‹ Basiliques et églises de RomeChapitre 177 sur 325 · HONORII XII ET THEODOS · texte numérisé non relu

HONORII XII ET THEODOS

VIII AVGVSTORVM

ET IVGALIS EIVS SAVRA INL Sf F Sf SIM .... QVIESCIT QVI EST DEP ^ PRID STklSTmART . . .

FESTO VC CONS gf ET QVI DE ORIENTE FV . . .

NVNTIATVS

(An. 418 et 439.)

Théodoric, après sa conquête (493), nomme lui-même des consuls en Occident, et jusqu'à l'époque de la guerre gothique (S3S), les inscriptions ne mentionnent qu'un nom de consul. Mais après la venue de Bélîsaire en Italie, on reconnaît de nouveau le consul d'Orient. Le nom de Bélîsaire lui-même est cité plusieurs fois.

+ HIC REQVIESCIT IN PAGE lOHANNIS VH OLOGRAFVS PROPINE ISIDORI QVI VIX ANN • PLVS M XLV DEPgf X KALEN • IVNIA CONSVLATV VILISARI VC f^

(Crypt. Vat. — il/. L. X//, 2çJ.

Sous le règne de Justinien, les documents publics portent presque toujours le nom de l'empereur. Basile (S41) fut le dernier simple particulier revêtu de la dignité consulaire ; on data ensuite au moyen de la formule : ^ post consulatum Basilii >. Cette dignité persista chez les empereurs byzantins, mais non d'une manière régulière. L'inscription de la colonne de Phocas indique ainsi l'an 608 : PoST

174 ÉLÉMENTS d'archéologie CHRÉTIENNE.

CONSVLATVM PIETATIS EIVS ANNO V. C'est peut-être la dernière mention de consul.

A la fin du VI« siècle, on commence à donner les noms des rois barbares. L'indication de l'ère chrétienne ne se trouve qu'au Ville siècle, bien qu'elle ait été introduite dès le VI® par Denys le Petit.

Il faut remarquer quelques variantes des expressions ordinaires mentionnées jusqu'ici. La formule N** COS fut remplacée, au IV siècle, par CONSVLATV N** ; le postconsulat, désigné par l'abréviation PC. Le nom de l'empereur fut suivi de la mention AVG ; quand il y avait plusieurs empereurs,on disait AVGG DD NN ou A VGGG DDD NNN; au V siècle, on écrivit AAVVGG. Au VP siècle, on ajoute à ce titre le qualificatif PP (« Perpetuus >).

Les Fastes consulaires nous font connaître le rapport des dates consulaires avec l'ère de Rome. Il y eut plusieurs documents de ce genre. Les premiers furent les Fastes Capitolins^ commencés sous Auguste, vers l'an 724, et abandonnés après l'an 12 de l'ère chrétienne. Ils avaient été placés dans la maison du grand Pontife, sur la voie Sacrée. C'est près de là qu'on en a trouvé les fragments. Ils sont sans utilité pour l'archéologie chrétienne, aussi bien que les Fastes des Collèges sacerdotaux et funéraires^ qui vont jusqu'à la fin du IIP siècle.

Parmi les Fastes postérieurs, les plus importants sont : les Fastes philocaliens^ contenant la liste des préfets de Rome et des consuls de 254 à 3S4 ; — les Fastes du Canon de la Pâque^ occasionnés par la question de la célébration de I4 Pâque, qui donnent les noms des consuls de 312 à 412 ; — la Chronique de S. Athaftase, extraite de la traduction syriaque de ses lettres, publiée par Cureton (1848), et traduite par le C^^ Mai; — le Catalogue des fastes consulaires ^ à^ns le ms. 2077 du fonds de la reine Christine au Vatican, qui donne les consuls de 354 à 398, et les consuls de l'Occident jusqu'à 437, avec quelques lacunes. Les Fastes de S. Prosper d'Aquitaine vont jusqu'à 455 ; ceux de S. Idace, évêque en Galicie, jusqu'à 468 ; les Fastes consulaires de Vérone ^ de 439

LES INSCRIPTIONS CONSULAIRES. 1 75

à 486 ; la Chronique de Cassiodore, secrétaire de Théodoric, jusqu'à 559. Les Fastes orientaux sont de peu d'utilité pour les inscriptions romaines.

