DE L'ESPRIT RÉVOLUTIONNAIRE

L' Expiricncc , jounial du AlinistOrc du Progrès (1), laii connaîlR' oflicicllemciit à loulo la France qu'il existe une Doctrine dont la Formule générale est l'Égalité des i)icns, et qui regarde la Communauté comme le meilleur l'iai social, le moyen de remédier à toutes les plaies de la ti\ilisalion, à tous les vices, à toutes les misères, etc. ( énumération détaillée et rigoureusement classée des avantages de tous genres, dont, suivant les Communistes, la pratique de l'Egalité parfaite doit faire bénéficier la Société).

A cet Exposé, le Journal officiel joint la Statistique de l'opinion communiste ; il établit que cette opinion ayant déjà piovoqué tels et tels travaux, comptant des partisans (orateurs ou écrivains) dans les Classes supérieures , et faisant des progrès notables au sein des Classes ouvrières, a mérité d'être prise en considération par le Conseil de la Division des Améliorations sociales ;

Que,

A cette lin de reconnaître si la Doctrine de la Communauté des biens est susceptible d'une Réalisation sociale satisfaisante et dans quelle mesure, cette Doctrine est officiellement appelée, dans la personne de ses principaux représentants, à faire ses preuves devant la Société,

(r) Il n'y aurait pas et i! ne pourrait pas y avoir de Joiirual aussi lu (jue le Journal oniriel du Miaislère du Progrès. Nous le dcrnoiitreiious lurjicineiit.

180 NOTE SUR LANÉANTISSEMRNT

à se nicltre en Expérience sous les yeux de la Fiance, de l'Europe et du Monde ;

En conséquence de cette décision, et vu la nécessité de s'entendre sur l'Organisation d'une Commune communiste avant de songer à en faire quarante mille en France, les Communistes de tout rang sont invités à présenter leurs idées pratiques sur l'Organisation d'une Commune connnunisle;

Il sont avertis que, aussitôt qu'ils auront suffisamment discuté la question entre eii\, suffisamment répondu aux objections faites parle Public et par la Presse à leurs plans de Réalisation , et pour peu qu'ils s'accordent sur quelque projet assez étudié pour être livrable à l'expérience, le Gouvernement

1" Leur olïre, j)our le temps qu'ils jugeront nécessaire, un terrain d'une ou plusieurs lieues carrées, où ils auront à foiuler des Communes égalitaires ;

2" S'engage à leur facililei- administrativement les moyens de mettre à exécution leur plan de Communauté ;

3° Exempte d'impôts la Commune-modèle pendant... tant... d'années;

k° Promet, au besoin (si les riches Communistes ne poussent pas le dévouement et la logique de leur opinion jusqu'à porter leur fortune à la masse^, de parfaire à une Commune égalitaire, en avances d'instruments aratoires, semences, bestiaux, etc. , etc. , la valeur de ce qui

I)K LI'Sl'ItlT UI;VULLT1UNNAIUE. Ixl

|Mturrail lui niaïuiiicr pour <|ik' la richesse moy(!nnfi de !;i(iile <!uiiimiiii<' (((nifiirinémeiil au principe de la Doctiiuf elle-niètne) fût égale à la moyenne de la fortune en I I aiice. — On sait que ce serait bien peu de chose.

Nous demandons maintenant quel danger pourrait |iiésenier la Doctrine de l'Égalité des biens, si ses partisans étaient ainsi mis en demeure, par la Société, par le (.(luvernenient lui-nièn)e, de faire voir au monde; ce que 1< ur princi|)e vaut en pratique et de quel secours il peut être pour le Progrès réel !

Si les Communistes ne répondaient pas à l'appel du Ministère du Progrès, il ne serait plus question d'eux. S'ils y répondaient, qu'arriverait-il?

Ils se mettraient à discuter et disputer entre eux jusqu'à ce qu'ils aient pu formuler un plan, préciser quelque chose.

