire, tenant l'eau, 180; filet-sac à pituri, 59*; filet de chasse, 117, 118; sacs, 416; palme servant d'auge pour porter l'eau, 180 ; absence de manu il es et de casseroles, 379; scytale, bâton de héraut, 385*; canot, 397; cire d'abeille comme agglutinant et fixatif, 117, 179; sang

' humain comme colorant, 252. Nattes et

couvertures en tille de Melalcuca leuca-

. dendron, 216; en peaux d'opossum,

' 417*; le Admi/i, 109, 111, 143.

Vie quotidienne. — Us se réveillent lente-

' ment, 144 ; passion pour la chasse, 247 ;

* * charmeurs d'animaux, 288 ; chasse aux

. ualtabys, 115; campement, 135, 138,

'249; souper dans la forêt, lil; soins de

la toilette, 144; s'épilent, se flambent le

poil. Nus, meine pendant l'hiver, mais ont

* herreur de la pluie, 160, 175, 215, 373;

malpropreté, 571 ; poux et vermine, 145 ; ne connaissent le vêtement que comme parure, 255; la cire comme pommade, 179:

s'aflublent de la défroque du Blanc, 281. 313; un journal servant de châle, 291*; tatouage, 170, 171 ; nez percé par une chevillette, 161, 163* ; fronleau, 150*, 4 16, 417*; collier de paille, pour deuil, 94, 263* ; tablier en fil d'opossum, 41 7* ; itaka, plumets et coquilles pour les assemblées du borbobi et du korroberri, 147, 148, 306*, 507*. Le chapeau du blanc, 315*.

Langage. — Langues, 586-394, 458 ; vocabulaire de Herbert river, 393 ; les dialectes dénommés par la particule négative, 391.

Numération, 160; noms de nombre, 387, 388, 591.

Institutions et relations sociales. — Le Nègre est incapable d'économiser, 428; en chasse nul ne s'approprie le butin d'autrui, 187 ; pleins de libéralité, leur manière de voir est communiste, 258, 429; ils volent les Blancs, 88; mais ne se volent guère entre eux, 156; h moins qu'il ne s'agisse de femmes, 188. — La gérontocratie, 227 ; les tribus de Herbert river n'ont pas de chef, 220 ; la justice nègre, 55, 156; l'ordalie, 157; le borbobi, tournoi dans lequel se règlent les différends, 146, 151% 152, 155* et sq. 157, 305; les tribus sont divisées en classes, 258 ; haines de tribu à tribu, 226, 548. Politesses. 246, 287.

Musique, danse, manifestations artistiques. — Fête dansante du korroberri, 52, 305-312, 309*; mélodie indigène, accompagnement avec un bâlon sonore, 52, 200, 201; notations, 53, 199, 200; dessins dans une grotte, 197; ne reconnaissent pas une photographie, 198.

Excitants et narcotiques. — La feuille de YErythroxylon auslralis, 416 ; passion pour le tabac, partagée par les enfants, 98, 251 ; femme du Quecnsland avec sa pine, 127*; le tabac est la monnaie courante, 92, 132; invasion de l'opium, 425.

Maladies. — Le Nègre qui s'habille est plus sujet aux maladies, 255 ; des yeux, sandy bliyhl, the barcoo rot,' beliarider, ulcé-

rations, vomissements, fièvres, 70, 195, 236; cutanées et vénériennes, 101, 235; vitiliyo, leucopathia acquisitaia, 123; érysipèle, variole, 235; fièvres rhumatismales, fluxions de poitrine communiquées par les Blancs, 236 ; traitement par la salive, succion des blessures de serpent, 236; la sueur des aisselles est curative,

Obsèques. — Divers traitements du cadavre. 358 ; enterrement, 354 ; termitière utilisée comme tombe, 355 ; momies séchées, 357 ; Deuil; le nom du mort n'est plus prononcé, 264, 541, 358.

Animisme et religion. — L'esprit quitte le corps pendant le sommeil, 358; les Blancs sont des Nègres ressuscites, 560 ; peur que font le diable et les esprits, 142 ; Kvin'gan', le diable et les démons, 126, 263, 359, 361, 362; ogres et monstres, 261, 262; des esprits passent dans les cigales et les oiseaux, 262; les sorciers et leurs opérations, 351, 352, 359, 379; milka, ou faire pleuvoir, 360 ; ni prières, ni sacrifices, ni idolâtrie, 1 60, 362 ; irré- Hgiosilé du Nègre, 425; la cosmogonie, mythes et légendes du ciel ; quelques dieux, 360,361.

Intelligence. — Le Nègre, versatile, oublieux, imprévoyant, demeure toujours enfant, 126, 251, 300, 312, 426, 427; talent d'imitation, 371 ; ne s'étonne pas facilement, 428 ; inerte de pensée, 98 ; ceux du Queensland moins intelligents que ceux du sud, 160.

Moralité. — Les Noirs ne regardent pas a tuer un homme, 130; compatissants aux malades, 237; joie douloureuse, 292, 293* ; mendiants, 125; lâches, 126; vaniteux, 428; ingrats; traîtres et perfides, 55, 125, 140, 201, 367, 370; assassinat d'O'Connor , 338 ; bonhomie mélangée de bestialité, 426; en somme, peu sympathiques, 383, 384.

Contact du Nègre et des Civilisés. — 11 faut que le Noir redoute les Blancs, 158 ; crainte que lui inspirent le fusil et le pelil du fusil, 133; bestiaux tués par les Noirs, 328; la chasse aux indigènes, un sport, 429 ; le Nègre empoisonné par de la strychnine, 430; la police noire et son organi-

sation, 56, 57*. 65,66,84*, 85,245,256 368, 430,431*; le cas de Jimmi, 516-330, 323 ; Le « protecteur des Noirs > , 430 ; influence des missionnaires, 361, 425, 428, 434; le Nègre comme berger, 84, 338, 426; les négresses comme servantes, 427*; Nelly et son Canaque; 101*; Les stations de Nègres à Victoria, 433; ils recherchent des noms européens, 102, 299; s'affublent de la défroque des Blancs, 102, 278 ; histoire de Benelong et de Sara, 428 ; le roi Billy et sa reine, 421*; Métis, 353, 433 ; la civilisation n'apporte que la dégradation aux Nègres d'Australie, 93, 231, 216, 422, 426 »'t sq. ; en attendant qu'elle les supprime, comme elle a fait des Tasmaniens, 433, 434, 440.

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