Les inscriptions consulaires antérieures à 410 ne se rencontrent pas dans les cimetières à la surface du sol ; après cette date, elles y sont très fréquentes. Réciproquement, après la même date on ne voit plus d'inscriptions consulaires dans les cimetières souterrains. Une seule a été trouvée, dans un arcosole à St-Pancrace : elle est de l'an 454; mais elle constitue une vraie exception, et on peut penser qu'elle a été tracée à Ja hâte et comme sur un monument provisoire.

En résumé, on peut, avec M. de Rossi, tirer de l'étude chronologique des inscriptions chrétiennes les règles suivantes :

Les plus anciennes sont les plus simples et les mieux gravées ;

Les formules d'acclamation : ViVAS IN Deo, Pax TECVM, Pax tibi, sont de l'époque la plus ancienne ; — les formules Depositvs, Depositio, de l'époque moyenne ; — les formules Hic JACET, Hic positvs est, de la fin du IV* siècle ; — les formules d'éloge: MiRAE BONITATIS, INCOMPARA- BILI, etc., de la fin du IV* siècle, et surtout du V*.

Les inscriptions les plus anciennes mentionnent le ^praenomen >, le <L gentilitium > et le « cognomen » : c'est la manière classique ; — plus tard on ne met plus le ^ praenomen » ; — à la fin du IV* siècle, on cite seulement le « cognomen >, souvent des noms nouveaux de formation chrétienne, comme Martyrius, Paschasius, Adeodatus, Evangelius, Joannes, Beatissimus; quelquefois des noms exprimant un sentiment d'humilité: Projecticius, Fimus, Stercorius, etc., qu'on trouve même dès la fin du III* siècle.

Les noms Fides, Spes, qu'on lit dans des inscriptions très anciennes, à Priscille par exemple, sont des surnoms plutôt que de vrais noms (ï).

m ' ■Il ^^^^^ . I »■ ^^l--■■ ^^1» I ■ .1 . ■■■i...- ■.-■, »

I. Il y aurait un« étude intéressante à faire sur les noms symboliques que se donnaient les premiers chréiiens. « On voit quelques-uns d'entre eux prendre des noms injurieux, bas, presque dégoûtants, comme protestation contre l'orgueil antique. Un autre sentiment ne peut expliquer le choix de certains vocables, qui se lisent sur d'assez «ombreuses tombes chrétiennes. Des femmes elles-mêmes se plaisent à

I 76 ÉLÉMENTS d'archéologie CHRÉTIENNE.

Il ne sera pas inutile de compléter ces principes généraux par la liste des consuls dont les noms se retrouvent dans les inscriptions chrétiennes publiées par M. de Rossi (') :

Ann.

AP

Consuls.

Vespasianus III et M. Coccejus Ncrva 107 Sura et Senecio 1 1 1 Piso et Bolanus 168 Apronianus et Paullus 204 L. F. Cilo et M. A. Libo 217 Pracsens et Extricatus

234 Maximus et Urbanus

235 Severus et T. Cl. Quintianus

238 Plus et Proc. Pontianus

239 L. Fulv. Aemilianus II et L.

Naevius Aquilinus 256(?)Glabrio 263 Albinus II et Maximus

268 ou 279 Paternus II

269 Claudius Aug. et Paternus

273 Tacitus

274 Aurelianus Aug. II et Capi-

tolinus 279 Probus Aug. III et Nonius Paternus 1 1

290 Diocletianus III I et Maxi-

mianus III

291 C.TiberianusIIetCassiusDio

292 Hannibalianus et Asclepio-

dotus

Ann

AP

Consuls.

Nummius Tuscus et Annius Anullinus

296 Diocletianus VI

297 Maximianus Aug. V et Maxi-

miantés Caes. II

298 Anicius Faustus et Virius

Gallus

300 Constantius et Maximianus

Caess. III

301 T. FI. Postumius Titianus

Varus et Nepotianus

302 Constantius et Maximianus

310 Maxentius III 317 ou 330 Gallicanus 3i8(.^)Licinius V 319 Constantinus Aug. V et Lici-

nius Jun. Caes.

323 Severus et Rufînus 325 Sextus Coccejus Anicius

Faustus Paulinus II et

Julianus

330 FI. Gallicanus et Aur. Sym-

machus

331 Annius Bassus et Ablavius

dérouter ainsi les habitudes mondaines ; il y en a qui s'appellent volontairement : Fétide, Méchante, Basse. Fugitive, Rejetée, Fumier. D'autres ont cherché ailleurs des noms propres à exprimer le changement qui s'est fait dans les âmes. Ainsi nous apparaissent des groupes charmants de mères et de filles, qui s'appellent, soit en latin, soit en grec, Sagesse, Foi, Espérance et Charité ; d'autres qui choisissent le nom d'Irène, qui, en grec, signifie Paix ; celui d'Agapé, qui veut dire amour ; ou, pour exprimer la pureté de leur âme, prennent le nom gracieux de la neige, Chionia ; d'autres encore qui, voulant signifier leur récente illumination par le baptême, s'appellent Lucie, Lucine, dérivés de Lumière... > P. Allard, Études d'histoire et d'archéologie, 1899, p. 404-405. Cf. Le Blant, Inscriptions chrétiennes de la Gaule, Introd., p. loi.