Supposons qu'ils y parvinssent. — Alors de deux choses l'une: ou ils ne trouveraient pas dans leurs rangs les fonds nécessaires à la fondation d'une Commune, ou ils les trouveraient.

S'ils ne les trouvaient pas, il serait prouvé que ce Parti qui, avant la création du Ministère du Progrès, demandait, en gros, rien de moins que le gouvernement de la France et le bouleversement de l'ordre social, ne peut pas seulement, en réunissant toutes ses ressources eu argent et en dévouement , fonder une misérable Commune... (misérable est le mot, puisqu'il ne devrait y

avoir que 55 centimes par jour et par tête pour rester dans la donnée de la Doctrine. )

Dans ce cas donc , le Ministère du Progrès viendrait en aide aux Communistes, qui ne pourraient qu'en être reconnaissants, et qui feraient leur essai aux jfrais du Gouvernemenl.

S'ils trouvaient dans leurs rangs les fonds suffisants, ils établiraient tranquillement et à leurs frais leur expérience, sous la protection même et avec l'appui du Gouvernement. Les Ouvriers, séduits par les doctrines d'Égalité, sauraient bientôt à quoi s'en tenir sur le bonheur, la concorde et l'Iiarmonie du Régime égalitaire. La Société tout entière verrait la Doctrine en action. L'Idée réalisée est-elle excellente ! la Société s'empresse d'imiter ; tous ceux qui veulent se mettre en Communauté en ont le droit. La Doctrine de la Communauté ost-elle une Erreur, une pauvreté sociale? alors elle s'est montrée toute nue : on la voit, on la touche, on la palpe... et on l'enterre... et il n'est pas nécessaire de mettre des gardes sur le tombeau ; car si plus tard, à long terme, il lui prenait fantaisie de ressusciter, on lui offrirait toujours la simple Épreuve de la réalisation.

Eh bien! cette doctrine que le Pouvoir rendrait fort douce et fort innocente, s'il lui proposait lui-même de l'aider à se mettre en expérience ; cette idée qui pénètre sourdement dans les basses classes ; cette Idée dont le Gouvernement commence à comprendre la terrible puis-

OH L'ESPRIT REVOf.UTIONNAFRE. 183

■iico révolutionnaire, et doiii il imagine avoir raison ;i\('cd('s fonds soirctsel (les s<'n(larinc's; celle idée... elle 1)1 isera prol)al)lenionl la Société , si elle n'est combattue (jue par ces tristes moyens de Répression qu'on songe seuls à lui opposer.

Voici ce dont il serait temps que ceux qui nous gouvernent, et que l'on appelle des hommes d'État, voulusseul bien se pénétrer :

C'est qu'il n'y a , on Politique, d'Idées dangereuses que les Idées qui sont vagues ou qui sont fausses ;

Et qu'il n'y a qu'un moyen (mais un moyen trèsfacile) de tuer les Idées dangereuses, c'est-à-dire les Idées vagues et les Idées fausses ; c'est de les forcer à se formuler et à se réaliser.

Les idées pour lesquelles les Esprits se passionnent, s'exaltent, s'échaufTent, desquels ils se font des Drapeaux, des Armes.... ces Idées-là, offrez-leur de se réaliser au grand jour. — S'il y a du bon en elles, la Société édifiée en fera librement sou profil. Si elles ne sont que des rêves, des fantômes, en les touchant vous les ferez évanouir. Les Fantômes ne sont redoutables que dans l'obscurité ; le grand jour les tue.

En résumé, on entretiendra toujours très-facilement dans les Populations l'esprit révolutionnaire et la haine du Pouvoir (quel que soit le Pouvoir et quelle qu'en soit la forme) aussi longtemps qu'on pourra faire croire aux

tu NOTE SUR L'ANliANTISSEiMKNT

Populations que le Pouvoir s'oppose à tout ce qui peut améliorer leur sort, qu'il est l'enneini systématique du Progrès, et ((ue ses adversaires seuls en sont les Représentants cl les Apôtres.

