XLII

C’en est assez. Il nous faut décidément renoncer à reconnaître la belle Thérèse sous l'image repoussante de l'ignoble Na

Monbohi.

C'est encore une hypothèse peu fondée que nous présente Carroz, lorsqu'il ajoute que Thérèse était une « dame valen-

(1) Zlist. crit. de la lit. esp., VI, 489, 495.

910 cHAP. II. — LES IDÉES D’'AUZIAS MARCH SUR LES FEMMES

elle a véritablement existé. Tout ce qui a été éerit à son sujet n’est que fantaisie pure. Le premier qui en ait parlé est Luis Carroz de Vilaragut, bailli général du royaume de Valence, dans son Prologue à la copie des œuvres du poète exécutée, comme on sait (1), sur sa demande, en 1546. Voici le portrait qu'il en fait. C’est le canevas que broderont plus tard les autres biographes. « Le dit chevalier Mossen Ausias March fut le très affectionné -serviteur.de dona Teresa Bou, dame fdama) valencienne, aussi noble que vertueuse, honnête et sage, comme le montrent les œuvres faites paur son sercive et en son honneur. Il fut son serviteur, et durant sa vie et après sa mort il éerivit la majeure partie du présent livre où lon verra les plus accomplies et parfaites amours honnêtes que jamais chevalier ait éprouvées et décrites, »

En dehors des renseignements puisés, de l’aveu même de l’auteur, dans les œuvres du poète, cette biographie rudimentaire renferme deux assertions tout à fait douteuses, sinon inexactes. Carroz affirme tout d'abord que le nom patronymique de cette Thérèse était Bou. Mais comment l'a-t-1l appris. quatre-vingt sept ans après la mort du poète et alors que ce dernier avait, suivant la règle de l'arnour courtois, observé la ‘i plus grande discrétion et désigné par des senyals les femmes | que célèbrent ses poésies ? Cette règle s’imposait d'autant plus que Lis entre chardons était mariée, comme nous l’apprend son adorateur lui-même, jouant sur le mot casta dans cet éloge un peu singulier :

Verge no sou, perquè Deu ne volch casta.

Nous pourrions encore admettre, sous réserves, l'indication de Carroz, si nous ne savions que dans la pièce Vos qui sabeu de la tortra l costum (XLIT, 42), Auzias nomme une certaine Na Monbobhi. Il est infiniment probable que Carroz n’a vu dans ce nom, qu'il écrit d’ailleurs avec raison Monbohi et non Monbow. qu'une déformation de Bou, nom de famille très répandu à lence, et qu'il a confondu la dona Teresa de la pièe avec la Na Monbohi de la pièce XLITI, Cela est si que la plupart des biographes postérieurs,

{1} Voir l’Introd. à notre éd. critique, pp. 28"

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