I. Cf. Inscript, christ., t. I, p. 587-613. On en a trouvé depuis plusieurs autres.

LES INSCRIPTIONS CONSULAIRES

Ann.

AP

Consuls.

Dalmatius et Zenophilus Optatus et Anicius Paulinus

jun.

J. Constantius et Rufius Al-

binus Nepotianus et Facundus Felicianus et T. Fab. Titianus Ursus et Polemius Constantius Aug. II et Con-

stans Aug.

Acindinus et Proculus Marcellinus et Petronius Pro-

binus Constantius III et Constans

II Augg.

Placidus et Romulus FI. Leontius et FI. Sallustius

Bonosus Amantius et Albinus Constantius Aug. II II et

Constans Aug. III Rufînus et Eusebius Philippus et Salia Limenius et Catullinus FI. Anicius Sergius et Nigri-

nianus Vannentius et Decentius Decentius et Paulus Constantius Aug. VI et

Constantius II Constantius VII et Constantius III FI. Arbitio et Q. FI. Lollianus

Mavortius Constantius VIII et Julianus

Caes.

Constantius IX et Julianus II Datianus et Cerealis Eusebius et Ypatius Constantius Aug. X et Julianus Caes. III FI. Taurus et FL Florentius

Ann.

AP

Consuls.

Cl. Mamertinus et FI. Nevitta Julianus Aug. 1 1 1 1 et Sallustius Jovianus Aug. et Varronianus Valentinianuset Valens Augg.

Gratianus et Dagalaifus FI. Lupicinus et Jovinus Valentinianus II et Valens II Valentinianus N. P. et Victor Valentinianus IlIetValensI II Gratianus et Probus FI. Domitius Modestus et FI

Arynthaeus Valentinianus et Valens Augg.

Gratianus III et Equitius Valens Aug. V et Valentinianus Gratianus 1 1 1 1 et Merobaudes Valens Aug. VI et Valentinianus II Ausonius et Olybrius Gratianus V et Theodosius

Aug.

FI. Syagrius et Eucerius Cl. Antonius et FI. Syagrius Merobaudes II et Satuminus Ricomeres et Clearchus Arcadius et Baudo FI. Honorius et Eubodius ValentinianusIIIetEutropius Theodosius Aug. II et Mero^

baudes III M. Maximus Aug. II Timasius et Promotus Valentinianus Aug. IIII et

Neuterius FI. Titianus et Q. Aur. Sym-

machus Arcadius Aug. II et FI. Rufînus Theodosius Aug. III et Eu-

genius Aug.

Nicomacus Flavianus

Éléments d'archéologie chrétienne.

178 ÉLÉMENTS d'archéologie CHRÉTIENNE. ^

Ann

Ann

AP

Consuls.

AP

Consuls.

Arcadius III et Honortus II

FI. Castinus

Anicius Olybrius et Probinus

Johannes Aug.

Arcadius Aug. III I et Hono-

Theodosius XI et Valenti-

ri us Aug. III

nianus

FI. Caesarius et Nonius Atti-

Theodosius XII et Valenti-

eus Maximus

nianus 1 1 Augg.

Honorius IIII et FI. Euty-

Hierius et Artabures

chianus

Flav. Félix et Tauro

FI. Mallius Thcodorus

Theodosius XIII et Plac Va-

FI. Stilico

lentinianus III Augg.

FI. Vinccntius et Fravita

Anicius Bassus et Antiochus

Arcadius et Honorius Augg. V

Aetius

Theodosius Aug. et Fl.Rumo-

Theodosius Aug. XII II et

ridus

Petronius Maximus

Honorius Aug. VI

FI. Aspares et Ariavindus

FI. Stilico II et Anthemius

Theodosius XV et Valenti-

Arcadius Aug. VI et Anicius

nianus IIII Augg.

Petronius Probus

FI. Senator et Isidorus

Honorius VII et Theodosius

FI. Aetius et Sigisvultus

II Augg.