Nous avons forcé le Parti radical , après plusieurs années de discussions, de convenir que le Suiïrago universel en lui-même ne remédierait à aucune plaie de la Société. Mais ce Parti poursuit cette Réforme en la présentant comme la condition nécessaire de la Réforme sociale. Que le Pouvoir mette en demeure le Parti radical de formuler la Fiéforme sociale poiu- laquelle ce Parti demande la constitution d'un nouveau Pouvoir ; qu'il so déclare prêt à faciliter et au besoin à faire lui-même l'Expérience de tous les plans que le Parti radical pourra présenter dans le but d'améliorer le Sort des classes inférieures et les conditions du travail dans la Commune , élément alvéolaire de la Société : à l'instant même la Puissance révolutionnaire du Parti radical tombe à plat. Ce Parti devient forcément un Parti utile ou au moins inolfensif.

Les cheveux de Samson faisaient sa force ; Dalilah lui ôta la force en lui coupant les cheveux.

L'idée que le Pouvoir est l'ennemi du Progrès et des Améliorations sociales a toujours fait et fait encore la seule force réelle des Partis Révolutionnaires. Que le Pouvoir, en se posant lui-même Représentant officiel et régulier du Progrès, fasse noblement sur les Partis révo-

DK |;FSIM{IT liKVOr.rriONNAIUE. ISB

liitidiinaircs ce (iin; Dalilah a fait traîtreusement sur Sanison.

Voilà tout le secret de l'Anéantissement absolu du IMiiK ipc révolutionnaire dans les Sociétés humaines.

i\oi(i. Ou jwiu'rait craindre ([iic la Division des Améliorations sociales eût heaucoup de besogne sur les bras et beaucoup d'argent à dépenser en expériences. On se tromperait.

l"ne fois bien établi que toute 'J'héorie de Réforme sociale, pour avoir une base réelle, doit présenter un iMan d'organisation communale, et pouvoir être essayée sur une lieue carrée de terrain, il est évident que l'on ne saurait s'adresser au .Ministère du Progrès qu'à la condition de lui soumettre des Plans étudiés, des travaux sérieux sur l'Organisation des Éléments sociaux d'une Commune. — Or, il ne faut pas croire que le Ministère du Progrès aurait beaucoup de Plans déterminés et essentiellement diiïérents à examiner, et surtout, que beauc()U[) de Plans seraient capables de soutenir avec avantage la critique de la Presse, de l'Opinion ])ubliqueetdes Commissions.

Le Ministère ne serait tenu d'essayer, aux frais du Gouvernement, que les Plans qui paraîtraient à ses Com-

missions et à l'Opinion mériter l'Expérience. Quant aux autres, il déclarerail seulonient que leurs pailisans sont libres de les essayer à leurs frais, que le Gouvernement, loin d'y mettre obstacle, leur accordera temporairement l'immunité d'impôts et les privilèges propres à faciliter l'essai.

Il y a plus, c'est que, pour les Projets jugés dignes de l'Expérience, le Gouvernement pourrait à la rigueur se dispenser d'intervenir pécuniairement lui-même. Les jugements favorables portés par le .Ministère du Progrès sur ces Plans, comme les jugements favorables que l'Académie des Sciences porte sur une invention nouvelle, suffiraient pour déterminer la mise à exécution par des compagnies de capitalistes ou de Partisans du Projet favorablement jugé. Toute Idée qui ne pourrait trouver dans la France entière assez de crédit pour se réaliser sur une lieue carrée de terrain ne saurait, en aucune façon, revêtir le caractère révolutionnaire, c'est-à-dire prétendre à s'imposer violemment à la France tout entière. Le Ministère du Progrès pourrait donc, à la rigueur, garantir absolument la Stabilité, en ne jouant, quant aux Projets de Réforme ou d'AméUoration sociale , qu'un rôle semblable à celui que joue l'Académie des Sciences dans l'ordre des améliorations industrielles ou des découvertes scientifiques.

Nous n'avons voulu donner ici que l'idée générale d'une institution dont l'établissement est aussi facile que