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monie de vœux, et vous ne la ferez pas.” Cette profession fixée par chapitre au mois de février n’eut lieu que le ler octobre suivant, pa’ suite de la proclamation de la République en 1848.

& Tous les hommes partiront; on les fera partir par bandes, et petit à petit; il ne restera que les vieillards.” C’est le cas dans la guerre actuelle.

& Ces pauvres séminaristes !.... Mais il ne leur arrivera rien, car ils seront sortis quand les malheurs arriveront. Ils ne rentreront pas au temps fixé: pourtant ils auraient pu rentrer.” Toute la ville de Blois connaît ce détail : et le séminaire n'avait été établi qu’en 1818.

& La mort d’un grand personnage sera cachée pendant onze jours.

& On descendra un matin sur le champ de foire (à Blois), et on verra les marchands se dépêcher d’emballer. Pourquoi, leur dira:ton, emballez-vous si vite ?—Nous voulons, répondrontils, allez voir ce qui se passe chez nous.” Cela s’est accompli le 5 septembre dernier, lendemain de la proclamation de la République.

& Que ces troubles sont effrayants ! .... Pourtant ils ne s’étendront pas dans toute la France, mais seulement dans quelques grandes villes, où il y aura des massacres, et surtout dans la capitale où il sera grand.

& ]] n’y aura rien à Blois.” Rien, dit M. Richaudeau, en fait de massacres; mais cela ne garantit pas avec certitude * contre la visite des Prussiens,

& Les Religieuses auront grand peur. Quelques prêtres se cacheront ; les églises seront fermées, mais si peu de temps qu'à peine on s’en apercevra. Ce sera au plus l’espace de 24 heures. Vous serez vousmêmes sur le point de partir, mais la première qui mettra le pied sur le seuil de la porte dira: Rentrons, et vous rentrerez. On dira que vous êtes sorties, mais ce ne sera pas vrai.”

& Avant ce temps, on viendra dans les églises, et on fera dire des messes pour les hommes qui seront au combat.” Cela se fait.

& Quant aux prêtres et aux religieuses, ils en seront quittes pour la peur. Il faudra bien prier, car les méchants voudront tout détruire. Avant le grand combat, ils seront les maîtres; ils feront tout le mal qu'ils pourront, non tout ce qu’ils voudront, parce qu’ils n’auront pas le temps. :

Ce grand combat sera entre les bons et les méchants; il sera épouvantable:; on entendra le canon à neuf lieues à la ronde. Les bons étant moins nombreux seront un moment sur le point d’être anéantis; mais Ô puissance de Dieu ! 6 puissance de Dieu ! tous lesméchants périront.—Tous les méchants périront, ma bonne Marianne ?—Oui, et beaucoup de bons. Ce temps sera court ; s’il était long, personne n’y tiendrait.”?

‘4 Pendant ce temps, on ne saura les nouvelles au vrai que par quelques lettres particulières. À la fin trois courriers viendront. Le premier annoncera que tout est perdu. Le second, qui arrivera pendant la nuit, ne rencontrera qu’un seul homme appuyé sur sa porte. Vous avez grand chaud, mon ami, lui dira cet homme, descendez prendre un verre de vin.—Je suis trop pressé, répondra le courrier ; puis il continuera sa route vers le Berry. Vous serez en oraison quand vous entendrez dire que deux courriers sont passés. Alors il en arrivera un troisième, feu et eau, qui dira que tout est sauvé, ‘et qui devra être à Tours dans une heure-et demie.” Il s’agit des chemins de fer sans le moindre doute dans ce courrier feu et eau.

% Le 25 décembre dernier, Blois à été pris et pilié par les Prussiens, mais il n’y a pas eu de massacres.

“4 Vous chanterez un Te Deum (aux Ursulines). Parlez-moi de ce Te Deum? Ce sera un Te Deum comme on n’en a jamais chanté.