Theodosius XVI et Anicius

Anicius Bassus et FI. Phi-

Acilius Glabrio Faustus

lippus

Theodosius XVII et Festus

Honorius VIII et Theodosius

Valentinianus V et Anatolius

III Augg.

Dioscorus

Tertullus. — Varanes

Petronius Maximus II et Pa-

FI. Theodosius Aug. IIII

terius

HonoriusAug. VlIIIet Theo-

Theodosius Aug. XVIII et

dosius V

Albinus

(?)Constantius

Valentinianus VI

Honorius X et Theodosius VI

Aetius III et Symmachus

Theodosius VII et Junius

Calepius

Quartus Palladius

Rufîus Praetextatus Postu-

Honorius XI et Constantius 1 1

mianus

Honorius XII et Theodosius

Asturius

Valentinianus VII et Avienus

Monaxius et Plinta

Adelfius

[?)Theodosius VII II et Cons-

FI. Bassus Herculanus

tantius III (.?)

Opilio

Eustathius et Agricola

Aetius et Studius

422 HonoriusXIIIetTheodosiusX

Valentinianus VIII et An-

FI. Avitus Marinianus et

themius

Asclepiodolus

Joannes et Varanes

LES INSCRIPTIONS CONSULAIRES

Ann

AP

Consuls.

Eparchius Avitus

FI. Constantinus et Rufus

Majorianus Aug.

Ricimcres

Magnus et Apollonius

Severinus

Léo 1 1 et Severus Augg.

FI. Basilius

Rusticus et Olybrius

Herminericus et Basiliscus

Léo III

Puseus et Joannes

Anthemius II

Marcianus

Severus et Jordanes

Léo ÏV et Probianus

Festuset Marcianus

Léo V

Léo jun.

Basiliscus II et Armatus

Zeno Aug. III

FI. Basilius jun.

Rufîus Placidus

Severinus et Trocondes

Anicius Acilius Aginatius

Faustus

Venantius

Q. Aur.Memmius Symniachus

Caecina Mavortius Basilius

Decius

Boethius

Dynamius et Syfidius

Petronius Probinus

FI. Probus Faustus jun^

DU 526 FI. Olybrius jun.

Anastasius Aug. et Rufus

Albinus

FI. Asterius et Praesidius

Ann.

AP. Consuls.

495 Viator

498 Paulinus

501 Avienus •

502 FI. Avienus jun.

503 Volusianus

504 Nicomachus Cethegus

505 FI. Theodorus

506 FI. Mcssala

507 Venantius

508 D. Mar. Venantius Basilius

509 Inportunus

510 Manlius Anicius Severinus

Boethius

511 FI. Félix

513 Probus

514 Senator

515 FI. Florentins

516 FI. Petro

517 Agapitus

519 FI. Eulharicus Cillica

520 Rusticius

521 Valerius

522 Symmachus et Boetius

523 FI. Maximus

524 Opilio

525 Probus jun.

526 FI. Anicius Olybrius

527 FI. Vettius Agorius Basilius

Mavortius

529 FI. Decius jun.

530 Lampadius et Orestes 534 FI. Dec. Paulinus jun.

536 Belisarius

538 Joannes

539 (?)F1. Appio

540 FI. Justinus

541 FI. Anicius Faustus Albinus

Basilius.

Gljapitre quatrième-

LES INSCRIPTIONS DOGMATIQUES

LES inscriptions dogmatiques sont très nombreuses ; il y en a dans toutes les catacombes, et on en peut voir un choix dans les sections VIII et IX du Musée de Latran. Beaucoup sont antérieures à la paix, et par conséquent nous représentent indubitablement la foi de TEglise primitive. Les principales croyances chrétiennes s'y trouvent exprimées, en termes quelquefois voilés, mais qui pourtant ne sont pas équivoques.

La foi en un seul Dieu:

VIIMN MOMINEDEIINP ^/UI^XXIIl DECESIT

'no coni parentes

to{TlTRESHIC-CAPVTADCAPVT

(Cim. de Cyriaque. — Mus. Lat., VIII, 2),

L'expression IN NOMINE DEI est la « formule initiale de tout acte chrétien solennel, la religion du Christ étant le culte par excellence du Dieu véritable et unique et la négation essentielle du polythéisme ('). > C'est pourquoi les chrétiens étaient appelés «Cultores Dei ». (2) Très fréquente est la mention IN • DEO. Et Boldetti cite une inscription qui rend à un défunt ce beau témoignage : IN • VNV • DEV •

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