FJEANS EV. DE NT G@ DE RIMOUSKI
J'ai pris connaissance de l'ouvrage intitulé Traité des Devoirs du Chrétien envers Dieu : les pages que j'ai parcourues offrent un grand intéret etles fideles les hront avec profit.
Ce livre sera utile à tous, et chacun y trouvera les motits de sa foi et les moyens qu'il doit prendre pour bien s'acquitter de ses devoirs envers Dieu
Aussi je n'hésite pas à recommander la publication et la lecture de ce bon livre, qui sera une source de lumicres et d'édification pour les fidèles.
Sherbrooke, 18 septembre 1S75
f ANTOINE, EV. DE NHERBROOKE.
Nous recommandons d'une maniere toute spéciale Le Traité des Deroirs du Chrétien, édition nouvelle, ornée de vignettes et suivie d'un nouveau traité de la Politesse chrétienne.
Nous espérons voir bientot ee livre entre les mains de tons les enfants qui fréquentent les écoles
Evéché d'Ottawa. le 24 septembre 175
+ J. Tuouas, Ev. D'OTTAWA.
NN.NS les Eveques, en recommandant de mettre le Devoir du chrétien entre les mains de /ous les enfants qui fréquentent les écoles — de ous les enfunts et non pas seulement entre les mains des enfants les plus avancés, soul ceur des écoles modèles —ont bien saisi la pensée des Sonverains Pontifes Pie IXet Léon XII
En etlet, dans sa C'oustitution Æomanos Pontifices Au 8 mai I8S1 adressée aux Évéques d'Angleterre et d'Écosse, Léon AIIE exprime ainsi au sujet des écoles primaires :
* La charge d'y enseiener es nn ministere des plus sacrés: sarchisstnnumn docendi onunisterton et que les écoles dont il s'agit se rangent tout à coté des heux de piété.
‘ Leur nom meme incique leur but: elles ont été fondées pour apprendre à la jeunesse les premiers éléments et les premicres vérités de lo {ur ainsi que les préceptes de la morale: édnsation nécessaire en tout terne 1 tous livux, dans tous les états, et qui à autant d'influence sur le salut de chaque individu. Cest. en effet, de l'éducation reçue dans l'enfance que dépend le plus souvent la conduite qu'on tient pendant le reste de la vie.
“ Aussi Pie IX a-t-il montré sagement dans les ligues suivantes ce qu'on
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tout demander aux Inaiires de Uex écoles Dans Ces ccoles, dit-il.
doit avant il dant que tous les enfants des classes populaires reçoivent, memes des Ta plus ter
dre enfance, une connaissance sérieuse des mystères et des commandements de notre sainte religion, et soient formes avee soin à la piété, à l'honnéteté des mœurs, à la vie chrétienne comme à la vie civile ; dans ces écoles, c'est surtout Fétude de la religion qui doit dominer et tenir le prentier rang dans l'éducation, de telle sorte que les antres connaissances que la jeunesse y reçoit paraissent n'étre que des acCCesSSOITCS "{ }
“Tout le monde comprend que l'éducation des enfants ainsi entendue doit étre du nombre des devoirs nnposes à FEvéque et que les écoles en question, dans les villes les plus peuplées et dans les petites boureades, Com ptent parmi les œuvres dont la direction appartient à l'administration dioctsaine.
D'ailleurs, ce que li raison atirme, l'histoire le met dns une très vive lumicre
Iinest, en eflet. aucun époque où ne se soit parti ulierement mant- {este Je soin des ronciles : {; ot a protéger ces écoles à propos desquelles ils ont pris de sag
On voit dans leurs décrets qu'ils recoinmandent aux Eveques de les rassurer ot de Jeux donner tant d'extension dan: les villes et dans les bourgs () ul d'\ donner aux enfants une deation autant que possible cratuite (*)
De lautorité des memes conciles sont émantes des lois exigeant que les eleves donnassent le meilleur de leur esprit à la religion et à la piété (+). enumerant les qualités et les connaussunees que devaient poss‘der les maitres (?).
et leur demandant un serment conforme à la profession de foi catholique (5): ein, on imscitua des inspecteurs charges de visiter les écoles et d'examiner sil NV avait aucun Vice où incommodite d'organisation, et si aueune infraction n'était faite aux regles hinposees par la loi dio-ésaine (9.
En outre, comme les l'ercs des conciles comprenaient bien le ministére pastoral confie aux cures, ils leur attribuerent un role important dans les écoles des enfai ‘à charge qui Saccorde parlaitement ave celle de Ja direction des aies
[fut done decide que, dans chaque paroisse, on établirait des écoles
poui enfants (+), codes qui reçurent le nom de parossidles (5) 5 on pria Îles
Speo Pievine Mechlin
Pragen. an. 1860, tit vod. Burdigal. 1 nl lrovin Colacen
[li —
curés de prendre soin de l'éducation et de Sadjoindre le secours de maitres et de maitresses (1): on leur donna aussi la tâche de gouverner ces écoles et d'apporter à cette œuvre tout le zèle possible (2): ils n'accomplissent pas tout cela intégralement et selon leur promesse, ils sont accusés d'avoir manqué à leur devoir (*), et on juge qu'ils ont mérité une réprimande de FEveque. 7 (1)
D'apres ce, on comprendra aisément combien les ordres cités à la page 7 de notre Note et les deux faits suivants sont en opposition avec les prin‘ipes posés par le Naint-Niège et l'Episcopat de la Province de Québec.