& I] faudra quinze à vingt ans pour que la France se relève de ses désastres. Cependant le calme renaîtra; et depuis ce moment jusqu'à une paix parfaite, et jusqu’à ce que la France soit plus florissante et plus tranquille que jamais, il s’écoulera à peu près vingt ans.” Il ne s’agit là que de la prospérité matérielle,

‘ Le triomphe de la Religion sera tel que l’on n’a rien vu de semblable ; toutes les injustices seront réparées ; les lois civiles seront mises en harmonie avec les lois de Dieu et de l'Eglise; l'instruction donnée aux enfants sera éminemment chrétienne. Il y aura des choses telles que les plus incrédules seront forcés de dire: Le doigt de Dieu est là.” Probablement après le grand combat.—t Tant qu’on priera il n’arrivera rien; mais il viendra un moment où l’on cessera de faire des prières publiques ; on dira: Les choses vont rester comme cela. C’est alors qu'auront lieu les événements. Néanmoins les prières particulières ne cesseront pas. Quelque chose d’important et grave arrivera pendant que le confesseur sera absent. Il y aura une nuit pendant laquelle personne ne dormira.”’ M. l’abbé Richaudeau craint que les malheurs actuels ne continuent longtemps, et qu’un autre tiers de la France ne soit ravagé par les Prussiens, si le gouvernement ne revient publiquement à Dieu, et si le peuple français n’abandonne l’iniquité, ces iniquités qui appellent la vengeance du ciel. Des lettres particulières publiées récemment indiquent un retour vers Dieu ; il y a des aumôniers en bon nombre dans les armées, et les militaires cherchent à recevoir les sacrements avant le combat. —Dans la Prophétie de Blois réimprimée à Québec, il y a des détails intéressants : voir de page 10 à p. 15; et p. 19, 20; 23; à la fin de p: 30, 31; p. 40, 41.

La plupart d’entre vous, Mesdemoiselles, savent qu’à la dernière retraite du mois d’août, une messe mensuelle a été fondée par l’Archiconfrérie. Cette messe se dit le premier mardi de chaque mois; tous les départements du monastère en sont prévenus la veille, A chacune d’entre vous, Mesdemoiselles, à formuler vos requêtes, et soyez certaines qu’en ma qualité de Directeur de l’Archiconfrérie, je les présenterai toutes avec une affection speciale au Saint autel. J’aune beaucoup ce sentiment des théologiens que la multitude des requêtes ne diminue en rien l’eficacité du sacritice pour chacun; je pense au contraire que cette union des cœurs est bien propre à dilater le Cœur de Jésus et à vous mériter une plus grande effusion de grâces. Soyez donc en esprit avec nous dans notre petite chapelle, alors que le S. Sacrifice est offert pour vous toutes. Prions avec ardeur pour N. S. P. P.; faites écho aux chanteuses du cloître, qui anpellent les miséricordes du Cœur de Jésus et la tout aimable protection de Ste. Angèle sur la Ste. Eglise et sur son chef.

Comme nous avions chargé M. Richaudeau de payer à l’avance pour nous la souscription annuelle du Journal, nous prions les abonnées, qui se trouvent en arrière pour l’année présente, de vouloir bien nous envoyer au moins la moitié du montant, afin que nous ne restions pas trop en dessous,

Je suis, Mesdemoiseiles, bien cordialement en N. S.

GEO. L. L&eMOINE, Ptre, Ursulines de Québec, 25 janvier 1871.

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(CirouLarre No. 9.)

AUX ASSOCIÉES DE L'ARCHICONFRÉRIE DE STE, ANGELE, SECTION DEN URNULINEN DE QUEBEC,

MESDEMOISELLES

Au moment où nous n’espérions plus avoir de nouvelles du journal La Femme Chrélienne, la malle d'Europe nous en apporte plusieurs paquets. Vous devez avoir reçu huit numéros de l'année 1870-71 [du No. 49 au No. 56 inclnsivement]. Vous recevrez avec la présente Circulaire les Nos. 57 et 58, réunis Quant aux Nos. 59 et 60, nous ne les avons pas encore en nombre suffisant pour les distribuer. Cela complètera au moins la demi-année.

Vu l'état d'instabilité où se trouve la France, nous ne prendrons pas de souscriptions pour une nouvelle année, et nous prions les quelques abonnés qui ne se sont pas encore acquittés, de vouloir bien le jaire au plus tôt, afin que nous puissions régler définitivement.

