‹ Au pays des montagnes bleuesChapitre 4 sur 41 · AS LES · texte numérisé non relu

AS LES

D Sa sn Ha FE une enfant, qui tenait un cierge, mit le feu, : dans un moment dinattention, à la robe du prétre. Lorsqu'on sen aperçut, il était trop d tard. Où pu à, l’homme a |

à Mbtant une existence pleine d’ Epreuves et pour.

e elle affirmait à sa sœur ef ses petites amies « il avait existé dans tous les temps, et il

it encore des hommes sages qui se fai-

voir uniquement à ceux qui étaient di-

e les connaître, et à ceux qui croyaient ARS

u lieu de s'en moquer, » Enfant, puis

, elle posséda des pouvoirs psychiques É

de prédictions d'accidents ou de malse réalisa'ent à tel point qu’elle ou ai la terreur de sa famille. ». ne

satérialisalion » et de « dématérialisa-

car notre héroïne quitta aussitôt son mari. Irrésistiblement attirée vers l'Orient, elle abandonna : sa patrie et, durant dix ans, voyagea dans des contrées lointaines, en Asie Centrale, dans l'Inde, en Amérique du; Sud et en Egypte. Ce fut. durant ce premier départ pour l'étranger qu elle rencontra au Mexiqïe un hindou « en qui elle. reconnut un « chéla », c’est-à-dire un disciple ai des Maîtres ou Ada tou de la science occulte orientale. En 1852, soit à l’âge de 21 ans, Hélène partait avec lui pour Bombay. in Blavatsky voulut visiter le Thibet. Pour ce: qui regarde les difficultés extérieures et tan bles, ce fut l'opposition du résident anglais | Népoul qui l’'empêcha de réaliser son dessein. à Elle part alors pour l'Angleterre, mais n!y resta” pas longtemps. Patriote russe, elle ne peut.

tolérer les vexations qu’elle subit lors des préparatifs de la guerre de Crimée. Elle regagne alors l'Amérique, y reste deux ans, puis se met... en route pour le Japon et l'Inde et se retrouve | à Calcutta au milieu de l’année 1855. = Ce furent les années, raconte Blavatsky, « où è elle prit un contact de plus en plus conscient ja avec son « guide occulte ». Et cette fois elle put pénétrer dans ei EN et S'y instruire. !

connue en Europe, ba Amérique et en.

partout où elle avait vécu, comme «mé

(NAN dir?

PAL E nt

poone Et déjà aussi, inéluctable envers de la gloire, de ridicules mensonges, des calomnies . infâmes, des histoires plus abracadabrantes les unes que les autres circulent sur sa vie in- . time de femmé, le charlatanisme de ses expériences, spirites, alors qu'elle combattit durant toute sa vie le spiritisme, etc., etc. {

… Jusqu'en 1873, Blavatsky, revenue en Russie ven 1858, reste dans sa patrie, fait plusieurs vovages à travers le monde, opère des « mi- “racles » en tous lieux, travaille sur elle-même, s'initie en Inde. Les plus grands journaux de . France, d'Amérique et de Russie notent ses aventures, suivent ses progrès : Blavatsky vit … au grand jour de la célébrité avec ses avantages indéniables et ses inconvénients multiples. . Ce fut en 1875, à quarante-quatre ans, qu'Héène Blavatsky fonda à New-York la Société

sont une vraie pépinière, la plus prolire de médiums et de sensitifs de touortes, réels et artificiels, — plus je vois

rlent de la mince cloison qui sépare ce ls

dk nger qui environne l'humanité. Les poè- |

RS) oi de sens an de la major es “ | l'humanité. … Quelle sorte de spirite voye

ne en moi je vous en prie !. Si j'ai travaillé | réunir la Société Théosophique par une

ce Dhne et défensive avec PArye

Docs orthodoxes et utres sont terr l l ment contre les BHOOTS (simulacre

Porphure. »

arrive avec le an Olcott à Bot PL veut. que la Société Théosep aus dans l'Inde.

russe. Us ait) triompha de tous les obstacles : la Société Théosophique put se dé- " velopper normalement et prit très vite une influence mondiale.

En 1882, Blavatsky est de nouveau en Europe. Ce fut durant les dernières années de sa “vie quelle écrivit son œuvre maîtresse : La Doctrine Secrôète.

… D'une activité débordante, voyageuse intrépide, occultiste douée, organisatrice remarqua- RU DIS, fondatrice de la ee grande ae

ante des hommes qui parle dans : « Isis déne » et « La Doctrine Secrète ». Ce fut elle.

|. le plus noble, le po ingrat mais i le plus fécond Idéal : Enseigner à l’'Huue seule voie suivant laquelle elle pe

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