Vérité, 23 février 1884:
“ On nous écrit du comté de Lotbiniere : [y a une douzaine d'années déjà, du temps que M. Chauveau était Surintendant de l'Instruction publique. M. l'Inspecteur Béland entreprit de faire exelure des écoles Le Nonren traité des devoirs du chrétien
“ Dans une des paroisses du comté, il y eut une latte mémorable entre l'inspecteur et le curé. Trois fois le représentant de l'Etat donna ordre à linstitutrice de metire de coté Le Traité: trois fois le représentant de l'Église remit cet excellent livre à la place d'honneur Enlin. le curé se plaignit au départe: ment et eut gain de cause: l'inspecteur recut une leçon dont 1laurait du proliter.
“Mais voici qu'on nous assure que le meme inspecteur continue encore sa campagne contre le Traité des devoirs die chrétien, oubliant que ce ivre n'est autre chose que l'explication détaillée du catéchisme. I vent le remplacer, de force, par les livres de Montpetit et le traité d'agriculture du Dr PLaRue. Nil trouve de la résistance, il menace d'afaumer Fécole. Cet argument est péremptoire, et,
regle oénérale, on plie. h Périte, VO mat IRSA:
Le curé d'une paroisse du bas du fleuve nous à écrit 1 va déja quel-
que temps :
‘L'article que vous avez publié le 22 0mars en faveur de cet excellent
livre intitulé: Le Devoir du chrétien, m'a tellement plu, que je vous envoie ciinelus $150 pour un an d'abonnement à votre journal la Pérte,
à Dai Lu cet article avec d'autant plus de satisfaction que j'ai eu à lutter avec Monsieur l'inspecteur d'écoles de notre arrondissement au sujet de ce méme livre,
“ La œrannnaire des Frères à aussi tune guerre à mort à soutenir de la
QG) Sanod, Nannet. sup. cit Svnod. Antuerps Sup it —svnod l'rovin Burdix,, EN90, tit. 5, cap
Ç2) Synod. Prov, Vienn, LR38, tit 6, Cap, à Synod. Pros. Utraject. LRG9, I 3, cap 2.
(3) Synod. Prov. Colocen,, TRGG titre 6 cup Svnod, Prov, Colonien., ERG0, (it 2, cap à -Svnod Provin, Utraject,, LR64, Ut 9, cap, 9
(4) Synod. LE Prov, Cameracens te fe 80 hotrs cup
art de ce brave homme. Bien qu il soutienne, devant moi, qu'il ne peut pus interdire cette grammaire, cependant iblait la guerre aux institutrives qui l'enseIonenl
“ [ntrigué de remarquer une telle opnatrete chez cet inspecteur, je lui
ai demande S'il voulut éliminer la œrammaire des Freres des écoles de ma pa-
roisse parce qu'elle est faite par des religieux
“ Comme vous, je crois fermement quon veut luciser l'instruction.”
onseil del Lustruction
Éeteait de ba Laste des HEres approures prit le
publique depuis se formation
Livres De Lecrure, par A. N. Montpetit, les trois premiers
volumes... ER CIO A 16 oct. 1871
LIVRES DI LECTURI pur \. N Montpetit, les deux derniers 12 mat IKTo
VOÏUMES sacs sioucéin éorsess TT nee \IANUEL DE DESSIN INDUSTRIEL, d'apres li thode de Walter
Sinith, accompagnÿ de eartes-modeles. bre cner HVre, par
Oscar Dunn , . | Messe : 25 nai IRTT \[UNUEL DE DESSIN INDISTRIEL, à l'usage des utres d'écoles
primaires, d'apres ki} méthode de Walter Smiiai, accompa-
one de cahiers et de blocsmodeles à l'usage des eleves
deuxieme hvre, par Oscar Dunn (ss ss nr muet 15 mai ISTK,
Les trois Tableaux suivants sont pris de la * Réponse aux remarques de
\L L'abbé Vorreau, sur le Mémoire appuyant Ja demande d'une école Normale
dans la ville des Trois-Rivieres, par Mer Latleche
lABLEA U indiquant la valeur des propriries des Ecoles-Normales de Ja Province de Quebec
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Dans la valeur du terrain de Jacques-Cartier n'est pas comprise é $200 000 pour le terrain rue N-D
port du Surintendont de Pinstuuetion publique de la l'rovince de Quele, année 1882-1885,
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