Je veux, Mesdemoiselles, consacrer une bonne partie de cette Circulaire à une mémoire vénérée, qui vous est chère, non-seulement à titre de membres de l’Archiiiocèse, mais comme élèves des Ursulines. La mémoire de Mgr. Baillargeon s’allie pour vous à de bien doux souvenirs. Bien des fois il a paru au milieu des joyeux groupes du pensionnat, depuis le jour [4 juin 1851] où quelques-unes de vous, toutes petites encore, le couronnaient à son retour de Rome, jusqu'à cette dernière visite du 12 mai 1870, où le vénérable Archevêque ne disait que trop vrai en présageant sa fin prochaine. Même en cette circonstance, sa physionomie réflétait cette paix de l'âme que nous aimions tant à contempler.

Je n'étais pas présent au joyeux couronnement de 1851, non plus qu'à la bénédiction du nonveau pensionnat, le 14 septembre 1854 ; mais j'ai pu assister depuis lors à de bien touchantes scènes. A l’occasion par exemple, du renonvellement de l’année, comme le cœur du vénérable Archevêque s'épanchait en effusions parternelles, lorsqu’il s’adressait de l'autel aux filles de Ste, Angèle. Il aimait, disait:il, à perpétuer la coutume de ses dignes prédécesseurs, en venant célébrer la sainte messe le jour de l'an même dans ce vénérable monastère de Ste. Ursule. Bénissant les Religieuses, il appelait sur elles toute la plénitude de l’esprit de ieurs saintes Fondatrices ; il bénissait l’œuvre importante de l'instruction de la jeunesse; il bénissait les élèves presentes, les élèves absentes, quelque part qu’elles fussent, souhaitant qu’elles répandissent partout l'esprit de foi et de solide piété. Il me semble encore entendre cette voix sympathique, sonore, toute remplie de souhaits célestes.

Entre bien d’autres souvenirs, il en est un qui m’est resté profondément gravé dans la mémoire: c'est celui de la Requête solhcitant auprès de Sa Grâce la Retraite Annuelle des Anciennes Elèves,

C'était en mars 1862, que le projet avait pris de la consistance. La demande en fat faite le 30 avril à la Rév. Mère Supérieure. Les Elèves avaient choisi ce jour afin de rappeler avec plus de force et d'efficacité le dévouement de la Vên. Mère Marie de l’Incarnation,

son zèle et sa gondescendance, en réunissant elle-même, tous les dimanches, les jeunes filles de la ville, anciennes élèves, dans le but de les maintenir dans leur première ardeur pour le bien. ‘On demandait beaucoup moins, disait-0n, quelques jours seulement sur toute une année. Le Cicitre, pendant ces jours, serait comme un autre Cénacle, d'où l’ou sortirait toutes renouvelées et pleines de zèle... 1 J'avais trouvé la Requête bien éloquente.

Cependant, tout le Pensionnat était dans la plus grande anxiété. Mgr. l'Archevêque, parti pour Rome vers ja fin de l'hiver, n’était pas attendu avant juin ou juillet, Quel état d'incertitude sur une demande qui tenait au plus intime du cœur |

Enfin, l'arrivée de Mgr. rannna l'espérance, et dans sa visite au Monastère dans les premiers jours de juillet, j'eus moi-même le plaisir d'être porteur de l'intéressante Requête. Le contenu, approuvé par Sa Grâcé, fut bientôt agréé par la Communauté, et en août eut lieu la première Ret aite. Elle dura cinq jours, et Mur. vint donner lui-même la sante communion. Comme ces 67 anciennes élèves, prémices des Retraitantes, trouvèrent bon de devenir encore pensionnaires, au milieu de leurs maîtresses, dans leur ancien couvent ! Monseigneur, dans son allocution à la fin de la messe, dit combien 1 était lu-même content, et de quel cœur il bémssait toutes celles qui viendraient ainsi annuellement retremper leur ferveur au Monastère.

C'est mû par ce même zèle de l'éducation chrétienne que Mgr. appuya si fort l'établissement de l'Ecole Normale-Laval en cette maison, pour le département des Elèves-Institutrices. (Un conserve plusieurs lettres du digne Archevêque, où il conseille fortement cette œuvre, dans l'intérêt de la Religion et du pays. Le consentement de la Communauté lui causa une joie qu'il ne inanquait Jamais d'exprimer dans l'occasion.

Myr. Baillargeon entra pleinement dans les vues de l’Archiconfrérie de Ste. Angèle. Il en autorisa de grand cœur l'établissement dans l'Archidiocèse, et lors de son dernier voyage à Rome, il nous dit de lui-même en partant, qu'il se détourneralt certainement de sa route pour rencontrer le vénéré Mr. Richaudeau; il l'estimait particulièrement comme Directeur-Général de l'Archicontrérie de Ste. Angèle et Rédacteur de la Femme Chrétienne. Sa maladie à Paris dérangea ces plans, mais, Mr. Richaudeau, informe des dispositions bienveillantes de Myr., prit ses mesurés pour aller le rencontrer dans Ja capitale, à son retour de Rume, La satisfaction fut réciproque : Mer. nous disait, ici, que Mr. Richaudeau était un honime d'une cupacité rare, et d'un dévouement à l'Eglise qui ne connaissait pas de bornes ; Mr. KRichaudeau, de son côté, nous écrivant pen aprés, nous parlait de Mgr. dans les termes de la plus grande vénération ; il le considérait comme un saint.

Mgr. Baïllargeon à grandement encouragé 1 publication de l'Histoire des Ursuiines de Québec, dont il vénérait si fort les anciens souvenirs. Lui-même, alors curé de Québec, avait prêché dans notre éghse, à l'occasion de la solennité du ler août 1839, deux centième anniversaire de l’arrivée des Fondatrices.

Il y aurait bien d'autres faits à rappeler touchant le zèle de Mgr. Baillargeon en ce qui resarde plus particulièrement ce Monastère. Sous «4 supériorité active et éclairée, Île Monastère a presque doublé ses dimensions; le nombre des Religieuses s’est augmenté du tiers et celui des éièves a presque triplé.

Quant à l’uoge de Mgr. l'Archevêque dans son administration gé-

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nérale, tous les journaux du pays et différentes brochures ont dit bien éloquernment ses vertus, ses talents éminents. Je termine donc en faisant remarquer que le vénérable Archevêque est mort emportant dans sou cœur les derniers projets d'une œuvre qu'il a grandement promue, s’il ne lui a pas été donné d'en voir l'accomplissement : la Canonisation de la Vén. Mère Marie de l’Incarnation. Il nous écrivit de Rome à ce sujet à plusieurs reprises, lors de son dernier voyage.

Comme nous avons toute confiance que l'affaire de la Béatification et Canonisation de la Mère Marie de l'Incarnation arrivera à bonne fin, nous mentionnerons ce que Mgr. Baillargeon a fait à la suggestion pressante du Postulateur romain, Monseigneur Persichelli, et de l'avocat dans la cause, Mr. l’abbé Taddei. Peu de temps après son retour, il réorganisa la commission ici, Mgr. l'Archevêque actuel étant le juge, MM. Ant. Racine et B. Pâquet, jages-assistants, Mr. Ed. Bonneau, promoteur, M. C. Baillargeon, notaire apostolique, M. A. Godbout, eursor, et votre serviteur agissant comme postulateur, Ce nouveau travail a occupé la Commission pendant vingt séances de deux heures et demie chacune. Nous avons inséré plus de vingt-six faveurs nouvelles, obtenues par l’intercession de la Vén. Mère, en divers endroits du Haut et du Bas-Canada. Aussitôt que l'état de Rome le permettra, nous expédierons ces documents.

Je transcris maintenant une adresse remplie de sentiments chaleureux, que plusieurs d'entre vous ont eu l'avantage de signer. Toutes vous aimerez à conserver l’Adresse des Dames Catholiques de Québec, présidées par celle que l’on voit toujours dans les œuvres de zèle et de piété, par Lady Belleau.